المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : سؤال عن إعراب (حتى يعظمّون) ؟



الإنسانة
10-11-2013, 09:18 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

بارك الله فيكم

قرأت :
وَكَانَ لدى أهلِ الجاهليةِ بَقيَّةٌ مِنْ دِينٍ ، فَكَانوا يُعظِّمونَ الْحَرَمَ والْحُرُماتِ ، حتى يُعظّمونَ الأشهرَ الْحُرُمَ ، وعَظُمَ عَلَيْهِمُ القِتالُ في الأشهُرِ الْحُرُمِ .

فهل ( حتى ) أتت بمعنى (حرف عاطف) ؟

وقرأت هنا
http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=66892

كلامًا طويلاً لكن لم أستنتِج لماذا لم تعمل ( حتى) ؟
لأنني ظننتها حرف عطف .

زهرة متفائلة
10-11-2013, 09:31 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

بارك الله فيكم

قرأت :
وَكَانَ لدى أهلِ الجاهليةِ بَقيَّةٌ مِنْ دِينٍ ، فَكَانوا يُعظِّمونَ الْحَرَمَ والْحُرُماتِ ، حتى يُعظّمونَ الأشهرَ الْحُرُمَ ، وعَظُمَ عَلَيْهِمُ القِتالُ في الأشهُرِ الْحُرُمِ .

فهل ( حتى ) أتت بمعنى (حرف عاطف) ؟

وقرأت هنا
http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=66892

كلامًا طويلاً لكن لم أستنتِج لماذا لم تعمل ( حتى) ؟
لأنني ظننتها حرف عطف .

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

أختي الحبيبة : إنسانة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
أراها مثلك : حرف عطف / والله أعلم .

كانوا يعظمون الحرم والحرمات ويعظمون الأشهر الحرم .

والله أعلم بالصواب

أبوطلال
10-11-2013, 09:50 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

بارك الله فيكم

قرأت :
وَكَانَ لدى أهلِ الجاهليةِ بَقيَّةٌ مِنْ دِينٍ ، فَكَانوا يُعظِّمونَ الْحَرَمَ والْحُرُماتِ ، حتى يُعظّمونَ الأشهرَ الْحُرُمَ ، وعَظُمَ عَلَيْهِمُ القِتالُ في الأشهُرِ الْحُرُمِ .

فهل ( حتى ) أتت بمعنى (حرف عاطف) ؟

وقرأت هنا
http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=66892

كلامًا طويلاً لكن لم أستنتِج لماذا لم تعمل ( حتى) ؟
لأنني ظننتها حرف عطف .



(حتى) هنا ابتدائية ، والجملة بعدها استئنافية ، ولذا رفع الفعل بعدها ، قال المرادي :" القسم الثالث: حتى الابتدائية. وليس المعنى أنها يجب أن يليها المبتدأ والخبر. بل المعنى أنها صالحة لذلك. وهي حرف ابتداء، يستأنف بعدها الكلام، فيقع بعدها المبتدأ والخبر، كقول جرير:
فما زالت القتلى تمج دماءها بدجلة، حتى ماء دجلة أشكل
ويليها الجملة الفعلية، مصدرة بمضارع مرفوع، نحو "وزلزلوا حتى يقول الرسول"، على قراءة الرفع، أو بماض، نحو قوله تعالى "حتى عفوا وقالوا".
والجملة بعدها لا محل لها من الإعراب، خلافاً للزجاج. فإنه ذهب إلى أن حتى هذه جارة، والجملة في موضع جر بحتى. وهو ضعيف. قال ابن الخباز: لأنه يفضي إلى تعليق حرف الجر عن العمل، وذلك غير معروف.وحتى هذه -أعني الابتدائية- تدخل على جملة مضمونها غاية لشيء قبلها، فتشارك الجارة والعاطفة، في معنى الغاية".
أما العطفُ بـ (حتى) فقليلٌ. وشرطُ العطفِ بها أن يكونَ المعطوفُ اسماً ظاهراً، وأن يكون جزءاً من المعطوف عليهِ أو كالجزء منه،وأن يكون أشرفَ من المعطوف عليه أو أخسَّ منه، وأن يكونَ مفرداً لا جملةً، نحو "يموتُ الناسُ حتى الأنبياءُ. غلبكَ الناسُ حتى الصبيانُ. أعجبني عليٌّ حتى ثوبُهُ".

لعل في هذا بعض نفعٍ.

هذا والله أعلم وأعلى وأجل.


,
,

أ.د.خديجة إيكر
10-11-2013, 09:58 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

بارك الله فيكم

قرأت :
وَكَانَ لدى أهلِ الجاهليةِ بَقيَّةٌ مِنْ دِينٍ ، فَكَانوا يُعظِّمونَ الْحَرَمَ والْحُرُماتِ ، حتى يُعظّمونَ الأشهرَ الْحُرُمَ ، وعَظُمَ عَلَيْهِمُ القِتالُ في الأشهُرِ الْحُرُمِ .

فهل ( حتى ) أتت بمعنى (حرف عاطف) ؟

وقرأت هنا
http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=66892

كلامًا طويلاً لكن لم أستنتِج لماذا لم تعمل ( حتى) ؟
لأنني ظننتها حرف عطف .

أظنّ أن هناك خطأ في هذه العبارة . فربّما قصد صاحبها : ( ..حتّى إنهم يعظّمون الأشهر الحرم) و الدليل أن حتى يُشترط في العطف بها أن يكون المعطوف بها اسماً ظاهراً و ليس فعلاً .