المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : آية قرآنية و قاعدة صرفية 2 ( متجدّد )



أ.د.خديجة إيكر
19-01-2014, 12:20 AM
2 - قال عزّ و جلّ : ( إذ قال إبراهيم ربّي الذي يُحيي و يُمِيتُ )

أصلها : يُمْوِتُ .

القاعدة : نُقِلت كسرة الواو إلى الساكن الصحيح قبلها ثم قُلبتْ ياءً ( إعلال بالتسكين أو النقل )

علي أبو جمانة
20-01-2014, 06:24 PM
2 - قال عزّ و جلّ : ( إذ قال إبراهيم ربّي الذي يُحيي و يُمِيتُ )

أصلها : يُمْوِتُ .

القاعدة : نُقِلت كسرة الواو إلى الساكن الصحيح قبلها ثم قُلبتْ ياءً ( إعلال بالتسكين أو النقل )
المفضالة خديجة ،
جزيت الجنة ونعيمها على الفوائد والدرر.
لكن حبذا لو تجمع للألئ عقدكم، فتوضع في مكان واحد، ليسهل قطفها واجتناؤها على الراغبين في هذا الخير.
دام قلمك نابضا بالعطاء

أ.د.خديجة إيكر
20-01-2014, 07:43 PM
جزيت الحسنى و زيادة

على المرور و النصيحة الطيّبة .

أبو مصطفى البغدادي
20-01-2014, 09:40 PM
عنوان جميل.
ما أجمل أن ندخل كل يوم نتعلم قاعدة صرفية متعلقة بكتاب الله.
بارك الله فيك.

أ.د.خديجة إيكر
20-01-2014, 10:17 PM
جزاك الله خيرا

و أدام عليك فضله و نعمه .

الأحمر
21-01-2014, 10:06 AM
السلام عليكم بارك الله في جهودك وجزاك الله كل خير ألا يمكننا القول أن هناك ثلاثة إعلالات في ( يميت ) بالقلب والنقل والتسكين ؟

سليلة الغرباء
21-01-2014, 11:28 AM
جزاكم الله خيرا

عطوان عويضة
21-01-2014, 03:07 PM
السلام عليكم بارك الله في جهودك وجزاك الله كل خير ألا يمكننا القول أن هناك ثلاثة إعلالات في ( يميت ) بالقلب والنقل والتسكين ؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
قولك إعلال بالنقل يغني عن قولك إعلال بالتسكين، لأن التسكين نتاج النقل، انتقال الحركة يخلف السكون.
وفي الكلمة مع ذلك ثلاثة إعلالات، إعلال بالحذف وإعلال بالنقل وإعلال بالقلب؛
وأما إعلال الحذف فلأن أصل يُمِيت يُاَمْوِت، وحذفت الهمزة كما حذفت في نحو يكرم ويسرع، حملا على حذفها في أؤكرم وأؤسرع ... للثقل الناشئ عن توالي الهمزتين.
والله أعلم.