المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : أين الرابط في تعليل الصبان؟



جابر..
23-09-2017, 10:56 PM
السلام عليكم:
يقول الأشموني: يصح الإتباع والقطع في البدل إذا كان المبدل منه مذكورا مجملا، مضمونه أفراد وأقسام متعددة، تذكر بعده مفصلة -بأن يشتمل الكلام بعده على جميع أقسامه كاملة نحو: مررت برجال، طويل، وقصير وربْعة, بالرفع، أو النصب: أو الجر في هذا المثال, فإن كان الكلام غير مستوف أقسام المبدل منه تعين في البدل القطع نحو: مررت برجال طويلا وقصيرا، أو: طويل وقصير، بالرفع أو النصب في الكلمتين. إلا عند نية معطوف محذوف، فلا يتعين القطع وإنما يصح الأمران -كما يصح في الأول- وهما: البدل والقطع. ومن الأمثلة لهذا قوله عليه السلام: "اجتنبوا الموبقات، الشرك والسحر" بنصبهما. والتقدير: وأخواتهما ... بدليل ذكر هذا المعطوف في حديث آخر.
وقال الصبان في تعليل (تعين قطعه) أي: لأنه حينئذٍ بدل بعض من غير رابط.
سؤالي: لم أفهم كيف خلا من الرابط في نحو (مررت برجال طويل وقصير) ووجد الرابط في نحو: (مررت برجال، طويل، وقصير وربْعة)؟

أبو عبد الله محمد الشافعي
24-09-2017, 08:02 AM
وعليكم السلام ورحمة الله


سؤالي: لم أفهم كيف خلا من الرابط في نحو (مررت برجال طويل وقصير) ووجد الرابط في نحو: (مررت برجال، طويل، وقصير وربْعة)؟
إذا نقص ولم يستوف أقسامه أو أفراده كما في (مررت برجال طويل وقصير) يعد من بدل البعض فيحتاج إلى رابط ولا رابط في المثال المذكور
وإذا كمل واستوفاها يكون من البدل المطابق فيستغنى عن الرابط لما بينهما من التطابق كما في (مررت برجال، طويل، وقصير وربْعة)

جابر..
24-09-2017, 07:13 PM
جزاك الله خيرا