المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : الممنوع من الصرف



البرق الساطع
22-12-2005, 01:25 AM
:::
السلام عليكم
ارجو من جميع الأعضاء الكرام ان يدلوني على بحث في الممنوع من الصرف وليكن سريعا 0
هذا اليوم !!!0

أنامل الرجاء
22-12-2005, 02:26 AM
السلام عليك أيها البارق الساطع

يمنع العلم من الصرف (أي التنوين) ويجر بالفتحة نيابة عن الكسرة

إذا كان مؤنثا .....كما في قولك: قرأت سعادَ ...و أثنيت على سعادَ
إذا كان أعجميا ...كما في قولك: زرنا باريسَ... و ذهب الطالب إلى باريسَ
إذا كان مركبا تركيبا مزجيا....ك: شاهدنا نويوركَ ....و ذهب السائحُ إلى نويوركَ
إذا كان مزيدا فيه ألف ونون....ك: رأى عثمانَ.....و شكرت لعثمانَ فعلهُ
إذا كان على وزن الفعل ك: جاء أحمدَ....وأعطيت المالَ لأحمدَ
أحمد تشبه بعض الأفعال في وزنها وصورته, ومنها على سبيل المثال أكرمَ أرسلَ أحسنَ وهلم جرَّ
إذا كان مذكرا ثلاثيا مضموم الأول مفتوح الثاني ك: دخل عُمَرَ إلى بيته....و اقتديت بعمرَ .
هذا والله أعلم واتمنى أن أكون قد أفدتك.

قمر الزمان
22-12-2005, 09:14 PM
الممنوع من الصرف :
( كل اسم لا يلحق آخره تنوين ويجر بالفتحة بدلا من الكسرة ) .
* يمنع الاسم من الصرف في حالات:
أولا: العلم ( يمنع لعلتين ) :
• التأنيث( لفظي/معنوي/ مجازي) و العلمية :
( سلوى / أسماء / حمزة / سعاد / بيروت ) .
*يجوز الصرف والمنع : ( هند / مصر ) .
• العحمة و العلمية :
( إبراهيم / جورج / باريس ) .

• التركيب المزجي و العلمية :
( بور سعيد / حضرموت / بعلبك ) .
• زيادة ( ا ن ) و العلمية :
( عمران / إنسان ) ( رمضان / شهر ) ( عسقلان / بلد ) .
• وزن الفعل و العلمية :
( تغلب / تفعل ) ( أكرم / أفعل ) ( شمر / تفعل ) ( يشكر / يفعل ) .
• فُـعل و العلمية :
( عُمر/ زُحل / طُحل / زُفر / هُبل / جُحا / مُضر / قُزح ) .
ثانيا: الصفة ( يمنع لعلتين ) :
• ( أفعل / فعلاء ) و الوصفية :
( أخرس / أحمر / أشهب ) .
• ( فعلان / فعلى ) و الوصفية :
( غضبان / شبعان )
• الأعداء ( 1 ـ 10 ) ( مفعل ـ فعال ) و الوصفية :
( مثنى / مثلث / مربع/ ) ( ثلاث / رباع / خماس / سداس / )
• كلمة ( أُخر ) و الوصفية :
ثالثا: صيغة منتهي الجموع ( لعلة واحدة ) :
( كل جمع تكسير بعد ألف تكسيره حرفان أو ثلاثة حروف أوسطها ساكن ) .
( مدارس / قواعد / محاريب ) .
رابعا: ما ختم بألف وهمزة زائدتين :
( سواء أمفردا كانت أم جمعاَ) وكذا ( أألف تأنيث ممدودة كانت أم مقصورة ) .
( أدباء / أسماء / كرماء / أشياء / بيضاء / خلفاء / مرضى / جرحى / عظمى ) .
غير ممنوعة ( أجزاء / أنباء / سماء / ماء ) .

خالد بن حميد
24-12-2005, 07:03 PM
رابعا: ما ختم بألف وهمزة زائدتين :
( سواء أمفردا كانت أم جمعاَ) وكذا ( أألف تأنيث ممدودة كانت أم مقصورة ) .
( أدباء / أسماء / كرماء / أشياء / بيضاء / خلفاء / مرضى / جرحى / عظمى ) .
غير ممنوعة ( أجزاء / أنباء / سماء / ماء ) .[/quote]
أستاذي الفاضل : لقد ذكرت أن: أدباء/ أسماء/ كرماء/ خلفاء هي من الاسماء الممنوعة من الصرف ولا أظنها كذلك ؛ أنظر إلى قوله تعالى :{ إن هي إلا أسماءٌ سميتموها أنتم وآباؤكم ما أنزل الله بها من سلطان } فقد أتت اسماء هنا مصروفة . إذاً هي ليست من الاسماء الممنوعة من الصرف وكذلك أدباء وفي النفس شيئ من كرماء وخلفاء .
فأرجو أن تعيد النظر في هذه المسالة لأن العلة هنا ليست ماختم بألف وهمزة بل هي ألف التأنيث الممدودة . كما أن منع أشياء من الصرف لا أظنها هذه العلة بل أظن أن هناك علة غيرها وسأحاول البحث عنها إن شاء الله . ثم لماذا أخرجت الكلمات تلك من الصرف هل لك أن تذكر لي السبب مع أنها مثل التي أقررت بأنها ممنوعة من الصرف وهي :أجزاء / أنباء .
وفي الأخير تقبل أخلص تحياتي وجزاك الله خيراً على اجتهادك أستاذي

محمد الجهالين
24-12-2005, 10:14 PM
أخي أبا طارق
السلام عليكم ورحمة الله وبعد
فقد قلتَ:

أستاذي الفاضل : لقد ذكرت أن: أدباء/ أسماء/ كرماء/ خلفاء هي من الاسماء الممنوعة من الصرف ولا أظنها كذلك ؛ أنظر إلى قوله تعالى :{ إن هي إلا أسماءٌ سميتموها أنتم وآباؤكم ما أنزل الله بها من سلطان } فقد أتت اسماء هنا مصروفة . إذاً هي ليست من الاسماء الممنوعة من الصرف وكذلك أدباء وفي النفس شيئ من كرماء وخلفاء .

فأصبت في أسماء لأن الهمزة منقلبة عن أصل هو الواو ، ذلك لأن أصل اسم هو سِـمْـوٌ، ولم تصب في أدباء وكرماء وخلفاء فالألف والهمزة هنا من العلل التي لا تحتاج إلى علة ثانية لتصدر أمر منع الصرف .

آملا أن تبحث هذه المسألة مع مسألة أشياء المشهورة في كتب النحو

نبوة الصارم ، فلا عليك

أما سهو قمر الزمان عن أصل أسماء فقد يكون ارتيابا، ما دامت أجزاء قد سيقت صوابا.
مع التحية

خالد بن حميد
25-12-2005, 03:24 PM
جزاك الله خيراً أستاذي وبإذن الله سأحاول البحث في المسألة