المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : قد: أحرف تكثير هي



الورجلاني
18-07-2016, 01:44 PM
السلام عليكم
أساتذتي الكرام هـأنذا أعود إليكم بعد انقطاع طويل لأنهل من علمكم وأرفع الجهل عن نفسي.

قلت لأحد الإخوة وأنا أحاوره :

إذا جاءت قد قبل الفعل الماضي فإنها تعرب حرف تحقيق وتعرب حرف تقليل قبل المضارع أما في قول الله تعالى : " قد يعلم الله المعوقين منكم .." فإنها للتحقيق.
لكنه قال لي بأنها قد تعرب أيضا حرف تكثير وضرب لي مثلا : قد يجود الكريم للدلالة على المبالغة في الكرم فلم يقنعني مثاله بل لعله زادني يقينا بأن قد للتحقيق أوللتقليل ولعل المثال صحيح من الناحية البلاغية فقط.
فارجو من اساتذتي الكرام أن يجلوا لي هذا الإبهام.

زهرة متفائلة
18-07-2016, 02:05 PM
السلام عليكم
أساتذتي الكرام هـأنذا أعود إليكم بعد انقطاع طويل لأنهل من علمكم وأرفع الجهل عن نفسي.

قلت لأحد الإخوة وأنا أحاوره :

إذا جاءت قد قبل الفعل الماضي فإنها تعرب حرف تحقيق وتعرب حرف تقليل قبل المضارع أما في قول الله تعالى : " قد يعلم الله المعوقين منكم .." فإنها للتحقيق.
فارجو من اساتذتي الكرام أن يجلوا لي هذا الإبهام.

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

الأستاذ الفاضل : الورجلاني

جزاكم الله خيرا !
بالنسبة لهذه الفقرة يمكن الضغط ( هنا (http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=65094) ) إجابة للأستاذ الفاضل : علي المعشي ردا على تساؤل لأختي " غاية المنى " وكذا في اقتباس الأستاذ الفاضل : الباز ، قد يكون به مزيد فائدة لفضيلتكم!

والله أعلم بالصواب

الورجلاني
18-07-2016, 10:42 PM
بارك الله فيك أيتها الأستاذة الفاضلة على الإحالة فلقد كانت مفيدة
و لكن ماأردته من سؤالي هو:
هل ورد في كتب الأقدمين أن قد حرف تكثير أم أن هذا الإصطلاح محدث يقابل قد التي هي
حرف تقليل (قبل الفعل المضارع)؟

زهرة متفائلة
18-07-2016, 11:42 PM
بارك الله فيك أيتها الأستاذة الفاضلة على الإحالة فلقد كانت مفيدة
و لكن ماأردته من سؤالي هو:
هل ورد في كتب الأقدمين أن قد حرف تكثير أم أن هذا الإصطلاح محدث يقابل قد التي هي
حرف تقليل (قبل الفعل المضارع)؟

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .....أما بعد :

الأستاذ الفاضل : الورجلاني

جزاكم الله خيرا / في الحقيقة ابن هشام في المغني ذكر إن من معاني " قد " التكثير ..وقال : قاله سيبويه !
في الجزء الأول ص : 174 هنا (http://shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/3952_%D9%85%D8%BA%D9%86%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%A8-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D9%87%D8%B4%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%B5%D8%A7%D8%B1%D9%8A-%D8%AC-%D9%A1/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A9_174) ، قال : " الرابع، التكثير، قاله سيبويه في قول الهذلي:
289 - قد أترك القرن مصفرا أنامله * [كأن أثوابه مجت بفرصاد] وقال الزمخشري في (قد نرى تقلب وجهك): أي ربما نرى، ومعناه تكثير الرؤية، ثم استشهد بالبيت، واستشهد جماعة على ذلك ببيت العروص:
290 - قد أشهد الغارة الشعواء تحملني * جرداء معروقة اللحيين سرحوب ....
.............................
* * *

وفي " نظم قواعد الإعراب: لمحمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن يوسف ابن هشام الأنصاري ، قال :
وَقَدْ بِمَعْنَى حَسْبُ وَهْيَ اسْمُ = كَذَاكَ يَكْفِي وَهْيَ أيضاً قِسْمُ
تُفِيدُ للتَّحْقيقِ والتَّوَقُّعِ = كَذَا لتَقْرِيبِ المُضِيِّ فاسْمَعِ
كَذَاكَ للتَّقْليلِ والتَّكْثِيرِ = وقَدْ يُرَى في كَلِمِ القَدِيرِ

لكن أبا حيان في البحر ( 6 / 477 )
له رأي مخالف بأن التكثير غير مستفاد من قد حيث يقول :
«وكون (قد) إذا دخلت على المضارع أفادت التكثير قول بعض النحاة وليس بصحيح وإنما التكثير مفهوم من سياق الكلام...».

* * * *

مراجع يمكن أن تفيد فضيلتكم :

ـــ بحث بعنوان " قد اسما وحرفا دلالاتها واستعمالاتها " د . عبد الكافي المرعب ( بالضغط هنا (https://www.google.ae/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=7&ved=0ahUKEwiSjYfd2_3NAhWJBcAKHbIaAIYQFgg9MAY&url=http%3A%2F%2Fwww.naseemalsham.com%2Far%2FPages%2Fdownload.php%3Ffile%3D..%2FComponent%2Fword%252 0new%2FArabic%2FResearch%2FQad_Esman_Wa_Harfn.pdf&usg=AFQjCNH9wndm7hok20ZgQX6c4AvmX-vwew&cad=rja) ) ص : 25 وما بعده ( سيفيد فضيلتكم كثيرا )
فلقد أشار إلى النحاة الذين ذكروا ذلك .
ـــ خزانة الأدب للبغدادي ( بالضغط هنا (http://islamport.com/w/adb/Web/543/1670.htm) : 4 / 170 ).
ــ تفسير أبي حيان ( بالضغط هنا (https://books.google.ae/books?id=uAtKCwAAQBAJ&pg=PT102&lpg=PT102&dq=%D9%82%D8%AF+%D9%84%D9%84%D8%AA%D9%83%D8%AB%D9%8A%D8%B1+%D9%82%D8%A7%D9%84%D9%87+%D8%B3%D9%8A%D8% A8%D9%88%D9%8A%D9%87&source=bl&ots=ZrMD6wrUJA&sig=jQk0oeuDxG9R9DEnFvDCllckgOY&hl=ar&sa=X&ved=0ahUKEwjmiaqA2_3NAhUMC8AKHWlSDgIQ6AEIPTAH#v=onepage&q=%D9%82%D8%AF%20%D9%84%D9%84%D8%AA%D9%83%D8%AB%D9%8A%D8%B1%20%D9%82%D8%A7%D9%84%D9%87%20%D8%B3%D9%8 A%D8%A8%D9%88%D9%8A%D9%87&f=false) ) ص : 115 .
ـــ لمحات عن دراسة قد ( بالضغط هنا (http://jamharah.net/showthread.php?p=51332#.V40mjaIsqVc) ) .

* * *

والله أعلم بالصواب

الورجلاني
18-07-2016, 11:56 PM
جزاك الله الجزاء الأوفى فلقد وفيت وكفيت.

كما لايفوتني أن أشكرك على ماتقدمت به من شأن الخبيئة وكنت أنوي أن أحتفظ بتلك الكلمات إلا أنها حذفت.

عبد العزيز أحمد
19-07-2016, 12:15 PM
بارك الله فيك أستاذة زهرة أفدتينا جزاك الله خيرا. (هل يجوز إشباع كسر التاء في "أفدتِنا" ؟ )