سؤال في التوكيد

[حذيفة معتصم]

1/إلى الله أشكو لا إلى الناس إنني و ليلى موجع مات واحده"
اجعل (كلانا) توكيدا معنويا . (ج/ 1- إنني و ليلى كلينا موجعان ,2- إنني و ليلى موجعان كلانا , 3-إننا كلينا موجعان )

2/" لا تخف مافعلت بك الأشواق و اشرح هواك فكلنا عشاق"
اجعل( كلنا ) توكيدا معنويا .(ج/ 1- نحن كلنا عشاق , 2- نحن عشاق كلنا )

3/ "ويعشق الناس من خال بوجنته فكيف بي و حبيبي كله خال "
أجعل (كله )توكيدا معنويا . (ج/ 1- و حبيبي الخال كله)

هل الأجوبة التي أجبتها عن الأسئلة السابقة صحيحة أم خاطئة؟ أرجو بيان الصحيح منها
و الخاطئ منها وسبب جعله خطأ و أيضا هل هناك إجابات أخرى؟ أرجو عرضها .
و جزاكم الله خير الجزاء.

[حذيفة معتصم]

أعتذر عن الخطأ في البيت الشعري الاول
فهو كالتالي :
"الى الله اشكو لا الى الناس انني و ليلى كلانا موجع مات واحده"

أرجو ان تعذروني
و جزى الله كل من يساهم بحل سؤالي خير الجزاء.

[أبو روان العراقي]

1- أنني و ليلى كلينا موجعان .
2- كلاهما صواب , والاول أفضل ( نحن كلنا عشاق ).
3- حبيبي خال كله .

والله أعلم

[حذيفة معتصم]

السلام عليكم .


أود يا استاذ ان اعقب على كلامك لان اجابتك قد اربكتني بعض الشيء.


أولا: بالنسبة ل أجابتك عن البيت الاول فقد اخترت من أجاباتي الاول فقط و ستبعدت الثانية و الثالثة اي انك جعلت (كلينا )
مسبوقة بأسم معرفة وهذا من شروط التوكيد المعنوي وانا كنت اميل لهذا الاجابة اكثر و لكن بالنسبة ل
أجابتك عن البيت الثاني فأنا وجدت انك قد قلت ان كلا الجوابين صحيحين على الرغم من جوابي الثاني
(نحن عشاق كلنا ) قد كانت فيه كلمة (كلنا) مسبوقة ب نكرة فلماذا هذا الاختلاف بينه و بين سابقه؟


ثانيا : بالنسبة ل أجابتك عن البيت الاخير (حبيبي خال كله ) فقد زادت من حيرتي اذ انك جعلت كلمة (كله )
مسبوقة بنكرة و انا عندما اجبت وجدت من افضل ان اضيف (ال التعريف) على كلمة (خال) فهي لو كانت كلمة
(خال)نكرة لأصبحت عند اعرابها مضاف و كلمة (كله ) مضاف اليه وهو ايضا يخالف اجابتك في البيت الاول لهذا ارجو التوضيح
وشكرا .

[حذيفة معتصم]

1- أنني و ليلى كلينا موجعان .
2- كلاهما صواب , والاول أفضل ( نحن كلنا عشاق ).
3- حبيبي خال كله .

والله أعلم

ارجو منك لو سمحت يا استاذ ان ترد على استفساري السابق حول أجابتك .
و شكرا جزيلا .

[حذيفة معتصم]

هل من مجيب على سؤالي ؟