المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : ما إعراب هذا؟؟



أجنبي
20-02-2014, 06:57 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

': يا قوم تعلموا والله إنه للنبي الذي توعدكم به يهود فلا تسبقنكم إليه ، فأجابوه*...... '

ما إعراب' تعلموا '؟

أبوطلال
20-02-2014, 07:55 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

': يا قوم تعلموا والله إنه للنبي الذي توعدكم به يهود فلا تسبقنكم إليه ، فأجابوه*...... '

ما إعراب' تعلموا '؟

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

تعلموا : فعل أمر جامد جاء بصيغة الماضي ؛ بمعنى (اعلموا) مبني على الضم ، والواو هي الفاعل ، وجملة القسم سدت مسد المفعولين . وتَعَلّمْ: بِمَعْنَى اعْلَم، ليسَ لها ماضٍ ولا مُضارِعٌ، ولا غَيرُه، وهي من أَفْعال القلوب، وتُفيد في الخَبَر يَقيناً تَتَعدَّى إلى مَفْعولَيْن. نحو قول زبّان بن سَيَّار:
تَعَلَّمْ شِفاءَ النَّفسِ قَهْرَ عَدُوِّها **** فَبَالِغْ بِلُطْفٍ في التَّحَيُّلِ والمَكْرِ
وقول زبان أيضاً:
تعلم أنه لا طيرَ إلا **** على مُتطير، وهو الثبور
وقول الحارث بن ظالم المري:
تعلم - أبيت اللعن! - أني فاتك **** من اليوم أو من بعده بابن جعفر
وقول المزرّد : تعلّمْ رسولَ الله أنا كأننا ... أفأنا بأنمارٍ ثعالبَ ذي غُسْل

والأكثرُ وقوعُ "تَعَلَّمْ" على "أَنَّ" وصِلَتِها فتَسُدُّ مَسَدَّ المَفْعولين كقولِ زُهَيْر بنِ أبي سُلمى:
فقُلْتُ تَعَلَّمْ أَنَّ للصَّيْدِ غِرَّةً * وإلاَّ تُضَيِّعْها فَإنَّكَ قَاتِلُه
(فـ "أن" مع اسمها وخبرها سدت مسد مفعولي تعلمْ وهو الأكثر، ويندر أن تنصب مفعولين كل منهما اسم مفرد غير جملة كما في بيت الشاهد. )
فإن كانتْ أمْراً مِن تَعَلَّمْ يَتَعَلَّم تَعَلَّمْا تَعَدَّتْ إلى مَفْعولٍ وَاحِدٍ.

لعل في هذا بعض نفع .

,
,

أجنبي
20-02-2014, 08:21 PM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

تعلموا : فعل أمر جامد جاء بصيغة الماضي ؛ بمعنى (اعلموا) مبني على الضم ، والواو هي الفاعل ، وجملة القسم سدت مسد المفعولين . وتَعَلّمْ: بِمَعْنَى اعْلَم، ليسَ لها ماضٍ ولا مُضارِعٌ، ولا غَيرُه، وهي من أَفْعال القلوب، وتُفيد في الخَبَر يَقيناً تَتَعدَّى إلى مَفْعولَيْن. نحو قول زبّان بن سَيَّار:
تَعَلَّمْ شِفاءَ النَّفسِ قَهْرَ عَدُوِّها **** فَبَالِغْ بِلُطْفٍ في التَّحَيُّلِ والمَكْرِ
وقول زبان أيضاً:
تعلم أنه لا طيرَ إلا **** على مُتطير، وهو الثبور
وقول الحارث بن ظالم المري:
تعلم - أبيت اللعن! - أني فاتك **** من اليوم أو من بعده بابن جعفر
وقول المزرّد : تعلّمْ رسولَ الله أنا كأننا ... أفأنا بأنمارٍ ثعالبَ ذي غُسْل

والأكثرُ وقوعُ "تَعَلَّمْ" على "أَنَّ" وصِلَتِها فتَسُدُّ مَسَدَّ المَفْعولين كقولِ زُهَيْر بنِ أبي سُلمى:
فقُلْتُ تَعَلَّمْ أَنَّ للصَّيْدِ غِرَّةً * وإلاَّ تُضَيِّعْها فَإنَّكَ قَاتِلُه
(فـ "أن" مع اسمها وخبرها سدت مسد مفعولي تعلو وهو الأكثر، ويندر أن تنصب مفعولين كل منهما اسم مفرد غير جملة كما في بيت الشاهد. )
فإن كانتْ أمْراً مِن تَعَلَّمْ يَتَعَلَّم تَعَلَّمْا تَعَدَّتْ إلى مَفْعولٍ وَاحِدٍ.

لعل في هذا بعض نفع .

,
,

في كتابي كُتب 'تَعْلَمُوا' فما إعرابها إذاً؟

أبوطلال
20-02-2014, 08:31 PM
في كتابي كُتب 'تَعْلَمُوا' فما إعرابها إذاً؟

في أي طبعات السيرة ؟ وهل هي نسخة (بي دي أف) أم نسخة (ورد) مضبوطة ؟ فالفعل غير مضبوط في طبعة السقا ، والمعنى والسياق يقتضي ذلك الضبط الذي أثبتُهُ آنفاً . أما على ضبط نسختك فهو مضارع مسند إلى واو الجماعة ، وغير مسبوق بناصب أو جازم فحقه إثبات النون ، والسياق لا يؤيد ذلك.

,
,

أجنبي
20-02-2014, 08:43 PM
طلبت لكن ما وجدتها مضبوطا. هل أنت متأكد أن 'تعلموا' بتشديد اللام؟

أبوطلال
20-02-2014, 08:45 PM
ضُبِطت (تعلَّموا) بتضعيف اللام - كما حدست آنفاً - في طبعتين من السيرة أولاهما بتحقيق ابن سيد الشورى 2/ 246 ، وثانيتهما بتحقيق التدمري 2/ 76 .

,
,

أجنبي
20-02-2014, 08:52 PM
هل لك ضبط بهما كي أراهما؟ جزاك الله خيرا!

أبوطلال
20-02-2014, 08:54 PM
بإمكانك تحميلهما من هنا (http://www.waqfeya.com/category.php?cid=24&st=75) ، ومن هنا (http://www.waqfeya.com/book.php?bid=3252) .


,
,

أبوطلال
20-02-2014, 09:49 PM
وكذا هي في طبعة عبد الرحمن الوكيل 4/ 43 .

,
,

أجنبي
21-02-2014, 01:54 AM
وكذا هي في طبعة عبد الرحمن الوكيل 4/ 43 .

,
,



جزاك الله خيرا!