المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : كلمة سنون



علواني أحمد
30-08-2015, 01:27 AM
السلام عليكم
إخوتي أريد أن أعرف هل يمكن أن نرفع كلمة سنون بالضمة على آخرها أم أنها تأخذ حكم جمع المذكر السالم مادامت ملحقة به وهل تحذف نونها عند الإضافة وشكرا

عبق الياسمين
30-08-2015, 02:44 AM
السلام عليكم
إخوتي أريد أن أعرف هل يمكن أن نرفع كلمة سنون بالضمة على آخرها أم أنها تأخذ حكم جمع المذكر السالم مادامت ملحقة به وهل تحذف نونها عند الإضافة وشكرا
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

تفاصيل المسألة في هذا الموضوع (http://uqu.edu.sa/page/ar/60778) ..

زهرة متفائلة
30-08-2015, 03:18 AM
السلام عليكم
إخوتي أريد أن أعرف هل يمكن أن نرفع كلمة سنون بالضمة على آخرها أم أنها تأخذ حكم جمع المذكر السالم مادامت ملحقة به وهل تحذف نونها عند الإضافة وشكرا














الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

محاولة للتعقيب!

أورد " أ . فريد البيدق " باختصار " لغات العرب في إعراب سنين وبابه " من شرح ألفية ابن مالك لحسين بن أحمد بن عبد الله آل علي

للعرب فيها أربع لغات، هي:

1- أن تعرب بالحروف رفعاً بالواو، ونصباً وجرًّا بالياء. وهذه هي اللغة المشهورة، وهي لغة الحجاز، وقَيس.
2- أن تعرب إعراب (حِينَ وغِسْلِينَ) فتلزمها الياء في جميع أحوالها الإعرابية، وتُعرب بالحركات الأصلية الظاهرة على النون منونَّة، أو غير منوَّنة؛ لأن بعض العرب لا يُنَوّن كبني تميم.
وورد على هذا الإعراب قوله صلى الله عليه وسلم: "اللهُمَّ، اجعلها عليهم سنينًا كَسِنينِ يوسفَ". وردت سنيناً الأولى منونة والثانية مجرورة بالكسرة، ولم تحذف النون مع أنها مضاف، فدل ذلك على أنهما أعربتا بالحركات الأصلية الظاهرة على النون.
وورد كذلك قول الشاعر:
دَعَانِي مِنْ نَجْدٍ فإنَّ سِنِينَهُ لَعِبْنَ بِنَا شِيبًا وشَيَّبْنَنَا مُرْدَا
وردت سنين معربة بالفتحة الظاهرة على النون مع لزومها الياء، ولم تحذف النون مع أنها مضاف، فدل ذلك على إعرابها بالحركات الأصلية الظاهرة على النون.
3- أن تعرب إعراب (زيتون) فتلزم الواو في جميع حالاتها الإعرابية، وتعرب بالحركات الأصلية الظاهرة على النون منّونة، أو غير منّونة، نحو: هذه سِنُونٌ، أو سِنُونُ؛ وعِشت سِنُونًا، أو سِنُونَ؛ ومررت بسِنُونٍ، أو بسِنُونِ.
4- أن تلزم الواو وتعرب بالحركات الأصلية المقدرة على الواو مع فتح النون من غير تنوين، نحو: هذه سنونَ، عِشت سنونَ، مررت بسنونَ.
ومن العرب من يُعرب جمع المذكر السالم وجميع ما ألحق به إعراب سنين في لزومها الياء، ويتخرّج على هذه اللغة قول الشاعر:
رُبَّ حَيٍّ عَرَنْدَسٍ ذِي طَلاَلٍ لاَ يَزالُونَ ضاربينَ القِبَابِ
كلمة ضاربين جمع مذكر سالم وليست ملحقة به وهي مضافة، ولم تحذف نونها، فدل ذلك على أنها أعربت بالحركات الأصلية الظاهرة على النون مع لزومها الياء.

للمزيد شرح ابن عقيل مع منحة الجليل بالضغط هنا (http://afaqattaiseer.net/vb/showthread.php?t=2059#.VeIpHvmqqkp) .

* * *

مسألة لو سمي بجمع مذكر سالم " أي لو تسمّى شخصا بجمع مذكر سالم " ، فالشيخ حسن الحفظي تناول إعرابه بالضغط هنا (http://shamela.ws/browse.php/book-2122/page-73#page-74).
ــ الأصل في " نون " الجمع المذكر السالم وملحقه فتح النون " سنونَ " سنينَ " وقد تكسر شذوذا ، ويعرب بالحروف الرفع بالواو ، والجر والنصب بالياء .
وتحذف النون للإضافة ، بينما لو كان معربا بالحركات فإن النون تبقى ولا تحذف عند الإضافة .

والله أعلم بالصواب