المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : ما علّة " حاج "



برزانو
02-11-2013, 01:32 AM
الأخوة الأكارم , في بيت لأبي الحسين الجزار :
يظنّ أنك في حاجٍ إليه مدى هذي الحياة لنقل أو لتصنيف

ما أصل كلمة " حاج " في البيت وهل فيها حذف ؟
أرجو التوضيح قدر المستطاع

أبوطلال
02-11-2013, 01:53 AM
الأخوة الأكارم , في بيت لأبي الحسين الجزار :
يظنّ أنك في حاجٍ إليه مدى هذي الحياة لنقل أو لتصنيف

ما أصل كلمة " حاج " في البيت وهل فيها حذف ؟
أرجو التوضيح قدر المستطاع

قال ابن منظور:"وجمع الحاجة حاج وحِوَج ؛ قال الشاعر :



لقد طال ما ثبطتني عن صحابتي ***** وعن حوج ، قضاؤها من شفائيا


وهي الحوجاء ، وجمع الحائجة حوائج . قال الأزهري : الحاج جمع الحاجة ، وكذلك الحوائج والحاجات ؛ وأنشد شمر :



والشحط قطاع رجاء من رجا***** إلا احتضار الحاجِ من تحوجا



قال شمر : يقول إذا بعد من تحب انقطع الرجاء إلا أن تكون حاضرا لحاجتك قريبا منها . قال : وقال رجاء من رجا ، ثم استثنى ، فقال : إلا احتضار الحاج ، أن يحضره . والحَاجُ : جمع حاجة ؛ قال الشاعر :



وأرضع حاجة بلبان أخرى***** كذاك الحاج ترضع باللبان



وتحوَّج : طلب الحاجة ؛ وقال العجاج :



إلا احتضار الحاج من تحوجا"(1).


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) اللسان ومثله في التاج.



,
,

زهرة متفائلة
02-11-2013, 01:58 AM
الأخوة الأكارم , في بيت لأبي الحسين الجزار :
يظنّ أنك في حاجٍ إليه مدى هذي الحياة لنقل أو لتصنيف

ما أصل كلمة " حاج " في البيت وهل فيها حذف ؟
أرجو التوضيح قدر المستطاع

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

محاولة للتعقيب !

لعل فضيلتكم تقصدون بأن الأبيات هي لمحمد فراتي :
كم في الدهر من عبر ! للشاعر محمد الفراتي
سبحان ربك كم في الدهر من عبر! ** وكم به من غريب غير مألوف
تمشي المصالح في أقلام دولتنا ** مشي الخنافس في جز من الصوف
إني أعيذك في أدنى دوائرها ** من كل ذي إمرة بالكِبر موصوف
يظن أنك في حاج إليه مدى ** هذي الحياة لنقل أو لتصنيف
ما إن يرق له قلب عليك ولو ** رآك تشنق في حبل من الليف
كأن رزقك معقود به أبداً ** وربّك البرّ لم يأمر بمعروف
إن قال: عد في غد، فاحسب له جمعاً ** وضيّع الوقت في مطل وتسويف
أو قال: عد بعد أسبوع، فعدّ له ** عاماً على ثقة وارحل إلى الريف
خوادع من بروق الكذب يدفعها ** إليك دفع خبير بالأراجيف
تظن أنك جزت البحر معظمه ** وما بعدت بها شبراً عن السِّيف
شرح المفردات:
الأراجيف: الأخبار الكاذبة المثيرة للفتنة - السِّيف"بكسر السين": ساحل البحر
شرح الأبيات:
1-سبحان الله كم نجد حكماً ومواعظ في هذا الزمان وكم نجد به الكثير من الأمور الغريبة.
2- المصالح والفساد مستشريان في دوائر دولتنا كما تستشري وتنتشر الخنافس في قطع الصوف
3-أدعو الله أن تستعيذ به وأن يحصنك ويجيرك في أقل الدوائر أهمية، من كل صاحب سلطة متصف بالغرور والتعظم.
4-يعتقد أنك ستبقى بحاجته طيلة هذه الحياة لتسيير الأمور الإدارية من الجدولة وغيرها.
5-لن يشعر بالشفقة عليك حتى لو رآك تربط حبل القش حول رقبتك لتشنق نفسك.
6-كأن أمورك ومعيشتك مرهونة به دائماً وكأن الله لم يأمر بالمساعدة والتراحم فيما بيننا
7- إن طلب منك العودة في اليوم التالي،فإن الفترة ستمتد إلى أسابيع وسيضيع وقتك بسبب المماطلة والتأخير.
8-وإن طلب منك العودة بعد أسبوع ، فعليك مراجعته بعد عام كامل وأنا واثق من ذلك لذلك سافر إلى الريف
9-سترى منه فنون الخداع والكذبات الملتمعة البراقة وسيوصلها إليك وكأنه صاحب خبرة في الأخبار الكاذبة والشوائع المغرضة.
10-بسبب تلك الأكاذيب ستعتقد أنك اجتزت معظم البحر ولكنك في الحقيقة لم تبتعد عن ساحله شبراً واحداً.

مقتطف من هنــــا (https://www.facebook.com/permalink.php?id=177525789002524&story_fbid=380974558657645)/ والله الموفق .

ولمحمد فراتي ديوان ولكني لم أستطع الحصول على نسخة الديوان

برزانو
02-11-2013, 02:39 AM
جزيل الشكر للأخوة الأفاضل على المشاركة أثابكم الله كل حرف أضعافا