المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : هل الفاء زائدة؟



مسلول
21-02-2015, 11:44 PM
السلام عليكم

يقول الشاعر إيليا أبو الماضي:

أفلا يَزالُ يَذوبُ في أَمواجِهِ
ذَهَبُ الأَصيل وَفَضَّةُ الآرادِ

الفاء في " أفلا " هل هي زائدة؟

وما معنى الآراد؟

وشكرًا.

زهرة متفائلة
23-02-2015, 12:17 AM
السلام عليكم
يقول الشاعر إيليا أبو الماضي:

أفلا يَزالُ يَذوبُ في أَمواجِهِ
ذَهَبُ الأَصيل وَفَضَّةُ الآرادِ

الفاء في " أفلا " هل هي زائدة؟.

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

محاولة للإجابة :

والله أعلم : قد يجوز في الفاء : أن تكون زائدة أو تكون عاطفة !

ــ أفلا تزال الشمس تصبغ وجهه .....بالورس آونة وبالفرصاد.
ــ أفلا يزال يذوب في أمواجه...... ذهب الأصيل وفضّة الآراد؟

والله أعلم بالصواب

مسلول
24-02-2015, 09:44 PM
وما معنى الآراد؟

أبو العباس المقدسي
24-02-2015, 10:24 PM
السلام عليكم
بارك الله في السائل والمجيب
أقول:
الفاء إنّما تكون زائدة على وجهين
أحدهما: الفاء الداخلة على خبر المبتدأ، إذا تضمن معنى الشرط. نحو: الذي يأتي فله درهم.
والثاني:أنه يمكن الاستغناء عنها فلا يتغيّر المعنى أو يتأثّر بحذفها

ولا أراها هنا زائدة
والآرجح أن لا تكون عاطفة على الأرجح من قول النحاة الذين منعوا عطف الجملة الإنشائيّة على الخبريّة
فهي هنا استئنافيّة
والله أعلم

زهرة متفائلة
24-02-2015, 11:19 PM
أقول:
الفاء إنّما تكون زائدة على وجهين



الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

الأستاذ الجليل : أبا العباس المقدسي

أولا : نفع الله بعلمكم ، وزادكم الله من فضله العظيم .
ثانيا : لَكَم سعدنا برؤية مشاركات أهل العلم تعود من جديد ، كما نأمل كذلك أن يؤوب البقية .

ولكن اسمحوا لنا بمناقشة فضيلتكم :


أحدهما: الفاء الداخلة على خبر المبتدأ، إذا تضمن معنى الشرط. نحو: الذي يأتي فله درهم.

وجدتُ الفاء تأتي زائدة ليس فقط في هذا الموضع ، فما رأيكم ؟
كما أن هناك أساليب على نفس نمط البيت ( وجاءت الفاء فيها ) زائدة ؟
كما تعلمون ـ فضيلتكم ـ أن ( الفاء ) تحتمل في النحو أكثر من وجه ؟




والثاني:أنه يمكن الاستغناء عنها فلا يتغيّر المعنى أو يتأثّر بحذفها

ولا أراها هنا زائدة


هلا شرحتم قليلا ( كيف يتغير المعنى لو حذفنا الفاء ) ؟



والآرجح أن لا تكون عاطفة على الأرجح من قول النحاة الذين منعوا عطف الجملة الإنشائيّة على الخبريّة


حسنا : قلتم الأرجح أن لا تكون عاطفة ، وهنا أنا أسلم بذلك ؟
ولكن يبدو لي من قولكم أن هناك من يجوّز عطف الجملة الإنشائية على الخبرية ..
وجدتُ ابن عصفور وجماعة معه على تجويز هذا العطف ( فإذن ) تحتمل أن تكون عاطفة على رأي بعض النحاة ؟



فهي هنا استئنافيّة
والله أعلم


بالنسبة لي استفدتُ من هذا الوجه مع أني أحلتُ نظري عنه بالأمس ...

ــــــــــــــــــــــــ

هل يجوز أن نقول يجوز ثلاثة أوجه في هذا البيت :

1ـ استئنافية
2 ـ زائدة
3 ـ عاطفة على رأي بعض النحاة ...

أم لا يجوز ؟

عطوان عويضة
25-02-2015, 12:27 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
عودا ميمونا أخانا أبا العباس، لا أوحش الله منكم.

الفاء في " أفلا " هل هي زائدة؟.
فاء العطف (أو الاستئناف) المسبوقة بهمزة الاستفهام ، ومثلها الواو وثم، هي عند سيبويه وجمهور النحاة عاطفة للجملة الاستفهامية (أو استئنافية) ثم قدمت الهمزة عليها لأصالتها في التصدير.
وهي عند الزمخشري وبعض النحاة عاطفة الجملة بعدها على جملة مقدرة بينها وبين همزة الاستفهام، والتقدير - لو ورد نحو كلام إيليا لفصيح - : أبقي فلا يزال ....
أي يجوز في الفاء أن تكون عاطفة أو استئنافية. وإذ احتملت أن تكون عاطفة أو استئنافية فلا معنى لجعلها زائدة، ولو لم يختل الكلام بحذفها.
................

وما معنى الآراد؟
الآراد أو الأرآد جمع رؤد، وهي الشابة الحسنة القوام، ولعله أراد رسم لوحة لحسناوات يسبحن في البحر وقت الأصيل، فتلونت أمواج البحر بضوء الشمس الذهبي وأجساد الأرآد الفضية.
والله أعلم.

مسلول
25-02-2015, 01:11 PM
في أغلب المعاجم لم أجد الجمع " آراد " لكلمة رؤد، مع أنّ كلتا الكلمتين( آراد - أرآد ) لا تكسر الوزن!

مسلول
23-05-2015, 04:22 PM
في أغلب المعاجم لم أجد الجمع " آراد " لكلمة رؤد، مع أنّ كلتا الكلمتين( آراد - أرآد ) لا تكسر الوزن!
أرجو الرد

عبد الله عبد القادر
24-05-2015, 11:59 AM
في أغلب المعاجم لم أجد الجمع " آراد " لكلمة رؤد، مع أنّ كلتا الكلمتين( آراد - أرآد ) لا تكسر الوزن!


أفلا يَزالُ يَذوبُ في أَمواجِهِ
ذَهَبُ الأَصيل وَفَضَّةُ الآرادِ

رأد الضحى هو وقت ارتفاع الشمس في الضحى
يقول الطغرائي في لاميته :
مجدي أخيرا ومجدي أولا شرعٌ *** والشمس رأد الضحى كالشمس في الطَفَل
والطفل هو الوقت بعد العصر ، يقال: طفلت الشمس للغروب
ووقت الضحى تكون أشعة الشمس فضية اللون، أما في وقت الأصيل فتكون ذهبيته.
وبهذا يتضح أن كلمة الآراد جمع رأد، والشاعر يشبه لون الشمس المنعكس على الماء وقت الأصيل بالذهب المذاب، وفي وقت الضحى بالفضة المذابة .
والله أعلم.

مسلول
24-05-2015, 02:46 PM
يا أستاذي الفاضل

بحثت في أشهر المعاجم، ولم أجد الجمع(آراد) لكلمة رأد قطّ، وإنما أجد الجمع (أرآد)

عبد الله عبد القادر
24-05-2015, 10:00 PM
يا أستاذي الفاضل

بحثت في أشهر المعاجم، ولم أجد الجمع(آراد) لكلمة رأد قطّ، وإنما أجد الجمع (أرآد)

نعم أخي الكريم
فلم أعثر أنا أيضا إلا على ما عثرتَ عليه، ولكن المعنى هو الذي قادني إلى هذا الفهم . فهل يحتمل أن الشاعرأجرى على الكلمة ما يسمى بالقلب لكون كلمة آراد أخف على السمع من أرآد؟ مجرد احتمال .

حدث خطأ طباعة في كلمة فضة في مشاركتي ، فقد فتحت حرف الفاء بدلا من كسره . أعتذر