المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : ما معنى التخية؟



زهرة اللغة
21-05-2015, 08:30 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال الشنواني في الاسم المستثنى:خرجَ بـ"الاسمِ"الفعل، والحرف، والجملة، والجار والمجرور، وبـ"المنصوبِ"المرفوع والمجرور، وبـ"المفسرِ لمَا انبهمَ"البدل، فإنَّ المبدل منه في حكمِ التخيةِ فهوَ ليسَ يفسرُ و يرفعُ الإبهامَ عنْ شيءٍ، بلْ هوَ تَرْكُ مبهمٍ وإيرادُ معينٍ،وبقولِه: "مِنْ الذَّواتِ"الحالُ، فإنّها ترفعُ الإبهامَ، ولكنْ لا عنْ ذات، وإنَّما ترفعُ الإبهامَ عنْ هيئةِ الذَّاتِ لا عنْ نفسِها بالثَّاني، وهوَ المفسرُ لمَا انبهمَ مِنْ النِّسبِ، "نحوُ": عرقًا، وشحمًا، ونفسًامن"قولِك"أي: مقولك الذي هوَ: "تصبّبَ"،أي: تحدَّرَ"زيدٌ عرقًا"، "وتفقّأ"أي: تشققَ، فقالَ: تفقأتْ السَّحابةُ عن مائِها: إذا تشققت".
ما معنى التخية؟

باديس السطايفيے
21-05-2015, 11:27 AM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
يعني التخلية أي الترك وكلامه اللاحق دليل على ذلك , أما التخية فتصحيف أو خطأ مطبعي
والله أعلم

باديس السطايفيے
21-05-2015, 02:16 PM
بعد رجوعي لنسختين من الدرة الشنوانية في شرح الآجرومية وجدت الكلمة المقصودة ( التنحية ) وهي واضحة لا لبس فيها , وذلك في باب التمييز لا في باب الاستثناء كما تفضلت , فباب الاستثناء يرد بعد باب التمييز
يقول الشنواني : قوله ( المفسِّر لما انبهم ) أي خفي ,احترز به عن البدل , فإنّ المبتدل منه[ المبدل منه] في حكم التنحية , فهو ليس يفسّر و يرفع الإبهام عن شيء , بل هو ترك مبهم وإيراد معيَّن .. الخ . اه
ما بين حاصرتين النسخة الثانية وكلاهما سنة 1019 ه


http://i.imgur.com/kFLJzJ8.png

http://i.imgur.com/Zaejjje.png

زهرة اللغة
21-05-2015, 04:51 PM
جزاك الله عني خيرا!