المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : سؤال عن اسم الفاعل 2



أبو عبد الكريم السوري
13-12-2016, 11:18 AM
السلام عليكم ورحمة الله
هل يمكن أن نشير إلى عدد مرات الحدث المعبر عنه باسم الفاعل كما في الجملة التالية:
أنا خاتمٌ القرآنَ معدة مرات.
اسم الفاعل (خاتمٌ) منون والمفعول (القرآنَ) منصوب.
وجزاكم الله خيرا.

العربية لسان قومي
14-12-2016, 04:39 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
يبدو أن معنى اسم الفاعل الفعل الماضي فلذلك تجر مفعوله بالإضافة وتقدر فعل من لفظ اسم الفاعل ينصب عدة مرات .
والله أعلم

أبو عبد الكريم السوري
16-12-2016, 09:52 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
يبدو أن معنى اسم الفاعل الفعل الماضي فلذلك تجر مفعوله بالإضافة وتقدر فعل من لفظ اسم الفاعل ينصب عدة مرات .
والله أعلم
جزاكم الله خيرا.
صحيح ما تفضلتم به. هذا إذا كان الفعل متعد. فإذا كان الفعل لازما فهل يمكن أن نقول:
أنا سابح في هذا النهر عدة مرات.
فإذا لم يكن ممكنا فهل يكون بديل اسم الفعل الفعل. أي يجب أن نقول:
أنا سبحت في هذا النهر عدة مرات.
وهل يمكن أن نقول:
أنا سابح يوما في هذا النهر.
كما في بيت الشعر:
كَنَاطِحٍ صَخرَةً يَوْماً ليوهنها.... فَلَمْ يَضِرْها وَأوْهَى قَرْنَهُ الوَعِلُ
وجزاكم الله خيرا.

العربيةلسان قومي
18-12-2016, 09:15 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
فإذا كان الفعل لازما فهل يمكن أن نقول:
أنا سابح في هذا النهر عدة مرات ؟
تقدر فعل ينصب عدة مرات .
وهل يمكن أن نقول:
أنا سابح يوما في هذا النهر ؟
كما في بيت الشعر:
كَنَاطِحٍ صَخرَةً يَوْماً ليوهنها.... فَلَمْ يَضِرْها وَأوْهَى قَرْنَهُ الوَعِلُ
يعني رجل سابح مثل كوعل ناطح بحذف الموصوف .لا لايجوز في الخبر وإن كان أصله صفة مقامة مكان موصوف مثل زيد مجتهد أصلها زيد طالب مجتهد لأن كناطح يقصد النطح ولايقصد الوعل . فأسلوب حذف الموصوف غرضه أن الموصوف صار هو الصفة وكأن الكلام ليس فيه حذف .
وهذا المثال إن اعتبرت اسم الفاعل ماضيا يجوز أن تعمله في الظرف والجار والمجرور .
والله أعلم