المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : من يصحح إعرابي



كوثر2
12-12-2015, 08:39 AM
إيانا يعبدون
أيا ضمير منفصل في محل نصب مفعول به
النون مضاف إليه
يعبدون فعل مضارع وعلامة رفعه ثبوت النون والوا فاعل
جاء الشاكر نعمتك
نعمة مفعول به لاسم الفعل
يسعدني إكرامك
يسعدني فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة
النون للوقاية لمنع الفعل من الكسر
الياء ضمير متصل مفعول به
والفاعل ضمير مستتر تقديره أنا
إكرام مفعول به ثان
الكاف ضمير متصل في محا جر مضاف إليه
الضيف مفعول به
مأجمل القمر
أجمل فعل ماض للتعجب
أين الفاعل
القمر مفعول به
بارك الله مسعى لالا فاطمة
مسعى مفعولبه
لالا هنا صفة

طارق يسن الطاهر
12-12-2015, 10:36 AM
إكرام : فاعل
الشاكر اسم فاعل وليس اسم فعل
فاعل "أجمل" ضمير مستتر تقديره هو

البازالأشهب
12-12-2015, 01:09 PM
إيانا يعبدون
أيا ضمير منفصل في محل نصب مفعول به
النون مضاف إليه
يعبدون فعل مضارع وعلامة رفعه ثبوت النون والوا فاعل
جاء الشاكر نعمتك
نعمة مفعول به لاسم الفعل
يسعدني إكرامك
يسعدني فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة
النون للوقاية لمنع الفعل من الكسر
الياء ضمير متصل مفعول به
والفاعل ضمير مستتر تقديره أنا
إكرام مفعول به ثان
الكاف ضمير متصل في محا جر مضاف إليه
الضيف مفعول به
مأجمل القمر
أجمل فعل ماض للتعجب
أين الفاعل
القمر مفعول به
بارك الله مسعى لالا فاطمة
مسعى مفعولبه
[COLOR="#FF0000"]لالا هنا صفة

السلام عليكم .
لاحظي الكلمات الملونة ، راجعي إعرابها بارك الله بك .
الضمير لا يضاف اليه .

كوثر2
12-12-2015, 04:42 PM
لم أفهم
لالا ألا تعرب هنا صفة
أقسم أنني بحاجة لهذ الإجابة

عبق الياسمين
12-12-2015, 05:28 PM
لم أفهم
لالا ألا تعرب هنا صفة
أقسم أنني بحاجة لهذ الإجابة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مسعى:مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة للتعذر،وهو مضاف.
لالا :مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة منع من ظهورها التعذر.
فاطمة:بدل مجرور وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف.

والعلم عند الله..

كوثر2
12-12-2015, 05:45 PM
ألف شكر أختي
إيانا
ماذا تعرب النون

عبق الياسمين
12-12-2015, 06:01 PM
ألف شكر أختي ــــ العفو أختي
إيانا
ماذا تعرب النون
إيانا: ضمير منفصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم.
(نا) للمتكلمين لا محل لها من الإعراب.

كوثر2
12-12-2015, 06:15 PM
ولو قلنا أياك وإياي و....هل كلها للمتكلمين
وطلب أخير
أين أجد إعراب هذا الحديث ن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل ما بعثني الله به من الهدى والعلم كمثل الغيث الكثير أصاب أرضا فكان منها نقية قبلت الماء فأنبتت الكلأ والعشب الكثير وكانت منها أجادب أمسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا وأصابت منها طائفة أخرى إنما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلأ فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه ما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك رأسا ولم يقبل هدى الله الذي أرسلت به
وسبب نزوله أنا أرجوك

أبو عبدالله دلوفان السندي
12-12-2015, 06:18 PM
السلام عليكم...
إياك -ك- للمخاطب

وإياي-ي- للمتكلم

إيانا-نا- للمتكلمين-جمع.....

عبق الياسمين
12-12-2015, 06:27 PM
ولو قلنا أياك وإياي و....هل كلها للمتكلمين؟


وطلب أخير
أين أجد إعراب هذا الحديث ن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل ما بعثني الله به من الهدى والعلم كمثل الغيث الكثير أصاب أرضا فكان منها نقية قبلت الماء فأنبتت الكلأ والعشب الكثير وكانت منها أجادب أمسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا وأصابت منها طائفة أخرى إنما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلأ فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه ما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك رأسا ولم يقبل هدى الله الذي أرسلت به
وسبب نزوله أنا أرجوك
أما السؤال الأول فقد أجابك الأستاذ الفاضل ( أبو عبد الله دلوفان السندي) جزاه الله خيرا.

... إليك شرح الحديث النبوي هنا (http://islamport.com/w/srh/Web/2365/1581.htm)
شرح آخر لابن القيم في هذ الرابط (http://majles.alukah.net/t77128/)

سأبحث عن الإعراب إن وُجد.. بإذن الله
وإن سبقني إلى البحث غيري فله منا جزيل الشكر .

أبو عبدالله دلوفان السندي
12-12-2015, 06:28 PM
أختي سبب نزول للآيات

لكن للأحاديث سبب ورود....

أبو عبدالله دلوفان السندي
12-12-2015, 07:09 PM
السلام عليكم....

ليس شرطا أن يكون لكل حديث سبب ورود كما هو مقرر في علم الحديث...

كما أنه ليس شرطا أن يكون لكل آية سبب نزول...

بعد بحثي و تتبعي لهذا الحديث ما وجدت سببا لورود هذا الحديث والله أعلم..
حسب علمي المحدود أظن أن هذا الحديث من الأحاديث الذين لا يوجد لهم سبب ورود...