المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : سؤال في النحو (الاعراب)



سلمى محمود
16-02-2015, 02:14 AM
السلام عليكم :اولا:هل تجوز هذه العبارة :(ذهبت الى مكة الاسلام).هل يصح اضافة مكة الى الاسلام وهي معرفة اصلا؟واذا كان لا فكيف لنا ان نجعل مكة وهي ممنوعة من الصرف مجرورة بالكسرة ؟......ثانيا/في قوله تعالى :(الا ان عادا كفروا ربهم )ماذا تعرب (رب)؟....وثالثا:اريد شرح اعزكم الله لهذه النقطة التاية لاني اواجه مشكلة في فهمها ( هناك نوع من الأفعال يستعمل لازما ومتعديا، وهذا النوع يطرد فيه النصب للمفعول به،
كما يطرد فيه �أن يجر الاسم بعده بحرف الجر، وذلك مثل: دخلت الدار �أو دخلت في الدار. و شكرت الله �أو
��شكرت لله، و نصحت الولد �أو نصحت للولد.).........وسؤال اخر #_الاستاذ الفاضل _عطوان عويضة_ واخيرا :اريد وصفا دقيقا للاسم الاعجمي في الممنوع من الصرف .

زهرة متفائلة
16-02-2015, 11:40 AM
السلام عليكم :اولا:هل تجوز هذه العبارة :(ذهبت الى مكة الاسلام).هل يصح اضافة مكة الى الاسلام وهي معرفة اصلا.


الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

أهلا بكِ أختي : سلمى محمود

أولا : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .
ثانيا : حيَّاكِ الله وبيَّاكِ .

محاولة لوضع رابط لهذا الفرع من السؤال :

* نعم يجوز إضافة مكة إلى الإسلام / والله أعلم .
* هذه فائدة على الهامش قد تفيدكِ قليلا : بالضغط هنا (http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=85532)

والله أعلم بالصواب

سلمى محمود
16-02-2015, 05:47 PM
[QUOTE=زهرة متفائلة;641256][SIZE=5][FONT=traditional arabic]الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :


شكرا ايتها الاستاذة الفاضلة ...واتمنى الاجابة على بقية الاسئلة من قبل الاعضاء الكرام

زهرة متفائلة
17-02-2015, 01:28 AM
.ثانيا/في قوله تعالى : ألا أن عادا كفروا ربهم )ماذا تعرب (رب)؟.

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

محاولة للتعقيب !

أولا : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ثانيا : أهلا وسهلا بكِ مرة أخرى .

ورد في كتاب : إعراب القرآن وبيانه لمحيي الدين درويش :

وربهم منصوب بنزع الخافض ولك أن تنصبه على المفعولية بتضمين كفروا معنى جحدوا .

وورد في كتاب : التبيان للعكبري :

قوله تعالى (كفروا ربهم ) هو محمول على المعنى أي جحدوا ربهم.
ويجوز أن يكون انتصب بما حذف الباء وقيل التقدير كفروا نعمة ربهم أي بطروها .

ــــــــــــــــــــــــــ

الإعراب إذن هكذا !

ربهم : مفعول به منصوب على تضمين الفعل ( معنى جحدوا ) وعلامة نصبه الفتحة ، أو منصوب على نزع الخافض .
وهو مضاف ، والهاء : ضمير متتصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة ، والميم : علامة الجمع : حرف مبني على السكون لا محل له من الإعراب .

والله أعلم بالصواب

سلمى محمود
17-02-2015, 11:38 PM
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

محاولة للتعقيب !

أولا : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ثانيا : أهلا وسهلا بكِ مرة أخرى .

ورد في كتاب : إعراب القرآن وبيانه لمحيي الدين درويش :

وربهم منصوب بنزع الخافض ولك أن تنصبه على المفعولية بتضمين كفروا معنى جحدوا .

وورد في كتاب : التبيان للعكبري :

قوله تعالى (كفروا ربهم ) هو محمول على المعنى أي جحدوا ربهم.
ويجوز أن يكون انتصب بما حذف الباء وقيل التقدير كفروا نعمة ربهم أي بطروها .

ــــــــــــــــــــــــــ

الإعراب إذن هكذا !

ربهم : مفعول به منصوب على تضمين الفعل ( معنى جحدوا ) وعلامة نصبه الفتحة ، أو منصوب على نزع الخافض .
وهو مضاف ، والهاء : ضمير متتصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة ، والميم : علامة الجمع : حرف مبني على السكون لا محل له من الإعراب .

والله أعلم بالصواب

شكرا مرة اخرى استاذتي .............بقي لي فقط ما اود ان اعرفه تلك الفقرة التي كتبتها وطلبت ايضاح مفهومها في الاعلى