المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : ما إعراب ( أمثال هؤلاء فارموا ) ؟



الإنسانة
15-11-2013, 01:17 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

بارك الله فيكم

قرأت :
وعَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَدَاةَ الْعَقَبَةِ وَهُوَ عَلَى نَاقَتِهِ : الْقُطْ لِي حَصًى . قَالَ : فَلَقَطْتُ لَهُ سَبْعَ حَصَيَاتٍ، هُنَّ حَصَى الْخَذْفِ ، فَجَعَلَ يَنْفُضُهُنَّ فِي كَفِّهِ وَيَقُولُ : أَمْثَالَ هَؤُلاءِ، فَارْمُوا ، ثُمَّ قَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِيَّاكُمْ وَالْغُلُوَّ فِي الدِّينِ ، فَإِنَّهُ أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمُ الْغُلُوُّ فِي الدِّينِ . رَوَاهُ الإمامُ أحمدُ والنسائيُّ وابنُ مَاجَه .

فأشكل عليَّ نصب كلمة ( أمثال ) .

أبوطلال
15-11-2013, 01:28 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

بارك الله فيكم

قرأت :
وعَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَدَاةَ الْعَقَبَةِ وَهُوَ عَلَى نَاقَتِهِ : الْقُطْ لِي حَصًى . قَالَ : فَلَقَطْتُ لَهُ سَبْعَ حَصَيَاتٍ، هُنَّ حَصَى الْخَذْفِ ، فَجَعَلَ يَنْفُضُهُنَّ فِي كَفِّهِ وَيَقُولُ : أَمْثَالَ هَؤُلاءِ، فَارْمُوا ، ثُمَّ قَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِيَّاكُمْ وَالْغُلُوَّ فِي الدِّينِ ، فَإِنَّهُ أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمُ الْغُلُوُّ فِي الدِّينِ . رَوَاهُ الإمامُ أحمدُ والنسائيُّ وابنُ مَاجَه .

فأشكل عليَّ نصب كلمة ( أمثال ) .

وعليك السلام

مفعول به مقدم للفعل (ارموا) ، والتقدير : فارموا حصياتٍ أمثالَ هؤلاء الحصيات ، فلما حُذف المفعول أُقيمت صفته مقامه.

,
,

علواني أحمد
15-11-2013, 08:51 PM
وعليك السلام

مفعول به مقدم للفعل (ارموا) ، والتقدير : فارموا حصياتٍ أمثالَ هؤلاء الحصيات ، فلما حُذف المفعول أُقيمت صفته مقامه.

,
,
وهل يمكن أن نقراها بالرفع على انها مبتدأ لانه هناك توقف واستئناف

زهرة متفائلة
15-11-2013, 09:12 PM
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

فائدة :

ففي الحديث الذي أخرجه ابن ماجه بسنده عن ابن عباس رضي الله عنه قال: «قال لي رسول صلى الله عليه وسلم غداة العقبة وهو على ناقته: " القط لي حصى " فلقطت له سبع حصيات هن حصى الخذف. فجعل ينفضهن في كفه ويقول " أمثالَ هؤلاءِ فارمُوا، ثم قال: " يا أيها الناس إياكم والغلو في الدين فإنه أهلك من كان قبلكم الغلو في الدين» (3) .

لا وجود للفاصلة قبل الفعل ، هناك خطأ مطبعي أحسبه من الموقع الذي نقلته أختي الكريمة : الإنسانة

أبو روان العراقي
15-11-2013, 09:48 PM
لا وجه الا الوجه الذي ذكره أستاذ طلال وهو واجب النصب على المفعولية

والله أعلم

زهرة متفائلة
15-11-2013, 10:37 PM
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

فائدة على الهامش !

الرواية في زاد المعاد :

وفي طريقه ذلك أمر ابن عباس أن يلقط له حصى الجمار - حجة النبي - ، سبع حصيات ، ولم يكسرها من الجبل تلك الليلة كما يفعل من لا علم عنده ، ولا التقطها بالليل ، فالتقط له سبع حصيات من حصى الخذف ، فجعل ينفضهن في كفه ويقول : " بأمثال هؤلاء فارموا ، وإياكم والغلو في الدين فإنما أهلك من كان قبلكم الغلو في الدين ".

ولكن ورد أيضا بالرفع من هنا (http://shamela.ws/browse.php/book-31448/page-161):

وحديث ابن عباس رضي الله عنه قال: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَدَاةَ الْعَقَبَةِ وَهُوَ عَلَى نَاقَتِهِ: «الْقُطْ لِي حَصًى، فَلَقَطْتُ لَهُ سَبْعَ حَصَيَاتٍ هُنَّ حَصَى الْخَذْفِ، فَجَعَلَ يَنْفُضُهُنَّ فِي كَفِّهِ وَيَقُولُ: " أَمْثَالُ هَؤُلَاءِ فَارْمُوا، ثُمَّ قَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِيَّاكُمْ وَالْغُلُوَّ فِي الدِّينِ؛ فَإِنَّهُ أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمُ الْغُلُوُّ فِي الدِّينِ» . رواه أحمد وابن ماجه والحاكم وغيرهم (1) .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أظن يجوز بالرفع ....كما قال الأستاذ الفاضل : علواني أحمد ...
أو تكون خبرا لمبتدأ محذوف وتقديره : هن أمثال هؤلاء ....أو مبتدأ خبره محذوف ..كما ذُكر !
وأظن ـ والله أعلم ـ رواية النصب هي الأرجح والأصوب....

والله أعلم بالصواب