المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : مَخرَج الصوت أم مُخرَجُ الصوت؟



أبو الفوارس
14-09-2013, 10:34 AM
السلام عليكم
ورد في كتاب سيبويه: 4/433 (فأقصاها مخرجاً: الهمزة والهاء والألف. ومن أوسط الحلق مخرج العين والحاء. وأدناها مخرجاً من الفم: الغين والخاء)، وضَبَطَ المحقق الفاضل الشيخ عبد السلام هارون لفظة (مخرج) بضم الميم في جميع المواضع في هذا النص. سؤالي: هل السياق يقتضي أن يكون (مخرج) من (أخرج) أو من (خَرجَ)؟ وكيف؟

احمدالناس
14-09-2013, 03:22 PM
اعتقد يجب ان تكون بالفتح لانه سبق وعلمت انه اسم المكان يكون على وزن مفعل والميم مفتوحة
مثل ملعب، متجر، والمخرج هو مكان الخروج، وباحكام التجويد حيث يلتزمون جدا بالالفاظ ومخارج الحروف ويعنون بها جدا، لم أجد أي أحد يلفظ مخرج بضم الميم
قد يكون ضم الميم يعطيها معنى جديد
لكن حسب علمي المتواضع اعتقد انه فتح الميم فقط، وانا مثلك بانتظار الرد من الاساتذة

جوليا دومنا
14-09-2013, 04:06 PM
السلام عليكم
ورد في كتاب سيبويه: 4/433 (فأقصاها مخرجاً: الهمزة والهاء والألف. ومن أوسط الحلق مخرج العين والحاء. وأدناها مخرجاً من الفم: الغين والخاء)، وضَبَطَ المحقق الفاضل الشيخ عبد السلام هارون لفظة (مخرج) بضم الميم في جميع المواضع في هذا النص. سؤالي: هل السياق يقتضي أن يكون (مخرج) من (أخرج) أو من (خَرجَ)؟ وكيف؟

وعليكم السلام

هي هنا من (أخرج) لا من (خرج) لأن المتلفظ هو الذي يخرج الصوت ، ولا يخرج وحده ، وذكر الزبيدي ذلك في (خرج)، قال : " المخرج بالضم قد يكون مصدر قولك : أخرجه ؛ أي المصدر الميمي ، وقد يكون اسم المفعول به على الأصل ، واسم المكان أي يدل عليه ، والزمان أيضاً دالاً على الوقت كما نبّه عليه الجوهري وغيره ،وصرح به أئمة الصرف ومنه : {أدخلني مُدخل صدق وأخرجني مُخرج صدق} . وقيل في {بسم الله مجراها ومرساها } بالضم إنه مصدر أو زمان أو مكان والأول هو الأوجه ؛ لأن الفعل إذا جاوز الثلاثة رباعياً كان أو خماسياً أو سداسياً ، فالميم منه مضموم ؛ هكذا في النسخ ،وفي نسخ الصحاح ،وذلك الفعل المتجاوز عن الثلاثة سواء كان تجاوزه عل جهة الأصالة كدحرج ، تقول هذا مُدحرجنا ، أو بالزيادة كأكرم وباقى أبنية المزيد فإن ما زاد على الثلاثة مفعوله بصيغة مضارعه المبنى للمجهول ، ويكون مصدراً ومكاناً وزماناً قياسياً ، فاسم المفعول مما زاد على الثلاثة بجميع أنواعه يُستعمل على أربعة أوجه : مفعولاً على الأصل ، ومصدراً ، وظرفاً بنوعيه على ما قرر في الصرف " .

هذا والله أعلم .

عطوان عويضة
14-09-2013, 07:30 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
كلاهما صحيح، تقول: أخرجته فخرج، فالمتلفظ يُخرج الصوت، فيَخرج الصوت. فإن راعيت فعل المتلفظ قلت عن مكان إخراج الصوت مُخرج، وإن راعيت فعل الصوت قلت مَخرج، والمكان واحد.
ولعل مراعاة فعل المتلفظ أولى كما ضبطها الشيخ عبد السلام هارون، وكما قالت الأخت جوليا دومنا.
والله أعلم.

أبو الفوارس
15-09-2013, 10:45 PM
بوركتم جميعًا وجزيتم الخير