المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : ما إعراب : الأدب المقارن ؟



قطر الندى
27-09-2005, 04:46 PM
:::

ما إعراب : الأدب المقارن ؟ ;)

باعتبارها مسمّا للعلم المعروف

أتمنى أن تجيبوا

وشكرا

أختكم قطر الندى

أبومصعب
27-09-2005, 04:52 PM
الأدب : خبر مرفوع بالضمة لمبتدأ محذوف يتم تقديره حسب السياق وهو مضاف
المقارن : مضاف إليه مجرور بالكسرة

أبومصعب
27-09-2005, 05:35 PM
تصحيح

الأدب : خبر مرفوع بالضمة لمبتدأ محذوف يتم تقديره حسب السياق
المقارن : نعت مرفوع بالضمة

دفء الشتاء
02-10-2005, 11:05 PM
نشكرك التوضيح والإفادة

أبو ذكرى
02-10-2005, 11:51 PM
ما إعراب : الأدب المقارن؟

لا إجابة محددة!!!

لأن شرط الإعراب أن تقع المفردات في تركيب إسنادي ، وهذا لا نجده هنا.

لذا لكل منا أن يعرب كيف شاء بحسب تقديره المحذوف.

أبومصعب
03-10-2005, 06:55 PM
ما إعراب : الأدب المقارن؟

لا إجابة محددة!!!

لأن شرط الإعراب أن تقع المفردات في تركيب إسنادي ، وهذا لا نجده هنا.

لذا لكل منا أن يعرب كيف شاء بحسب تقديره المحذوف.

شكرا لأخينا أبي ذكرى،

غالب الأمر أن يكون (الأدب المقارن) وما شابهها عنوانا لدرس أو كتاب أو موضوع ، فالسياق هو الدرس أو الكتاب أو الموضوع وبه يتم المعنى والإعراب

شكرا لمرورك وتعليقك

أبو أحمد العجمي
17-10-2005, 05:04 PM
ما ذكره أبو مصعب هو الظاهر

خالد بن حميد
18-10-2005, 12:32 AM
إذا كان يقصد بما سأل عنه مسمى فالإعراب مثلما تفضل الأستاذ الفاضل أبو مصعب على أنها خبر لمحذوف . والله اعلم .

المبتدأ
18-10-2005, 12:47 AM
عفــــوا أيها الأخوة ,

أظن أختنا قطر الندى أخطأت بسبب الاستعجال في كتابة مسمّـى هكذا ( مسمّا ) أليس كذلك ؟؟!

.الجامعي.
18-10-2005, 07:06 AM
ياأخوان ننظر أولا ماإذا كان " الأدب المقارن " كلاما أو لا ..
لأن الكلام لايكون إلا مفيدا
فإن لم يكن مفيدا فليسْتغفرِ الله من أعربها ..
كقولك " إن قام زيد " ثم تسكت ..فلم يكتمل المعنى هنا .. إلا إذا قلت " إنْ قامَ زيدٌ قمتُ "
فالنحْويون يبدؤون بذكر باب الكلام ومايُتألف منه و يشرعون بالمعربات والمبنيات ثم بعد ذلك كله يذكرون أبواب الفاعل والمفعول به ونائب الفاعل...
إلا إذا قصد أخونا أن يطرح لغزا لأعضاء المنتدى ...


والله أعلى وأعلم

د . حقي إسماعيل
26-10-2005, 09:34 AM
أخواني الكرام .
لهذه الجملة وجهان إعرابيان على الأقل ، وأرجو أن لا تكونوا في غفلة عن مثل هذه الجمل ، فللتنغيم الصوتي أثر في استظهار المبتدإ والخبر ، وفي استظهار الخبر والنعت ، ولكن على أساس المكتوب لا المنطوق أن :
الأدب : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
المقارن : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة فوق آخره .

ربما يعترض بعضكم ويقول ( المقارن ) نعت ، أقول : مثل هذه المسألة مذكورة في شرح ابن عقيل وأكثر الكتب النحوية في باب المبتدإ ، ويندرج ضمن مجيء الاسمين معرفة .

ناقد
26-10-2005, 12:56 PM
أليس مخطئا أخونا أبومصعب في إعرابه للمقارن بأنها مضاف إليه؟ أفيدونا

ناقد
26-10-2005, 12:58 PM
أعتذر لأخي أبو مصعب لأني لم أر التصحيح

د . حقي إسماعيل
26-10-2005, 01:08 PM
لنعده واهما بدل اتهامه بالخطإ أخي ناقد .

ناقد
29-10-2005, 01:14 PM
هي كلمة درجت على السنتنا وشكرا أخي حقي على االتصحيح

د . حقي إسماعيل
29-10-2005, 03:51 PM
لا شكر على ذوق في التعامل ، نحاول أن يقوم كل واحد منا الآخر .

أبومصعب
06-11-2005, 12:19 AM
ياأخوان ننظر أولا ماإذا كان " الأدب المقارن " كلاما أو لا ..
لأن الكلام لايكون إلا مفيدا
فإن لم يكن مفيدا فليسْتغفرِ الله من أعربها ..
كقولك " إن قام زيد " ثم تسكت ..فلم يكتمل المعنى هنا .. إلا إذا قلت " إنْ قامَ زيدٌ قمتُ "
فالنحْويون يبدؤون بذكر باب الكلام ومايُتألف منه و يشرعون بالمعربات والمبنيات ثم بعد ذلك كله يذكرون أبواب الفاعل والمفعول به ونائب الفاعل...
إلا إذا قصد أخونا أن يطرح لغزا لأعضاء المنتدى ...


والله أعلى وأعلم

اللهم اغفر لنا ذنوبنا وإسرافنا في أمرنا، وبارك الله في الجميع

وجوابك أخي الكريم .الجامعي. بأن نبين لك أن اللفظ " إن قام زيد " يكون لفظا مفيدا في قول من سأل : "هل تقوم" فيكون الجواب : " إن قام زيد "

والله الموفق

أبو ذكرى
06-11-2005, 11:25 PM
د . حقي إسماعيل أخواني الكرام .
لهذه الجملة وجهان إعرابيان على الأقل ، وأرجو أن لا تكونوا في غفلة عن مثل هذه الجمل .
---------------------------------
سأبني على كلام أستاذنا الفاضل د. حقي إسماعيل.

وأقول أوافقه في ما ذهب إليه وهذا سبب اختلاف وجهات النظر ، وأخالفه في قوله: مثل هذه الجمل؛ لأنها في نظري لم تشمل المسند والمسند إليه ؛ لذا لا ينطبق عليها الحكم الجملي.

ومثل هذه التراكيب أو الأسماء المفردة يتسع فيها المقال للآراء بحسب تقدير المجتهد.

ولدي سؤال شبيه بما طرح .

ما إعراب (المنتدى الفصيح)؟

أبومصعب
07-11-2005, 01:27 PM
محل الخلاف في تعريف النحاة للكلام بأنه اللفظ المفيد فائدة يحسن السكوت عليها، فهل هذا التعريف مانع شامل ؟

أبو ذكرى
07-11-2005, 02:07 PM
حوله ندندن


إذ التعريف لا ينطبق على ( الأدب المقارن )

أبومصعب
07-11-2005, 02:59 PM
بارك الله فيك ،
كما أن التعريف لا ينطبق على "إن قام زيد" في جواب من سئل : هل تقوم ؟ فيقول : إن قام زيد !

قطر الندى
11-11-2005, 02:02 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
تحية للإخوة ها هنا

الأخ الكريم المبتدأ : نعم إنه خطأ غير مقصود
ولكنه شنيع !! وللأسف لم أجد خاصية تعديل المشاركة
شكرا لك على التنبيه

بالنسبة للموضوع المطروح :
لقد كان إعرابي للأدب المقارن - وذلك قبل أن أطرح
سؤالي على الفصيح - هو أن الأدب:خبر لمبتدأ محذوف...
والمقارن نعت...
وهو الإعراب الذي تفضّل به الأخ أبو مصعب وغيره من الأعضاء

والذي دفعني لطرح هذا السؤال هو أنني سمعت إعرابا غريبا ، وأتمنى
أن أجد تفسيره لديكم
إذ هناك من يعرب الأدب : مبتدأ لا خبر له !
فهل من الممكن أن يكون مبتدأ بلا خبر ؟

بالنسبة لإعراب د.حقي(الأدب مبتدأ-المقارن خبر)هو أيضا غريب
لكنه مقنع ، لأنه أورد إعرابه بالدليل .
فهل يصحّ أن أقول : مبتدأ بلا خبر ، وما الدليل إن صح ؟

الأخ الجامعي لم أقصد أن أطرح لغزا ، أنا فعلا أود
فهم هذه المسألة
وكلامك جعلني أتساءل :لماذا يُطلب منا
إعراب( الأدب المقارن ) ما دامت
غير صالحة للإعراب !

أشكر كل من شارك في هذا الموضوع

ودمتم ذخرا للفصيح

أختكم قطر الندى

دعبل الخزاعي
12-11-2005, 06:00 AM
ولكن على أساس المكتوب لا المنطوق أن :
الأدب : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
المقارن : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة فوق آخره .
.

دكتورنا الفاضل :

إذا قلت إن (الأدب المقارن) متبدأ وخبر فقد كوَّنتَ جملة ً اسمية .

وعندما تقول لي مثلاً (الأدب المقارن) هل ِ استفدتُ أنا شيئًا ..؟؟!

أبو ذكرى
13-11-2005, 06:08 PM
لتوضيح أنواع المركبات:

http://www.alfaseeh.net/vb/showthread.php?t=8907

أبومصعب
14-11-2005, 11:11 AM
محل الخلاف في تعريف النحاة للكلام بأنه اللفظ المفيد فائدة يحسن السكوت عليها، فهل هذا التعريف مانع شامل ؟

ما يزال الإشكال مطروحا، فهلا وفيتماه حقه !!

د . حقي إسماعيل
14-11-2005, 02:08 PM
هي كلمة درجت على السنتنا وشكرا أخي حقي على االتصحيح


شكرا أخي لتقبلك ما قلت ، سعيد بنفسيتك .