المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : ما إعراب " الدماء " في بيت أبي العيناء ؟



عبد العزيز أحمد
08-08-2016, 11:48 AM
من القائل وما المناسبة:
شيئان لو بكت الدماء عليهما= عيناك حتى يؤذنا بذهاب
لم تبلغ المعشار من حقيهما= فقد الشباب وفرقة الأحباب

كيف تعرب كلمة "الدماء" هنا ؟

زهرة متفائلة
08-08-2016, 03:16 PM
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

البيت مشكل بالحركات هكذا !

شَيْئَانِ لَوْ بَكَتِ الدِّمَاءَ عَلَيْهِمَا ......عَيْنَايَ حَتَّى يُؤْذِنَا بِذَهَابِ.

هل يجوز إعراب : الدماء : مفعول به مقدم ، وعيناي : فاعل مؤخر ...؟

والله الموفق

زهرة متفائلة
08-08-2016, 10:06 PM
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

محاولة للتعقيب!

ــ بحق ما إعراب " الدماء " ؟
ــ بدأت أشك في صحة إعرابها مفعولا به ؟
ــ الدماء منصوبة على أي وجه ؟
هل مثلا منصوبة على نزع الخافض ...أم هذا الوجه خطأ ومستبعد ..
أيًّا من المنصوبات المناسبة لهذا الوجه ؟


أنتظر إجابة أنا كذلك ..

عبد العزيز أحمد
14-08-2016, 08:26 AM
حسب تتبعي لمنصوب الفعل "بكى" -مفعولا به أو بنزع الخافض- فهو يطلق على المرثي؛ كأن نقول: بكى حبيبَه وبكى أخاه.
ولا أخال الشاعر يرثي الدماء هنا، لكنه يقول: أبكي دماء بدل الدموع.
فهل ترون أن الدماء تُعرَبُ تمييزًا؟

نادية حجازي
14-08-2016, 09:25 AM
شَيْئَانِ لَوْ بَكَتِ الدِّمَاءَ عَلَيْهِمَا ......عَيْنَايَ حَتَّى يُؤْذِنَا بِذَهَابِ.


هل ترون أن الدماء تُعرَبُ تمييزًا؟

لا. لأن التمييز يجب أن يكون نكرة دائماً، ولا يوجد استثناء لأن يكون التمييز معرفة.

الدماء مفعول مطلق، نائب عن المصدر، مبين للنوع، (بكاء الدماء).

مثل: رجع القهقري، قعد القرفصاء، نام ملء جفونه، بكى الدماء، أي رجع رجوع القهقري، وقعد قعود القرفصاء، ونام نوماً ملء جفونه، وبكى بكاء الدماء.

شَيْئَانِ لَوْ بَكَتِ عيْنَايَ عليهما الدماءَ ...............

شَيْئَانِ لَوْ بَكَتِ عيْنَايَ عليهما بكاءَ الدماءِ ...............

عطوان عويضة
14-08-2016, 09:46 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
الدماء تحتمل وجهين:
الأول: أن تعرب مفعولا مطلقا، على أن المراد بكاء الدماء، وحذف المضاف وأقيم المضاف إليه مقامه، أو على أن الدماء من آلة البكاء.
الثاني: أن تعرب مفعولا به على تضمين بكى معنى ذرف.
والله أعلم.

عطوان عويضة
14-08-2016, 09:49 AM
شَيْئَانِ لَوْ بَكَتِ الدِّمَاءَ عَلَيْهِمَا ......عَيْنَايَ حَتَّى يُؤْذِنَا بِذَهَابِ.
لا. لأن التمييز يجب أن يكون نكرة دائماً، ولا يوجد استثناء لأن يكون التمييز معرفة.
الدماء مفعول مطلق، نائب عن المصدر، مبين للنوع، (بكاء الدماء).
مثل: رجع القهقري، قعد القرفصاء، نام ملء جفونه، بكى الدماء، أي رجع رجوع القهقري، وقعد قعود القرفصاء، ونام نوماً ملء جفونه، وبكى بكاء الدماء.
شَيْئَانِ لَوْ بَكَتِ عيْنَايَ عليهما الدماءَ ...............
شَيْئَانِ لَوْ بَكَتِ عيْنَايَ عليهما بكاءَ الدماءِ ...............
عفوا أستاذتي الكريمة، دمت سباقة للخير.

نادية حجازي
14-08-2016, 10:12 AM
بل أنت يا أستاذ عطوان أستاذنا جميعاً. ونحن جميعاً نتعلم منك. بارك الله فيك وفي علمك.

ونحن جميعاً عندما نضع محاولتنا نتمنى مرورك الكريم للتصويب أو للتأكيد أو للتعديل، فلا تتردد في تصويب محاولاتنا.

زهرة متفائلة
14-08-2016, 01:42 PM
شَيْئَانِ لَوْ بَكَتِ الدِّمَاءَ عَلَيْهِمَا ......عَيْنَايَ حَتَّى يُؤْذِنَا بِذَهَابِ.

لا. لأن التمييز يجب أن يكون نكرة دائماً، ولا يوجد استثناء لأن يكون التمييز معرفة.

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

أهلا بكِ أختي نادية

أولا : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
ثانيا : حيَّاكِ الله وبيَّاكِ ، وأسعد الله مساكِ بالخير والبركة وعودا حميدا طيبا مباركا!

على فكرة يا أختي :

البصريون يشترطون أن يكون التمييز " نكرة " بينما بعض الكوفيين لا يشترطون ذلك ويجيزون مجيء التمييز " معرفة " .

والله أعلم بالصواب

زهرة متفائلة
14-08-2016, 02:24 PM
شَيْئَانِ لَوْ بَكَتِ الدِّمَاءَ عَلَيْهِمَا ......عَيْنَايَ حَتَّى يُؤْذِنَا بِذَهَابِ.
الدماء مفعول مطلق، نائب عن المصدر، مبين للنوع، (بكاء الدماء).

مثل: رجع القهقري، قعد القرفصاء، نام ملء جفونه، بكى الدماء، أي رجع رجوع القهقري، وقعد قعود القرفصاء، ونام نوماً ملء جفونه، وبكى بكاء الدماء.

شَيْئَانِ لَوْ بَكَتِ عيْنَايَ عليهما الدماءَ ...............

شَيْئَانِ لَوْ بَكَتِ عيْنَايَ عليهما بكاءَ الدماءِ ...............


عطوان عويضة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
الدماء تحتمل وجهين:
الأول: أن تعرب مفعولا مطلقا، على أن المراد بكاء الدماء، وحذف المضاف وأقيم المضاف إليه مقامه، أو على أن الدماء من آلة البكاء.
الثاني: أن تعرب مفعولا به على تضمين بكى معنى ذرف.
والله أعلم.



الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .....أما بعد :

محاولة للتعقيب!

كتب الله لكما الأجر ونفع الله بعلمكما!
وبارك في الأستاذ الفاضل : عبد العزيز أحمد كذلك ، فلقد استفدنا من سؤاله الكريم!

والله الموفق