د. خالد الشبل
28-11-2002, 06:43 PM
جمع بعضهم الأفعال المعتلة التي لا يبقى منها عند الأمر إلا حرف واحد ، مثل وقى ، وهو ما يسمى باللفيف المفروق ، يعني أن فاء الفعل ولامه حرفا علة وفرق بينهما الصحيح . وإذا أردنا فعل المر من : وقى ، قلنا : قِ ، على القاعدة التي أشير إليها قبلُ .
و قد جمعها مسندة للواحد المذكر ثم المثنى مطلقاً ثم الجمع المذكر ثم الواحدة ثم جمعها . قال :
إني أقول لمن تُرجى شفاعته ** قِ المستجير قياه قوه قي قِينَ
و إن صرفت لوال شغل آخر قل ** لِ شغل هذا لياه لوه لي لين
و إن وُشي ثوبُ غيري قلت في ضجر ** شِ الثوب ويك شياه شوه شي شين
و قل لقاتل إنسان على خطأ ** دِ مَن قتلت دياه دوه دي دين
و إن همُ لم يروا رأيي أقول لهم ** رَ الرأي ويك رَياه رَوه رَي رَينَ
و إن همُ لم يعوا قولي أقول لهم ** عِ القول مني عياه عوه عي عين
و إن أمرت بوأيٍ للمحب فقل ** إِ من تحب إياه أوه إي إين
و إن أردت الونى وهو الفتور فقل ** نِ يا خليلي نياه نوه ني نين
و إن أبى أن يفي بالعهد قلت له ** فِ يا فلانُ فياه فوه في فين
و قل لساكن قلبي إن سواك به ** جِ القلب مني جياه جوه جي جين
فهذه عشرة أفعال ، كلها بالكسر إلا ( رَ ) فيفتح في جميع أمثلته ، لفتح عين مضارعه ، وكلها متعدية إلا ( نِ ) فلازم ، لأنه بمعنى تأنّ ، والهاء في ( نياه ) هاء المصدر ، لا المفعول به .
و قد جمعها مسندة للواحد المذكر ثم المثنى مطلقاً ثم الجمع المذكر ثم الواحدة ثم جمعها . قال :
إني أقول لمن تُرجى شفاعته ** قِ المستجير قياه قوه قي قِينَ
و إن صرفت لوال شغل آخر قل ** لِ شغل هذا لياه لوه لي لين
و إن وُشي ثوبُ غيري قلت في ضجر ** شِ الثوب ويك شياه شوه شي شين
و قل لقاتل إنسان على خطأ ** دِ مَن قتلت دياه دوه دي دين
و إن همُ لم يروا رأيي أقول لهم ** رَ الرأي ويك رَياه رَوه رَي رَينَ
و إن همُ لم يعوا قولي أقول لهم ** عِ القول مني عياه عوه عي عين
و إن أمرت بوأيٍ للمحب فقل ** إِ من تحب إياه أوه إي إين
و إن أردت الونى وهو الفتور فقل ** نِ يا خليلي نياه نوه ني نين
و إن أبى أن يفي بالعهد قلت له ** فِ يا فلانُ فياه فوه في فين
و قل لساكن قلبي إن سواك به ** جِ القلب مني جياه جوه جي جين
فهذه عشرة أفعال ، كلها بالكسر إلا ( رَ ) فيفتح في جميع أمثلته ، لفتح عين مضارعه ، وكلها متعدية إلا ( نِ ) فلازم ، لأنه بمعنى تأنّ ، والهاء في ( نياه ) هاء المصدر ، لا المفعول به .