المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : ما المقصود"برأي الجمهور أو رأي جمهور البصريين ...؟



زهرة اللغة
13-01-2014, 08:42 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما المقصود من العبارات التالية:"رأي الجمهور" و"رأي جمهور البصريين والكوفيين" و"رأي جمهور البصريين"؟.
ما المقصود من :"قراءة الجمهور"؟.

زهرة متفائلة
14-01-2014, 12:47 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ما المقصود من العبارات التالية:"رأي الجمهور" و"رأي جمهور البصريين والكوفيين" و"رأي جمهور البصريين"؟.
ما المقصود من :"قراءة الجمهور"؟.

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

مقتطفات !

أ . غادة تقول :

* عندما يُقال (جمهور النحاة) أي جُلّهم وغالبيتهم...بمعنى اتفاقهم على حكم معين أو مسألة معينة.

ــــــــــــــــــــــ

تاج العروس للزبيدي ج 6 / 215 يقول :

* والجمهور من الناس: جلهم وأشرافهم. وهذا قول الجمهور.
* والجمهور: معظم كل شيء .

من أكاديمية تفسير : محاضرة للدكتور : محمود الشنقيطي هنـــا (http://tafsiracademy.com/blog/3%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA/) :

قراءة العامة أو قراءة الجمهور: الجمهور دائمًا هم أكثر القراء العشرة، وبعضهم يقول: إذا أُطلقت أريد بها قراء المدينة، وقراء الكوفة.

لمعرفة القراء العشرة هم :

http://www.youtube.com/watch?v=UJfLVhXo1Hg

لو جئنا لمعنى قولهم ( قراءة الجمهور ) في ميدان الفقه مثلا وعليه يمكن القياس كذلك !

رسالة د . عبد الرحمن آل سحيم ( مشكاة بالضغط هنا (http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?t=74056#gsc.tab=0) ) وهذا مقتطف :

قال الزمخشري : جمهور الناس معظمهم ، وجَمْعُه : جماهير .
وفي الاصطلاح الفقهي : يُراد به ثلاثة من الأئمة الأربعة مُقابل واحد ، وقد يُطلَق ويُراد به الأئمة الأربعة .
وسُئل الشيخ الشنقيطي عن الفرق بين قولنا : جمهور العلماء ، وجماهير العلماء ؟
فأجاب وفّقه الله : هذا مصطلح، فإذا قيل: الجمهور. فهم الثلاثة في مقابل الواحد من الأربعة، مثلاً الحنفية والمالكية والشافعية، يقولون: يجوز، والحنابلة قالوا : لا يجوز ، تقول : قال الجمهور: يجوز ، وتقصد الثلاثة في مقابل الواحد . وممكن أن تقول الجمهور ، إذا كان خلاف بين الحنفية والمالكية من وجه ، والشافعية والحنابلة مِن وجه ، إلا أن أصحاب الشافعي مع الحنفية والمالكية، فحينئذٍ تقول : الجمهور ، إذا انسحبوا واختاروا قول غير إمامهم ... وأما بالنسبة للجماهير فهذا مصطلح يقارب الإجماع، إذا قيل: جماهير العلماء . فيقصد به عامة العلماء ، وهو يَكاد يُقَارِب الإجماع . اهـ .

مصطلح ( قول الجمهور ) !

http://www.youtube.com/watch?v=50tQym8dxM8

ـــــــــــــــــــــــ

انتهى .

إذن / ما الخلاصة ؟ فالله أعلم :

رأي الجمهور :

أي هم غالبية وجل النحاة المتفقين على مسألة معينة من نحاة البصرة والكوفة !
ولكن ـ في الحقيقة ـ كنتُ قرأتُ معلومة سابقا ولكن لا أعرف أين ؟
بأنه عندما يطلق قول الجمهور في النحو ( فمباشرة ) نعني بهم غالبية نحاة البصرة .
ولعل يمكن أن يكون مع غالبية نحاة البصرة فريق من نحاة الكوفة والضابط في المسألة هو اتفاقهم على رأي واحد حول مسألة بعينها .

أما قولهم : جمهور البصريين والكوفيين :

أي أغلب نحاة البصرة وأغلب نحاة الكوفة المتفقين على مسألة معينة وحتى وإن كان هناك فريق من نحاة البصرة أو الكوفية لديهم رأيا مخالفا .

ـــــــــــــــــــــ

جمهور البصريين : أغلب نحاة البصرة فقط المتفقين على مسألة معينة .
لعل هذا المصطلح يتقارب مع مصطلح ( رأي الجمهور )

هذا والله أعلم بالصواب / مجرد تحليل مبتدئة !

ويبقى الصواب عند الله ولعلكِ تنتظري أهل العلم من أهل الفصيح من أجل تصويب المعلومات أو الإجابة بشكل أفضل .

ياسر1985
14-01-2014, 03:47 PM
ولكن ـ في الحقيقة ـ كنتُ قرأتُ معلومة سابقا ولكن لا أعرف أين ؟
بأنه عندما يطلق قول الجمهور في النحو ( فمباشرة ) نعني بهم غالبية نحاة البصرة .
ولعل يمكن أن يكون مع غالبية نحاة البصرة فريق من نحاة الكوفة والضابط في المسألة هو اتفاقهم على رأي واحد حول مسألة بعينها .

السلام عليكم، أحسنتم، أردت الإشارة إلى هذه النقطة، ففي شرح ابن عقيل توجد هكذا عبارات: قال الكوفيون كذا وقال الجمهور كذا.
أظن -والله أعلم- أنه لمّا ساد النحو البصري اكتفي للتعبير عن رأي جل علمائها بقولهم: الجمهور، لكنهم إذا أرادوا التنصيص على أن هذا رأي أكثر النحاة قالوا: جمهور البصريين والكوفيين.

زهرة متفائلة
15-01-2014, 11:52 AM
السلام عليكم، أحسنتم، أردت الإشارة إلى هذه النقطة، ففي شرح ابن عقيل توجد هكذا عبارات: قال الكوفيون كذا وقال الجمهور كذا.أظن -والله أعلم- أنه لمّا ساد النحو البصري اكتفي للتعبير عن رأي جل علمائها بقولهم: الجمهور، لكنهم إذا أرادوا التنصيص على أن هذا رأي أكثر النحاة قالوا: جمهور البصريين والكوفيين.

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ...أما بعد :

محاولة للتعقيب !

كتب الله لكم الأجر والمثوبة ، وجعله الله في موازين حسناتكم ، وأثابكم الله كل الخير .
إشارة مباركة ومفيدة جدا ودقيقة !
إذن يُكتفى بأن المراد بالجمهور : هم فقط جل وغالبية نحاة البصرة .

نفع الله بعلمكم / وبارك الله فيكم