المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : هيا نعرب



عاشــــق العربيّة
22-10-2014, 11:12 PM
السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
وَطاوي ثَلاثٍ عاصِبِ البَطنِ مُرمِلٍ ببيداءَ لَم يَعرِف بِها ساكِنٌ رَسما
أَخي جَفوَةٍ فيهِ مِنَ الإِنسِ وَحشَةٌ يَرى البُؤسَ فيها مِن شَراسَتِهِ نُعمى
وَأَفرَدَ في شِعبٍ عَجُوزاً إِزاءها ثَلاثَةُ أَشباحٍ تَخالُهُمُ بَهما

و واو رُبَّ .. طاوي اسم مجرور لفظا مرفوع محلا على أنه مبتدأ
ثلاث مضاف إليه مجرور وعلامة جره تنوين الكسر
عاصب صفة مجرورة لطاوي وهو مضاف والبطن مضاف إليه ومرمل صفة أيضا
ببيداء جار ومجرور جُرت بيداء بالفتحة لأنها ممنوعة من الصرف
لم يعرف فعل مضارع مجزوم بـلم .. بها جار ومجرور ساكن فاعل مرفوع .. رسما مفعول به
أخي : بدل أم صفة .. لا أعرف وهو مضاف وجفوة مضاف إليه
فيه جار ومجرور متعلق بخبر محذوف .. وحشة مبتدا مؤخر مرفوع
يرى فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة والفاعل ضمير مستتر
البؤس مفعول به أول منصوب
من شراسته جار وجرور
نعمى مفعول به ثان منصوب بفتحة مقدرة



من يصحح لي ويكمل الباقي .... :((:((:((
بوركتم أيها الأحبة

زهرة متفائلة
23-10-2014, 02:02 AM
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

محاولة للتعقيب!

حتى تكون الصورة واضحة لا بد من وضع القصيدة وشرحها :

ديوان الحطيئة بشرح ابن السكيت والسكري والسجستاني بتحقيق نعمان أمين بالضغط هنا (http://ia700401.us.archive.org/1/items/waq55460/55460.pdf) وهذا مقتطف :

http://www14.0zz0.com/2014/10/23/01/549858511.gif

وصورة أخرى :

http://www14.0zz0.com/2014/10/23/01/374208699.gif


ديوان الحطيئة تحقيق وشرح حمدى طماس بالضغط هنا (http://uqu.edu.sa/files2/tiny_mce/plugins/filemanager/files/4290561/44/eee14.pdf)وهذه صورة :

http://www10.0zz0.com/2014/10/23/01/375750002.gif


ـــــــــــــــــــــــ

يبدو أن البيت الثالث ورد بروايتين " تفرد في شعب " وأفرد في شعب "

سَهُل إعراب " عجوزا " فهي منصوبة بنزع الخافض وذلك من خلال قوله " بإسقاط الباء "

ـــــــــــــــــــــــــــــــ

فائدة على الهامش : ما قيل في نسبة القصيدة للحطئية كلام كثير بالضغط هنا (http://www.al-jazirah.com/2013/20130711/cu8.htm)

ـــــــــــــــــــــــــــــــ

كتاب : تذييل وتكميل ديوان الحطيئة بالضغط هنا (http://www.ketabpedia.com/178828) وهذه صورة :

http://www11.0zz0.com/2014/10/23/03/260598957.gif

ـــــــــــــــــــــــ

أكثر ما أعربتم هو صحيح وقد ألمح إليه الدكتور توفيق قرم بالضغط هنا . (http://www.univ-chlef.dz/ratsh/REACH_FR/Article_Revue_Academique_N_08_2012/article_11.PDF)
ولكن أحسب الأفضل أن يقال وعلامة جره الكسرة ولا يحبذ القول : تنوين الكسر ..

* * *

أورد أ . الفاضل : محمد بن إبراهيم مشاركة بالضغط هنا (http://www.ahlalloghah.com/showthread.php?t=391&page=91) وهذا مقتطف :

(وطاوي): الواو واو رب، و(طاوي): مبتدأٌ مرفوعٌ، وعلامة رفعه الضمة المقدرة لاشتغال المحل بحركة حرف الجر المقدرة للثقل، و(طاوي) مضافٌ، و(ثلاثٍ) مضاف إليه، و(عاصب) نعت مجرور، وهو مضاف، و(البطنِ) مضاف إليه، و(مرملٍ) نعتٌ ثان، و(ببيداء) (http://www.ahlalloghah.com/images/up/GifModified_01.gif) جار ومجرور متعلق بمحذوفٍ نعتٌ ثالث، و(أخي) نعت رابعٌ مجرور، وعلامة جره الياءُ، وهو مضاف، و(جفوة) مضافٌ إليه.
===
(http://www.ahlalloghah.com/images/up/GifModified_01.gif) هكذا الرواية في ديوان الحطيئة بشرح السكريّ.

ديوان الحطيئة بشرح السكري مفردا بالضغط هنا (http://ia700300.us.archive.org/29/items/dwnalhuayah00uayauoft/dwnalhuayah00uayauoft_bw.pdf)ولكن الملف ثقيل جدا لم أستطع الوصول للتأكد من المعلومة

والله أعلم بالصواب

زهرة متفائلة
23-10-2014, 01:41 PM
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

محاولة للإضافة :

يمكن قراءة مناقشات الآخرين والاستفادة منهم وانتقاء ما قد يكون أكثر صوابا من غيره :

* بالضغط هنا (http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=29657)وهنا (http://www.rabitat-alwaha.net/moltaqa/showthread.php?t=33576) .
* وردت نقطة مهمة حول إعراب ( عجوزا ) هل الصواب إعرابه :
منصوب بنزع الخافض أو مفعول به وهل مادة الفعل من فعل متعدٍ أم لازم :
أنقل من معجم تاج العروس للزبيدي :
وفَردَ بالأَمرِ مثلّثَةَ الرّاءِ الفتحُ هو المشهور قال ابنُ سِيدَه : وأُرى اللِّحْيَانيَّ حكَى الكَسْرَ والضّمَّ . وأَفْرَدَ وانفَرَدَ واستَفْرَدَ إذا تَفَرَّدَ بهِ وقال أَبو زَيْدٍ : فَرَدْتُ بهذا الأَمْرِ أَفرُدُ به فُرُوداً إذا انفَرَدْت به ....... وأَفْرَدَهُ : عَزَلَهُ ومثله في المعاجم بالضغط هنا (http://www.arabdict.com/%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A-%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A/%D8%A3%D9%81%D8%B1%D8%AF) .

* * *

يبدو لي كذلك يختلف خبر " طاوي ثلاث " بحسب رواية تفرد أو وأفرد وتفرد "

منهم من ذهب بأن جملة " تفرد " هي الخبر.
وإن سبقت بالواو " وتفرد أو وأفرد " كانت جملة ( رأى شبحا ...) هي الخبر ...

ولكن يبدو لي فصل بينهما بفاصل طويل ...فهل ما سبق هذه الجملة كلها نعوت للمبتدأ ولم يتخلله فاصل مختلف ...أو أنه لا ضير في ذلك


ــــــــــــــــــ

ضعوا فضيلتكم ما ترونه صوابا وجهابذة الفصيح بإذن الله يعقبّون .

هناك بعض أشباه الجمل واضحة ومنها ما هي محيّرة فعلا بمّ تعلقت ؟
ومحل الجمل نفس القضية ..؟