المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : هل من مجيب حول بعض الأسئلة العلمية؟



اليتيمي
01-11-2005, 06:15 PM
1-قال عدد من العلماء " وذكر النحاس في ( أمْ ) خلافا...... " فما هو هذا الخلاف ,؟ الواقع أنني لم أبحث إلا في إعراب القرآن لأنه المتوفر في مكتبتي, فأرجو المساعدة في إيجاد هذا النص من النحاس من خلال كتبه: شرح كتاب سيبويه , التفاحة , وغيرها إن وجد. لا من خلال الكتب الأخرى؛ لأنني أريد تأصيل المسألة.

2-من هو الأندلسي شارح المفصل للزمخشري ؟ وهل كتابه موجود؟

3-من هو شهاب الدين الحلبي؟ مع ملاحظة أن له تعليقات على مغني اللبيب لابن هشام.

4-كم شرحا للدماميني على مغني اللبيب؟

5- كتاب ( تعليق الفرائد شرح تسهيل الفوائد ) للدماميني هل هو مطبوع؟

6- ما هو أفضل شرح لديوان زهير بن أبي سلمى؟
__________________

محمد نوري محمد
06-11-2005, 09:33 PM
الاخ العزيز كتب شرح المفصل غير موجود او اني لم اعثر عليه فانا كذلك احتاجه واذا وجدته اخبرني والدماميني له اكثر من شرح احدها تحفة الغريب في الكلام على مغني اللبيب وهو الان قيد التحقيق رسالة دكتوراه جامعة الكوفة العراق وله المنهل الصافي وهو محقق من قبل الدكتور فاخر جبر جامعة بغداد
انا احتاج الى ترجمة الاندلسي اذا تعرفها ولك مني اطيب التحايا

معالي
07-11-2005, 07:30 AM
أتذكر أنه كان هنا رد يسبق رد الأخ محمد نوري..
وقد أجاب فيه صاحبه_وأظنه إن لم تخني الذاكرة أخانا ابن يعيش_ عن بعض أسئلة اليتيمي..أتذكر منها السؤال الثاني تحديدًا..

لا أدري هل طار الرد؟!!!(على حد تعبير أخينا [لخالد] )

أخي محمد
أتذكر أن صاحب الرد قدم نبذة موجزة عن الأندلسي وكتابه شرح المفصل.. ولاأتذكر حقيقة إن كان ذكر في رده ذاك هل الكتاب موجود أم لا!!

لعل ابن يعيش يسعفنا إن كان هو صاحب الرد!!



فيض تحية

أنا البحر
07-11-2005, 12:45 PM
غاليتي معالي...
لم يطر الرد
و لكن كما يبدو أن أخانا اليتيمي لشدة حرصه و حاجته إلى الإجابة أنشأ هذا الموضوع هنا فلما لم يجد إجابة وضعه في المنتدى العام فكا ممن أجاب أخونا ابن يعيش

وفق الله الجميع...

معالي
07-11-2005, 06:28 PM
مشرفتنا الحبيبة

عذرًا
لم أقصد أنكِ قمت بحذف الردّ..
معاذ الله..
وحاشاكِ..

لكن
طارت(كما عبر بذلك أخونا لخالد)بعض الردود!(كنتُ شاهدة على ذلك!)
عن غير قصد...نتيجة أعمال الصيانة خلال الفترة الماضية..

وظننتُ رد أخينا ابن يعيش قد طاله ذلك!
فقط أختي الكريمة..هذا كل ماحصل!!

عمومًا
بعد توضيحك
لك علي حق أن أقدم أحر الاعتذار..والعذر عند كرام الناس مقبول!!

لأخينا محمد نوري..
هنا تجد ما أردت..
http://www.alfaseeh.net/vb/showthread.php?t=8773


للجميع
فيض تحية

أنا البحر
07-11-2005, 07:44 PM
لِمَ الاعتذار ؟!!

لم أقصد أبدا ما دار في خلدك, بل أحببت أن أبين اللبس...

بورك فيك غاليتي...

زيد الخيل
08-11-2005, 04:33 AM
السلام عليكم

الاخ العزيز : اليتيمى تحية عطرة وبعـــــــــــــــد

بالنسبة للعالم الجليل ( النحاس ) لم أرى له غير كتاب (اعراب القراءات الشاذة )

اما بالنسبة لشارح (مفصل الزمخشرى ) فهو ابن يعيش النحوى
وشرحه هذا فى كتاب يقع فى عشرة أجزاء وهو مطبوع طبعة غير محققة لدار عالم الكتب بلبنان وهو موجود فى مكتبتى

أما كتاب (مغنى ابن هشام )فهو كتاب قد أخذ نصيب الاسد من الشرح والتعليق عليه بعد كتاب سيبويه
وأنا لدى طبعة لهذا الكتاب بحاشية الامير محمد طبعة دار عيسى الحلبى بالقاهرة وسوف أوافيك بباقى أسماء الذين علقوا على المغنى ومنهم شهاب الدين الحلبى أن شاء الله

اما الدمامينى فليس عندى له غير شرحه على كتاب ( اللمع فى العربية لابن جنى )

فارس العربية الخــ زيد ـــــيل

معالي
08-11-2005, 05:40 AM
الأخ الفاضل زيد الخيل

ورد في ردّ أخينا ابن يعيش (عضو الفصيح وليس العالم المعروف) على أخينا اليتيمي مايلي:
(الأندلسي شارح المفصل هو : علم الدين اللورقي الأندلسي و شرحه اسمه " المحصل في شرح المفصل " وهو محقق في رسالة علمية في الأزهر و لكن لا علم لي إن كان طبع أم لا ؟ و لك أن تراسل مركز صالح كامل للاستفتسارعنه)

و ردّه موجود هنا:
http://www.alfaseeh.net/vb/showthread.php?t=8773


فيض تحية

زيد الخيل
08-11-2005, 10:14 PM
السلام عليكم

الاخت العزيزة : معالى

أنا قصدت تعريفه بأفضل شارح للمفصل ليس الا

وأشكرك على تقويمك الهادف لى و جزاك الله خيرا

فارس العربية الخــــــ زيد ــــــيل

معالي
09-11-2005, 01:52 AM
وأشكرك على تقويمك الهادف لى



أخي الكريم

ما قصدت تقويمكم ولا أردته..
ولكنني
رأيت لكم ردًا وللأخ ابن يعيش ردًا آخر..فأردت الجمع بين الردّين من أجل أخينا اليتيمي..
فقط..هذا كل ما في الأمر!!

عمومًا
جزاكم الله خيرًا ونفع بكم..

فيض تحية

عبدالواحد الحنيني
10-11-2005, 11:46 AM
السلام عليكم
أخي العزيز تسرني وتسعدني المشاركة في هذا المنتدى الطيب،كما يسعدني المشاركة مع بقية الأعضاء في إيضاح بعض تساؤلاتك
أولاً:شهاب الدين الحلبي ، هو: ابن الملا الحصكفي الحلبي ت ( 1003 ) هـ ، له شرح محقق على مغني ابن هشام اسمه ( منتهى أمل الأريب من الكلام على مغني اللبيب ) .
ثانياً : للدماميني ثلاثة شروح على مغني اللبيب :
1ـ الحاشية الهندية ( تحفة الغريب ) وهو أوسع شروحه على المغني ، محققة تحقيقا علميا .
2ـ الحاشية المصرية ( المزج ) مطبوعة بهامش شرح الشمني على المغني المسماة بـ ( المنصف من الكلام على مغني ابن هشام )
3 ـ التعليقة ، وهي حاشية وتعليقات مختصرة على المغني .
ثالثاً : شرح الدماميني الموسوم بـ ( تعليق الفرائد ) المطبوع منه ما حققه الأستاذ الدكتور / محمد المفدى ، وهو في ستة أجزاء ، أما الجزء المتبقي فهو محقق في إحدى الجامعات المصرية ، ولم أقف على أنه قد طبع .
هذا ما أردت المشاركة فيه ، وسأحاول في المشاركة في إيضاح بقية استفسارتك في القريب إن شاء الله .

زيد الخيل
10-11-2005, 08:10 PM
السلام عليكم

أشكرك كثير أخى : عبد الواحد الحنينى على اثراءك لنل بهذه المعلومات الدقيقة التى وان دلت فانما تدل على سعة اطلاعك

وأسأل الله ان ينفعنا و ينفعكم

فارس العربية الخــــــ زيد ــــــــيل

اليتيمي
11-11-2005, 02:19 PM
بارك الله فيكم يا إخوان أخجلتموني باهتمامكم المتواصل , ولا تتصورون كم هي سعادتي وأنا أطالع مثل هذا التفاعل مع هذا الموضوع جزاكم الله خيرا ونفع بكم.
الأخ العزيز: عبد الواحد الحنيني مرحبا بك مشلركا معنا فقد عرفتك نعم الرجل خلقا وتواضعا , وأتمنى منك مساعدتي في معرفة كيفية التوصل إلى كتاب الحلبي , والحاشية الهندية للدما ميني ( تحفة الغريب )
** وشكرا مرة أخرى للجميع**

عبدالواحد الحنيني
11-11-2005, 07:13 PM
أولاً :أشكر أخي زيد الخيل على مروره وثنائه ، ثمّ أهمس في أذنك هذه الكلمة أنت زيد الخيرإن شاء الله اقتداءاً بالحبيب المصطفى ، أرجو لك ذلك .
ثانياً أخي وزميلي اليتيمي : دونك هذه المعلومات التي آمل أن تجد فيها ما يفيدك :

1 ـ بالنسبة لكتاب الحلبي مخطوطته موجودة بمكتبة الجامعة الإسلامية ـ قسم المخطوطات ـ مصورة فلمية برقم (4435 )، وهي محققة رسالة علمية معلوماتها موجودة لدى مركز الملك فيصل ، وسأحاول الحصول عليها ، وإذا تمكنت من ذلك فسأزودك بنسخة منها إن شاء الله .
2ـ أما ما يتعلق بكتاب الدماميني ( الحاشية الهندية ) فهي رسالة محققة في جامعة الأزهر حصلت على مقدمتها فقط ، فإن أردتها فيمكنك مخاطبة مركز صالح كامل ، فالرسالة موجودة لديهم .
3 ـ ما يتصل بالخلاف المنسوب للنحاس ،فأظن أن المراد به بهاء الدين ابن النحاس وهو من المتأخرين ت ( 698 ) هـ ،وليس المراد به أبو جعفر النحاس صاحب إعراب القرآن والتفاحة والقطع والإتناف وشرح شواهد سيبويه وشرح المعلقات وغيرها من التصانيف الجليلة .
وبإمكانك الرجوع الى كتاب ابن النحاس ، وهو شرح المقرب لابن عصفور ، المسمى بـ ( التعليقة ) وهو مطبوع بتحقيق الدكتور / خيري عبد الراضي ، وهو مطبوع حديثا ، والكتاب موجود في دار الزمان بالمدينة المنورة ، وانظر إلى ما يتصل بـ ( أم ) في ( 2 / 737 ) من كتاب التعليقة .
وتقبلوا وافر تقديري واحترامي ،،،،،

عبدالواحد الحنيني
11-11-2005, 07:25 PM
أردت أن أذكر لك أن كتاب تحفة الغريب توجد له مصورة فلمية برقم ( 4436 ) في قسم المخطوطات بالجامعة الإسلامية .
وتقبل وافر تحياتي وأشواقي .

اليتيمي
12-11-2005, 02:32 PM
جزاك الله خيرا أخي عبد الواحد على هذا الجهد , وأسأل الله أن أكون مستحقا لجهدك معي الذي أفادني كثيرا بداية باختيار موضوع الرسالة الذي كان لك فيه دور بارز لن ينسى , أثابك الله وأدامك حصنا منيعا ومنهلا عذبا لهذه اللغة. فمثلك ـ خلقا وعلما ـ يشار إليه بالبنان.

اليتيمي
12-11-2005, 11:28 PM
أخي عبد الواحد : لاأخفيك أنني قد تبادر إلى ظني ما تبادر إلى ظنك من أن المراد بالنحاس :ابن النحاس , وسعيت إلى كتابه المذكور وبحثت فيه ولكنني لم أجد هذا الخلاف في ( أم)والذي شدني إلى هذه المسألة هو إجماع عدد من العلماء على ذكر هذا النقل عن النحاس بل صرح الدما ميني بقوله: (( وذكر أبو جعفر النحاس في أم هذه خلافا))
ومن أهم تلك الكتب التي نقلت هذا الخلاف : الجنى الداني للمرادي, وتوضيح المقاصد له ,والسيوطي في الهمع, والزركشي في البرهان, أبو حيان في ارتشاف الضرب,وشرح الأشموني وغيرها....
والحاصل ان المسألة تريد مزيد جهد مني وسأحاول تحقيقها وإفادتكم وشكرا لكم.