المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : إعراب: مايصيب المؤمن من نصب



هاني البني مدرس عربي
22-02-2015, 10:02 AM
مايصيب المؤمن من نصب ولاوصب....إلا كفر الله عنه خطاياه ما إعراب (المؤمن) - وما إعراب (إلا) والجملة الواقعة بعدها.
علماً أنَّ منهم من نصب ورفع المؤمن ومنهم أعرب جملة( كفر الله) خبر.. وأنا في حَيرة..
ولكم الشكر..

أبو العباس المقدسي
24-02-2015, 09:37 PM
هذا نصّ الحديث كما ورد في كتب السنّة:
عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "مَا يُصِيبُ الْمُسْلِمَ مِنْ نَصَبٍ وَلَا وَصَبٍ وَلَا هَمٍّ وَلَا حُزْنٍ وَلَا أَذًى وَلَا غَمٍّ حَتَّى الشَّوْكَةِ يُشَاكُهَا إِلَّا كَفَّرَ اللَّهُ بِهَا مِنْ خَطَايَاهُ". أخرجه أحمد (2/303 ، رقم 8014) ، وعبد بن حميد (ص 298 ، رقم 961) ، والبخاري (5/2137 ، رقم 5318) ومسلم (4/1992 ، رقم 2573).

"المسلم" بالنصب على أنّه مفعول به مقدّم
والفاعل "نصب" ومن زائدة
وإلاّ للحصر

عطوان عويضة
24-02-2015, 11:53 PM
مايصيب المؤمن من نصب ولاوصب....إلا كفر الله عنه خطاياه ما إعراب (المؤمن) - وما إعراب (إلا) والجملة الواقعة بعدها.
علماً أنَّ منهم من نصب ورفع المؤمن ومنهم أعرب جملة( كفر الله) خبر.. وأنا في حَيرة..
ولكم الشكر..
لو صحت رواية الرفع لكلمة المؤمن، فإنها تعرب فاعلا، و(من) إما زائدة و(نصب) مفعول به مجرور لفظا منصوب محلا، وإما تبعيضية والجار والمجرور متعلق بيصيب.
وعلى رواية النصب، فكما قال أخونا أبو العباس، ورواية النصب أرجح،
والوجهان (النصب والرفع) جائزان؛ تقول أصابني خير، وأصبت خيرا، وأصابني شر وأصبت شرا؛ تقول أصبت إن كان بسعي منك، وتقول أصابني إن لم يكن بسعي منك.
.........................
والجملة التي بعد إلا في محل نصب على الحال المقدرة، لأن زمنها مستقبل بالنسبة للفعل يصيب.
والله أعلم.


عدلت العنوان ليكون دالا على المحتوى ونرجو مراعاة ذلك من بعد.

هاني البني مدرس عربي
07-03-2015, 07:22 AM
جزاكما الله خيراً ، قلتم فأفدتم

بوابراهيم
13-03-2015, 10:26 PM
مايصيب المؤمن من نصب ولاوصب....إلا كفر الله عنه خطاياه ما إعراب (المؤمن) - وما إعراب (إلا) والجملة الواقعة بعدها.
علماً أنَّ منهم من نصب ورفع المؤمن ومنهم أعرب جملة( كفر الله) خبر.. وأنا في حَيرة..
ولكم الشكر..

إطلعتُ على بعض الأحاديث فوجدتها منصوبة وفي البخاري "ما يصيبُ المسلمَ...الحديث" فكلها منصوبة

والله اعلم