المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : تمثيل بحور دائرة جـ



خشان خشان
16-05-2015, 01:06 AM
+ = 2
0 = 3

+ + 0 = 2 2 3 = الرجز

0 + + = 3 2 2 = الهزج

+ 0 + = 2 3 2 = الرمل

يمكن تمثيل بحور كل دائرة على حدة بهذه الطريقة :

http://www.mathdance.org/html/clap/Image201.gif

خشان خشان
16-05-2015, 12:54 PM
3620

باديس السطايفيے
16-05-2015, 11:48 PM
الأخيران المضارع ومجزوء الخفيف لا المقتضب والمجتث


http://i.imgur.com/bLUE6cH.gif

مع التحية

خشان خشان
17-05-2015, 12:50 AM
3621

خشان خشان
17-05-2015, 01:50 AM
لعل أستاذي باديس يتبين من هذه المشاركة سبب أخطائي التي تكرم بتصحيحها

اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك لا أحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك.
كانت بداية العروض الرقمي تنفيسا عن عملية نصب أشبه بالسطو تعرضت لها في مشاريع بمئات الملايين.
وهذه الليلة الجمعة/السبت 16/5/2015 تمت آخر فصول عملية نصب في حصتي في مشروع ب 277 مليون. أسأل الله تعالى أن يعينني فيها.
في الحالتين كان حسن نيتي الأشبه بالغباء هو السبب، فقد كان عدم حصولي على عقد مكتوب والاكتفاء بكلمة الشرف هههه هو السبب، في حين أنه كان بإمكاني في الوقت المناسب الحصول على عقد يحفظ حقي نظاما وشرعا.
وفي هذه الليلة عثرت بالصدفة على شكل في الشبكة كان متنفسا لي بعد ذكر الله تعالى والاستعانة به، ربطت ذلك الشكل فورا ببحور دائرة ( جـ - المجتلب ). ثم قفزت إلى ذهني عدة مواضيع متعلقة بشمولية الرقمي ويمكن التعبير عنها من خلال ذلك الشكل بعد إدراج بضعة بحور فيه. فيما يلي جدول بما تضمنه الشكل من مواضيع الشمولية والروابط المتعلقة به. ولدى تأملي في هذا الجدول وتبين أهميته في تبيان وتأكيد أهمية ساعة البحور وشمولية نهج الخليل المتمثل فيها كما سيلي تبيانه فقد رأيت أن أطلق عليه اسم (مستطيل البحور) وفيما يلي شرح ما تبين لي من أمره والروابط المنبثقة من ساعة البحور والتي يؤكدها.
الشرح التالي لن يفهمه ممن أحاط بدورات الرقمي إلا من شموليته

1- الخطوط المستقيمة
الرجز والرمل الممثلين ومثلهما الكامل والهزج والوافر تامين أو غير تامين أي البحور التي تخلو من 3 2 3 وتخلو من 2 2 2 أو قل البحور التي مكوناتها الزوجية الرقم 4 2هي دون سواها ذوات خطوط مستقيمه. أول الرمل 2 وآخر الوافر المقطوف 2 وذلك لا يؤثر على استمرارية الخط . وهذه البحور هي بحور دائرتي (المجتلب- جـ) و(المؤتلف – هـ). ويمثل كلا من الرجز والرمل الخطان المستقيمان. ويرجع هنا إلى ساعة البحور
https://ia600908.us.archive.org/16/items/badis_714/sa3a.gif
2- العلاقة مع دوائر البحور
كما يمكن الربط في ساعة البحور بين أنماط مقاطع البحور في الدائرة الواحدة يمكن اقتفاء نفس العلاقة بين أنماط بحورالدائرة الواحدة في مستطيل البحور، كما يتضح جليا من الشكل.
3- الرقم 2 2 2
في أي بحر مقترن بزاوية ناتجة عن زيادة عدد الأسباب الصوتية من 22 إلى 222 وهي الجرعة الخببية القصوى في الشعر مر معنا في الرقمي أن كل بحور دائرة المشتبه ناجمة عن تحويل الوتد المجموع في أوسط الحشو إلى وتد مفروق. يرجع هنا إلى كل من: فخط الرجز المستقيم نتج عنه الخط المتعرج في المنسرح، وخط الرمل المستقيم
عروض الورقة الجوهري:
https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/105-alwaraqah

تكثيف العروض
https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/taktheef
4- الاجتثاث
أي الإسقاط من أول الشطر نظيرا للاجتزاء أي الإسقاط من آخر الشطر. وذلك من مقارنة شكلي المنسرح والمقتضب وكذلك أشكال الخفيف والمقتضب والمجتث. كما يظهر ذلك في موضوع الاجتثاث والاجتزاء وهو مشروح في رابط تكثيف العروض أعلاه.
5- مع حازم القرطاجني
يرى حازم القرطاجني أن وزن المنسرح = مستفعلاتن مستفعلن مفاعلن = 2 2 3 2 – 2 2 3 – 2 3 وذلك يجعل الخط القائم الأول + + 0 شخصية ذات تفعيلة مستقلة فلو طبقنا اعتبار الخط القائم في الخفيف تفعيلة لكان وزن الخفيف = 2 3 2 – 2 2 3 2 – 3 2 = فاعلاتن مستفعلاتن فعولن
6- هل ثمة المزيد ؟
لدي إحساس أن الإمعان في مستطيل البحور يمكن أن يقود إلى نتائج أخرى في مجال شمولية العروض وأحكامه
****
وعلى ذكر الشمولية فإني أريد أن أعترف أني قصرت في تطبيق المنهج الذي تعلمته من الخليل القاضي بالتأسيس على الكليات هذا المنهج الذي يجعل الرقمي رسالة فكرية في الحياة يهتدى به في التعامل، ولو أني اتبعت ذلك المنهج الكلي لما تعرضت للنصب. ولكن انهماكي في التفاصيل على حساب المنهج هو ما جعلني أتعرض لما تعرضت له.
لعلاقة الأمر بالمنهج الذي تعلمناه في العروض فإني أنوي أن أكتب القصة بشكل دقيق متتبعا فجوات التفاصيل. وربما أدعم ذلك بعد استشارة المحامي بما يسمح به القانون من صور ووثائق وأسماء وأرقام هواتف. وأظنها ستكون من القصص الواقعية المؤثرة والثرية في استعراض تقلبات النفس البشرية وأثر المال عندما يصبح معبودا من دون الله.

باديس السطايفيے
17-05-2015, 02:53 AM
عظم الله أجرك أستاذي أبا صالح وأجارك في هذه المصيبة وعوضك خيرا منها , سيجعل الله بعد عسر يسرا , وينتقم من الظالم ولو بعد حين
للأسف هذه الأشياء صارت تتكرر كثيرا في زماننا , حتى صار الأمين خائنا والخائن أمينا , نعوذ بالله من حب الدنيا الذي أذهل العقول وذهب بالأخلاق , حتى صار الإبن يسطو على أبيه ويتمنى زواله ليرثه , والصاحب لا يصاحب إلا لمصلحة ومنفعة , والأخ يغدر بأخيه متى ما لاحت له فرصة , فضلا عن البعيد الذي لا نعرفه ولا يقرب لنا ..
عن نفسي أكلت من هذا الغدر أصنافا وألوانا , حتى شبعت وأتخمت منه , وجُزيت جزاء سنمار مرارا , فلله المشتكى وعليه التكلان , والحمد له أولا وآخرا .

لا شك في أن الشواغل والنوازل تذهب بالعقل فلا ينتبه الواحد لما يقول وما يخط , فلا عليك من هذا ..

تحية ووداد

خشان خشان
29-05-2015, 12:38 AM
بارك الله فيك أستاذي باديس.

خشان خشان
29-05-2015, 12:38 AM
في الرابط التالي المزيد حول ( مستطيل العروض )

https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/mustateel