المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : ما إعراب أمام هنا؟



غاية المنى
05-12-2015, 12:40 PM
السلام عليكم:
في قولنا: وُقِفَ أمامَ الجمهور
أليست (أمام) هنا نائب فاعل للفعل وقف؟

المؤمنون إخوة
06-12-2015, 06:35 AM
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
نعم .
والله أعلم

زهرة متفائلة
06-12-2015, 10:44 PM
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد:

محاولة للتعقيب!

بالإضافة لما تفضل به الأستاذ الفاضل : المؤمنون أخوة
أختي لو رجعتِ لإحداى نوافذكِ القديمة المباركة " بالضغط هنا " (http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=66158&page=2) فقد تفيدكِ ..المشاركة رقم 27
أقتبس من إجابة الأستاذ الفاضل : علي المعشي " جزاه الله خيرا " ولكن عن جملة " جلس في الدار "


وفي هذه الحال يرى أكثر النحاة نيابة الجار أو المجرور أو هما معا عن الفاعل، وبعضهم يرى أن ضمير المصدر المفهوم من الفعل هو النائب عن الفاعل.


ـــــــــــــــــــ

هناك رأيان على ما يبدو ...
أظن لو قلنا إن نائب الفاعل ضمير المصدر المفهوم من الفعل ، سيكون الظرف متعلق بالفعل " وقف "

والله أعلم بالصواب ولعلي قد فهمتُ خطأ فلعلكِ ترجعين إليها ...

المؤمنون إخوة
06-12-2015, 11:32 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الرأي الثاني هو اﻷدق والله أعلم ، لكن أنا قلت ما أزعجهم بهذه اﻵراء .
السبب أن الفاعل ونائب الفاعل ﻻبد أن يكون له ضمير يكمن في الفعل كضرب فهو ضارب وضرب فهو مضروب .
وقف فهو واقف ، وقف وقوفا فهو وقوف .
أصل المفاعيل عند النحاة هو المفعول المطلق وهو أقواها .
لماذا هذا الرأي هو الصحيح إن شاء الله تعالى؟
ﻷن من ناب عن شيء أخذ مميزاته فيأخذ نائب الفاعل مميزات الفاعل وأهمها التقديم ليصير مبتدأ، وهذا من إعجاز النحو لنعرف سبب اشتراطهم عند نيابة المفعول المطلق أن يوصف ، ﻷنه يجوز أن يقدم فيصير مبتدأ وطبعا ﻻيبدأ بنكرة إﻻ أن توصف وقف وقوف حسن ، وقوف حسن وقف .
كتب المدارس لم تأخذ دائما برأي جمهور البصريين بل تأخذ بالسهل تتبعت هذا في مسألة حرف الجر رب فهي عند الجمهور للتقليل فقط ﻷنها عكس كم الخبرية رب للتقليل وكم للتكثير وماجاء للتكثير في رب يؤول عند الجمهور .
وهذا كما اطلعت عليه من أصعب أنواع التأويل .
الحاصل أن كتب المدارس تأخذ بالسهل لكن الحق غالبا مع جمهور البصريين فإعراباتهم دقيقة جدا ﻻتضاد للصناعة فيها مع المعنى والمعنى هو السلطان .
والله أعلم

زهرة متفائلة
07-12-2015, 01:42 PM
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .....أما بعد:

محاولة للتعقيب!

أكثر النحاة ــ كما قال ــ الأستاذ الفاضل : علي المعشي " جزاه الله خيرا " على الرأي الأول . وهو نيابة الجار أو المجرور " أو الجار والمجرور معا " والظرف عن الفاعل كما في مثال أختي " غاية " .

والله أعلم بالصواب