المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : أين التهيئة هنا؟



ناشي الناشي
16-04-2014, 05:43 PM
السلام عليكم:
من شروط حذف المقدر كما قال ابن هشام في المغني: ألا يؤدي حذفه إلى تهيئة العامل للعمل وقطعه عنه, ولا إلى إعمال العامل الضعيف مع إمكان إعمال العامل القوي, فمنع البصريين رفع (رأسها) في مثل: أكلت السمكة حتى رأسها, إذا لم يذكر الخبر, فتقول: مأكول, لأن في الرفع تهيئة العامل (حتى) أو (أكلت) للعمل مع القطع عنه, وإعمال الأضعف وهو الابتداء لكونه معنويا مع إمكان إعمال العامل الأقوى, وهو (حتى) أو الفعل (أكلت) لكونه لفظيا.
السؤال: أليس رفع (رأسها) هو على أن تجعل (حتى) حرف ابتداء, و(رأسُها) مبتدأ, وخبره محذوف, والتقدير: ورأسُها مأكول؟
فأين التهيئة والقطع هنا؟
وكيف عمل العامل الأضعف وهو الابتداء في هذه الحالة, فلم أفهم ذلك؟

عطوان عويضة
18-04-2014, 04:00 PM
السؤال: أليس رفع (رأسها) هو على أن تجعل (حتى) حرف ابتداء, و(رأسُها) مبتدأ, وخبره محذوف, والتقدير: ورأسُها مأكول؟
فأين التهيئة والقطع هنا؟
وكيف عمل العامل الأضعف وهو الابتداء في هذه الحالة, فلم أفهم ذلك؟
لو قلت: أكلت السمكة حتى رأسها..
يمكنك جر (رأس) بحتى، بلا إشكال، باعتبار حتى حرف جر وقد تلاه اسم مهيأ للعمل فيه، ومعنى التهيؤ أو التهيئة هنا وجود العامل والمعمول في وضع يصلح فيه عمل العامل في المعمول بلا مانع.
ويمكنك نصب (رأس) بالعطف على السمكة، باعتبار حتى حرف عطف، والتهيئة هنا وجود العاطف والمعطوف والمعطوف عليه بلا مانع يمنع العامل عن العمل في المعمول.
.............
فإذا تركت العاملين الظاهرين المتهيئين للعمل في (رأس)، وجعلت العامل شيئا غير ظاهر وضعيفا هو (الابتداء) ويلزمه شيء آخر غير مذكور (هو الخبر المحذوف مأكول) فقد تركت القريب المهيأ وذهبت إلى بعيد غير مهيأ.
هب أن ثلاثة رأوا غزالا محاصرا بين أسد وفهد، فقال الأول هذا الغزال سيأكله الأسد لأنه الأقرب والأقوى، وقال الثاني بل سيأكله الفهد لأنه الأسرع وبصيد الغزلان أخبر، وقال الثالث بل لعل هنا مستنقعا لا نراه سيخرج منه تمساح فيصطاد الغزال ويأخذه إلى المستنقع حيث يأكله.
هذا الثالث الذي أتى بتمساح لا يراه وألزمه أكل الغزال في المستنقع كمن جاء بعامل الابتداء المعنوي غير الظاهر، وافترض له خبرا غير موجود.
أتراني قربت الصورة أم طمستها؟

ناشي الناشي
18-04-2014, 09:17 PM
لكن يا أستاذنا تهيئة العامل ثم قطعه تحصل لو أعربنا (حتى) حرف جر أو حرف عطف, ثم رفعنا (رأس)
لكن لو أعربنا (حتى) حرف ابتداء لا يوجد تهيئة للعامل وقطع, وهذا هو الإشكال الذي عندي!

عطوان عويضة
18-04-2014, 09:26 PM
لكن يا أستاذنا تهيئة العامل ثم قطعه تحصل لو أعربنا (حتى) حرف جر أو حرف عطف, ثم رفعنا (رأس)
لكن لو أعربنا (حتى) حرف ابتداء لا يوجد تهيئة للعامل وقطع, وهذا هو الإشكال الذي عندي!
التهيئة ليست في جعلك لها، وإنما في صلاحيتها للأوجه الثلاثة بالنظر إلى ما تهيأ لكل وجه من مسوغات..
لو جعلتها جارة أو عاطفة كانت مسوغات الوجهين مهيأة، وإذا جعلتها استئنافية صرفتها عن المهيأ إلى ما رحت تقدر له وتتكلف له ما ليس ماثلا أمامك.