المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : إعراب ما معْ سؤالين :)



حسين-علي
10-02-2014, 10:07 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

السؤال الأول: هذا نص من الكتاب وأرجو بيان معنى (ما) وإعرابه((او اقول وإعرابها؟)) "يقصد بشكل الدولة التركيب الداخلي للسلطة السياسية ، ما اذا كانت محكومة لمركز واحد او لعدة مراكز"

السؤال الثاني : وما معنى كلمة (يتأتّى) وما هو تصريف هذا الفعل .

السؤال الثالث : "وقوله عز وجل: {إِنَّ مع العُسْرِ يُسْراً} معناه بعدَ العسر يُسْر، وقـيل: إِنَّ بمعناها مَعْ بسكون العين غير إِنَّ مع الـمتـحركة تكون اسماً وحرفاً و مع الساكنة العين حرف لا غير؛ وأَنشد سيبويه:
ورِيـشِـي مِـنْكُـمُ وهَـوايَ مَـعْـكُـمْ
وإِنْ كـانـتْ زيـارَتُـكـم لِـمـامـا
وحكى الكسائي عن ربـيعة وغَنْمٍ أَنهم يسكِّنون العين مِنْ مَعْ فـيقولون معْكم و معْنا،... " (لسان العرب)

س1: متى تكون مَعَ إسماً ؟
س2: ما معنى (مَعْ) ؟ هل هي نفس معنى (معَ) ؟ ، وما الفرق بينها وبين (معَ) ؟


والسؤال الرابع : فقد ذكر في لسان العرب "يقال: عَرَفْت ذلك فـي مَعْنى كلامِه و مَعْناةِ كلامِهِ وفـي مَعْنِـيِّ كلامِه."

إذاً يجوز قول معناة بدل من معنى أليس كذلك ؟ وهل هنالك فرق بين هذه الكلمات الثلاث ؟

مع الشكر الجزيل

عطوان عويضة
22-02-2014, 12:52 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وعليك السلام ورحمة الله وبركاته


السؤال الأول: هذا نص من الكتاب وأرجو بيان معنى (ما) وإعرابه((أو اقول وإعرابها؟)) "يقصد بشكل الدولة التركيب الداخلي للسلطة السياسية ، ما إذا كانت محكومة لمركز واحد او لعدة مراكز"
لا تؤخذ اللغة العربية من كلام المحدثين ولا كتابتهم، ولو جئت بكلام فصيح لمن يستشهد بكلامهم لكان أفضل.


السؤال الثاني : وما معنى كلمة (يتأتّى) وما هو تصريف هذا الفعل .

يتأتى يعني يتهيأ ويتاح ويتيسر، والماضي منه تأتَّى والمصدر تأتٍّ رفعا وجرا، وتأتيا نصبا.



السؤال الثالث : "وقوله عز وجل: {إِنَّ مع العُسْرِ يُسْراً} معناه بعدَ العسر يُسْر، وقـيل: إِنَّ بمعناها مَعْ بسكون العين غير إِنَّ مع الـمتـحركة تكون اسماً وحرفاً و مع الساكنة العين حرف لا غير؛ وأَنشد سيبويه:
ورِيـشِـي مِـنْكُـمُ وهَـوايَ مَـعْـكُـمْ
وإِنْ كـانـتْ زيـارَتُـكـم لِـمـامـا
وحكى الكسائي عن ربـيعة وغَنْمٍ أَنهم يسكِّنون العين مِنْ مَعْ فـيقولون معْكم و معْنا،... " (لسان العرب)

س1: متى تكون مَعَ إسماً ؟
س2: ما معنى (مَعْ) ؟ هل هي نفس معنى (معَ) ؟ ، وما الفرق بينها وبين (معَ) ؟

الصحيح أن (مع) اسم سواء أكانت بفتح العين أم بتسكينها، ولا فرق بينهما سوى أن الساكنة العين هي لغة غنم وربيعة والمفتوحة العين لغة سائر العرب.
وقول من قال بحرفية الساكنة العين (وهو النحاس) مردود ولا يعول عليه.





والسؤال الرابع : فقد ذكر في لسان العرب "يقال: عَرَفْت ذلك فـي مَعْنى كلامِه و مَعْناةِ كلامِهِ وفـي مَعْنِـيِّ كلامِه."

إذاً يجوز قول معناة بدل من معنى أليس كذلك ؟ وهل هنالك فرق بين هذه الكلمات الثلاث ؟


بلى يجوز، ولا فرق بين ثلاث الكلمات إلا من حيث الصيغة الصرفية.
والله أعلم.

المعلم التلميذ
22-02-2014, 01:34 AM
السؤال الأول: هذا نص من الكتاب وأرجو بيان معنى (ما) وإعرابه((او اقول وإعرابها؟)) "يقصد بشكل الدولة التركيب الداخلي للسلطة السياسية ، ما اذا كانت محكومة لمركز واحد او لعدة مراكز"
أعتقد أن ( ما ) هنا ...اسم موصول بمعنى التى ......وإعرابها : اسم موصول بمعنى (التى ) مبنى على السكون فى محل رفع مبتدأ .....والجملة بعده صلة الموصول لا محل لها من الإعراب ...والخبر محذوف

حسين-علي
22-02-2014, 08:01 AM
شكراً جزيلاً لك أستاذ عطوان عويضة وجزاك الله خيرا .
أما بخصوص السؤال الأول فقد كنت أريد التأكُد من صحّة الجملة وخصوصاً (ما إذا ...) فإني بحثت ولم أجد مثل هذه الجملة في كلام فصيح .. ووجدت بأنّ مثل هذه العبارات هي ذو خطأ تركيبي وانتشرت عند العامّة فهل هذا صحيح ؟

كقولنا ( لا أعلم ما إذا أعطيته دينار أم ثلاثة دنانير ) أو ( لا أعلم في ما إذا أعطيته دينار أم ثلاثة دنانير)


____________


وشكراً أستاذ (المعلم التلميذ) ولكنّي أتسائل في صحة هذه العبارة فإذا كانت خطأ فلا إعراب لها .

أشرف علاء
22-02-2014, 11:34 AM
أليست ما ذكرت بهذا الشّكلِ في قصيدة الفرزدق؟

" يكادُ يمسكه عرفانَ راحتِه ركن الحطيم إذا ما جاء يستلم "

وسمعتُ أنّ إعرابهـا زائدة لا محل لها من الإعراب!

أم أنّ "ما إذا" و "إذا ما" يختلفان؟

حسين-علي
07-03-2014, 02:11 PM
للرفع >>>