المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : ما إعراب (العمل الصالح لا يعدله إلا ذهاب النفس) ؟



الإنسانة
02-10-2013, 09:12 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

بارك الله فيكم

قرأت :
فأيَّامُ العَشْرِ المباركةِ مِمَّا شَرّفَها اللهُ ، ومِنْ شَرَفِهَا أنَّ العمَلَ الصالِحَ فيها لا يَعْدِلُهُ إلاّ ذَهاب النَّفسِ والمالِ

فهل ( ذهاب ) نعتبرها فاعل وَ ( الهاء ) في ( يعدله ) في محل نصب مفعول به ؟

أم أن ( ذهاب ) تكون مفعول به ؟
وإذا كانت مفعول به فماذا تُعرَب الهاء إذن ؟

زهرة متفائلة
02-10-2013, 09:20 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

بارك الله فيكم

قرأت :
فأيَّامُ العَشْرِ المباركةِ مِمَّا شَرّفَها اللهُ ، ومِنْ شَرَفِهَا أنَّ العمَلَ الصالِحَ فيها لا يَعْدِلُهُ إلاّ ذَهاب النَّفسِ والمالِ

فهل ( ذهاب ) نعتبرها فاعل وَ ( الهاء ) في ( يعدله ) في محل نصب مفعول به ؟

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

أختي الحبيبة : إنسانة

أولا : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
ثانيا : أهلا وسهلا بكِ ، حيَّاكِ الله وبيَّاكِ .
ثالثا : أنا معكِ في هذا التوجيه الطّيب ، والله أعلم ( أنا أؤيدك في هذه الإجابة تأييد مبتدئة )
فالهاء في الفعل : ( يعدله ) ضمير محله ( مفعول به ) كما أشرتِ ، وذهابُ فاعله كما قلتِ تماما .
والاستثناء مفرغ / والله أعلم بالصواب

وأسأل الله لكِ كل التوفيق والسداد والنجاح الدائم

أبوطلال
02-10-2013, 09:43 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

بارك الله فيكم

قرأت :
فأيَّامُ العَشْرِ المباركةِ مِمَّا شَرّفَها اللهُ ، ومِنْ شَرَفِهَا أنَّ العمَلَ الصالِحَ فيها لا يَعْدِلُهُ إلاّ ذَهاب النَّفسِ والمالِ

فهل ( ذهاب ) نعتبرها فاعل وَ ( الهاء ) في ( يعدله ) في محل نصب مفعول به ؟

أم أن ( ذهاب ) تكون مفعول به ؟
وإذا كانت مفعول به فماذا تُعرَب الهاء إذن ؟

وعليك السلام
هو من الاستثناء المفرغ كما ذهبت وذهبت (زهرة) لآن تقدير الكلام : لا يعدل شيءٌ العملَ الصالحَ إلا ذهابُ النفس.

ما وسم بالحمرة هو المستثنى منه المحذوف ، وما وسم بالزرقة هو المفعول به الذي يوازي الضمير (الهاء) في مثالك. و(ذهاب) في التقدير بدل من المستثنى منه .

,
,

زهرة متفائلة
02-10-2013, 10:20 PM
وعليك السلام
هو من الاستثناء المفرغ كما ذهبت وذهبت (زهرة) لآن تقدير الكلام : لا يعدل شيءٌ العملَ الصالحَ إلا ذهابُ النفس.
ما وسم بالحمرة هو المستثنى منه المحذوف ، وما وسم بالزرقة هو المفعول به الذي يوازي الضمير (الهاء) في مثالك. و(ذهاب) في التقدير بدل من المستثنى منه .
,

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

محاولة للتعقيب !

جزيتم الجنة وكتب الله لكم الأجر / كنتُ أردتُ توجيه سؤال حول إعراب ( ذهاب ) بحسب التقدير الذي تفضلتم به من باب التأكد :
هل يعرب بدل فوجدنا إضافة لم تكن موجودة ثم أضيفت وجدنا من خلالها ما أردنا / فنفع الله بعلمكم وزداكم الله من فضله وأثابكم الله كل الخير .

وبارك الله فيكم

الإنسانة
03-10-2013, 01:42 AM
أحسن الله إليكما وجزاكما الله عني خير الجزاء

وأشكر لكِ تلطّفكِ أختي زهرة ^_^
وأقول وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وحياكِ الله يا غالية