المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : فضلاً فهموني



ابن جلا
18-10-2005, 06:46 AM
قال الحافظ في الفتح في شرح حديث أبي هريرة من باب " وأنذر عشيرتك الأقربين "
في كتاب التفسير :
" قوله ( يا صفية عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم ) بنصب عمة ، ويجوز في صفية الرفع
والنصب وكذا القول في قوله " يا فاطمة بنت محمد " "
والإشكال عندي بارك الله بكم :
في قوله : " ويجوز في صفية الرفع والنصب " وما بعده ، حيث إن المنادى كما ذكر ابن هشام في أوضح
المسالك يجوز ضمه وفتحه في حالتين :
الأولى : أن يكون علماً مفرداً موصوفاً بابنٍ متصل به مضاف إلى علم نحو " يا زيد بن سعيد "
الثانية : أن يكرر المنادى المفرد المعرفة مضافاً نحو : " يا سعد سعد الأوس "
وفي الحديث كلمة " صفية " لم تنطبق عليها إحدى الحالتين ،
فكيف أفهم قول الحافظ ابن حجر وفقكم الله ،
ابن جلا الجاهل .

ابن جلا
18-10-2005, 06:29 PM
يارب يسر أستاذاً ألمعياً من أساتذة هذا المنتدى المبارك يحل لي الإشكال

الكاتب1
19-10-2005, 04:19 PM
أخي " ابن جلا " طالب العلم ، وليس الجاهل بارك الله فيك

قد يكون النصب على نية وصفها بابن لأنه هو الأصل فالتقدير " ياصفية بنت عبد المطلب "

و" عمة " بدل من " صفية "

هذا اجتهاد مني فإن اأبت فالحمدلله ، وإن أخطأت فأنتظر من أساتذتنا الكرام التوجه والنصح بارك الله في الجميع

ابن جلا
22-10-2005, 12:05 AM
أستاذي القدير : النحوي الكبير
سررت كثيراً حين وجدت ردك على إشكالي ، وقد كانت لي معكم أيام خلت استفدت منكم ومن توجيهاتكم
حين كنت أكتب باسم آخر لم استطع الدخول به ، لا أدري لعلني نسيت كلمة المرور ، أو لطول العهد به ،
الله أعلم ، المهم أستاذي الحبيب إلى نفسي كلامك محل تقدير ولكن أستاذي
1- هل جاء مثل هذا التقدير عن النحاة ؟
وأيضاً أستاذي ومعلمي يصح التقدير لو قيل بدل كلمة " بنت " كلمة " ابنة "
كما هو الحال في الأوجه التي يجوز فيها في المنادى الرفع والنصب .
2- ألا يمكن أن يكون هذا الكلام من الحافظ ابن حجر - رحمه الله - محل نظر
لمخالفتة للحالتين التي يجوز فيها الرفع والنصب ، والسهو وارد للأئمة
مع ما هم فيه من علو كعبهم وقدرهم في العلم .

آمل التوجيه منكم أستاذي النحوي الكبير رفع الله قدركم ،