المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : جواب الشرط غير الجازم فعل طلبي



ثناء صالح
13-01-2018, 02:02 PM
السلام عليكم
أشكل عليّ إعراب الفعل (أُشْرِبْ ) في قولي :
وإذا أردتِ فيا إرادةُ أقبلي
أُشْرِبْكِ معنىً في المرار تمرمرا
فقد أردتُ الفعل (أقبلي ) (فعلَ طلبٍ) مع كونه جوابَ الشرط غير الجازم، وأردت الفعل في (أُشْرِبْكِ) جواباً للطلب،ولكن فعل الطلب يأتي مجزوما لأنه هنا فعل أمر . فكيف يأتي مجزوما وهو جواب الشرط غير الجازم في الوقت نفسه ؟
مع الشكر والتقدير

زائر ج
13-01-2018, 08:37 PM
السلام عليكم ورحمة الله
— جواب الشرط غير جازم ...
أقبلي : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة ، والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع على أنه فاعل .
وجملة ( فيا إرادة أقبلي ) جملة فعلية ، لا محل لها من الإعراب لأنها جواب لشرط غير جازم ، والأصل : فأقبلي يا إرادة ، اقترنت جملة الجواب بالفاء لأن فعلها طلبي .
وأشربك مجزوم لأنه جواب الطلب.

العر بية لسان قومي
13-01-2018, 09:07 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
قلت إذا أردت فحذفت مفعول الإرادة وهذا كثير في اللغة ويدل عليه جواب الشرط والتقدير إذا أردت إقبال الإرادة فسوف آمرها قائلة يا إرادة أقبلي .
ولذلك تقولين فأشربك بالرفع والتقدير فتقبل فأشربك .
وإن احتجت للوزن تقولين أشربها بالجزم وتختلسين حركة الألف وكأنها فتحة ’ والتقدير يا إرادة أقبلي إن تقبلي أشربها , وإن قلت أشربك لم يوافق ضمير فعل الشرط ضمير جوابه .
والله أعلم

ثناء صالح
13-01-2018, 11:55 PM
السلام عليكم ورحمة الله
— جواب الشرط غير جازم ...
أقبلي : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة ، والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع على أنه فاعل .
وجملة ( فيا إرادة أقبلي ) جملة فعلية ، لا محل لها من الإعراب لأنها جواب لشرط غير جازم ، والأصل : فأقبلي يا إرادة ، اقترنت جملة الجواب بالفاء لأن فعلها طلبي .
وأشربك مجزوم لأنه جواب الطلب.
شكراً جزيلاً أ. زائر ج
جزاك الله خيرا

ثناء صالح
14-01-2018, 12:04 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
قلت إذا أردت فحذفت مفعول الإرادة وهذا كثير في اللغة ويدل عليه جواب الشرط والتقدير إذا أردت إقبال الإرادة فسوف آمرها قائلة يا إرادة أقبلي .
ولذلك تقولين فأشربك بالرفع والتقدير فتقبل فأشربك .
وإن احتجت للوزن تقولين أشربها بالجزم وتختلسين حركة الألف وكأنها فتحة ’ والتقدير يا إرادة أقبلي إن تقبلي أشربها , وإن قلت أشربك لم يوافق ضمير فعل الشرط ضمير جوابه .
والله أعلم
شكرا جزيلا أ. العربية لسان قومي
التاء المتحركة في الفعل ( أردتِ) ضمير للمخاطبة ، وهو متوافق مع الضميرين الآخرين في الفعلين ( أقبلي وأُشْرِبْكِ).
مع التقدير

العر بية لسان قومي
14-01-2018, 01:46 AM
إن كان ضمير التاء من أردت هو للإرادة فكلامي خطأ . ظننتك تخاطبين شاعرة .

ثناء صالح
14-01-2018, 03:38 AM
إن كان ضمير التاء من أردت هو للإرادة فكلامي خطأ . ظننتك تخاطبين شاعرة .
نعم كنت أخاطب شاعرة .

عطوان عويضة
14-01-2018, 11:24 AM
السلام عليكم
أشكل عليّ إعراب الفعل (أُشْرِبْ ) في قولي :
وإذا أردتِ فيا إرادةُ أقبلي
أُشْرِبْكِ معنىً في المرار تمرمرا
فقد أردتُ الفعل (أقبلي ) (فعلَ طلبٍ) مع كونه جوابَ الشرط غير الجازم، وأردت الفعل في (أُشْرِبْكِ) جواباً للطلب،ولكن فعل الطلب يأتي مجزوما لأنه هنا فعل أمر . فكيف يأتي مجزوما وهو جواب الشرط غير الجازم في الوقت نفسه ؟
مع الشكر والتقدير

وعليك السلام ورحمة الله وبركاته.
أقبلي ليس جواب الشرط غير الجازم، جواب إذا هو جملة النداء وجوابها، لذا تصدرت بالفاء
جملة (أقبلي) هي جواب النداء، ولا محل لها من الإعراب.
والفعل أشرب، جواب شرط جازم، والتقدير إن تقبلي أشربك ... واختصارا يقال جواب الطلب لأن الشرط المحذوف مقدر من الطلب.
....................
الفعل تمرمر بالمعنى المراد في البيت غير فصيح، وكذلك المرار... إلا إن أردت تطعيم الكلام بلغة العوام.

ثناء صالح
19-01-2018, 10:23 PM
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته.
أقبلي ليس جواب الشرط غير الجازم، جواب إذا هو جملة النداء وجوابها، لذا تصدرت بالفاء
جملة (أقبلي) هي جواب النداء، ولا محل لها من الإعراب.
والفعل أشرب، جواب شرط جازم، والتقدير إن تقبلي أشربك ... واختصارا يقال جواب الطلب لأن الشرط المحذوف مقدر من الطلب.
....................
الفعل تمرمر بالمعنى المراد في البيت غير فصيح، وكذلك المرار... إلا إن أردت تطعيم الكلام بلغة العوام.
الأستاذ الكريم عطوان عويضة
لكم الشكر الجزيل على الشرح الوافي والإيضاح الكافي.
لم تكن فكرة جواب النداء لتخطر على بالي.
ولكم الشكر كذلك على ملاحظتكم عدم فصاحة لفظة "المرار" وعدم فصاحة الفعل "تمرمر".
وجزيتم خيرا

أسامة أبو هلالة
21-01-2018, 03:55 PM
السلام عليكم :
أعتقد أن جواب الشرط " إذا أردتِ " هي جملة الطلب و جوابها " أقبلي
أُشْرِبْكِ ...." و التقدير : فأقبلي يا إرادةُ أُشْرِبْكِ .

عطوان عويضة
21-01-2018, 08:40 PM
السلام عليكم :
أعتقد أن جواب الشرط " إذا أردتِ " هي جملة الطلب و جوابها " أقبلي
أُشْرِبْكِ ...." و التقدير : فأقبلي يا إرادةُ أُشْرِبْكِ .
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته.
جملة الطلب وجوابه جواب النداء، وجملة النداء وجوابها جواب إذا.
ولو قيل: فأقبلي يا إرادة ... فما تفضلت به هو الوجه.
الفاء قرينة الجواب.

زائر ج
22-01-2018, 02:25 AM
السلام عليكم ورحمة الله
أستاذنا الفاضل أبا عبد القيوم
الأولى في النداء - في رأيي - أنه للتنبيه ، وأنه لا يشكل جملة ، وأن معنى الطلب يفهم من الفعل الذي يأتي قبله أو بعده أو يأتي مقدراً غير ملفوظ ، وأن نصب المنادى في اللفظ أو في المحل يكون بمعنى التنبيه ، وليس بفعل مقدر .
فالنحاة يرون النداء طلباً ، ثم يقدرون فعله خبرياً ، ثم يحاولون تفسير المبني منه . وبعدِّه تنبيهاً نخرج من كل هذا ، ولا نخرم نظرية العامل .

أسامة أبو هلالة
23-01-2018, 01:27 PM
السلام عليكم :
النداء للتنبيه ، و لا يحتاج إلى جواب . يا محمد أين أنت ؟ . فهل جملة " أين أنت " جواب النداء ، و ما العلاقة بينهما ، إنما هي للتنبيه .

عطوان عويضة
23-01-2018, 08:25 PM
السلام عليكم ورحمة الله
أستاذنا الفاضل أبا عبد القيوم
الأولى في النداء - في رأيي - أنه للتنبيه ، وأنه لا يشكل جملة ، وأن معنى الطلب يفهم من الفعل الذي يأتي قبله أو بعده أو يأتي مقدراً غير ملفوظ ، وأن نصب المنادى في اللفظ أو في المحل يكون بمعنى التنبيه ، وليس بفعل مقدر .
فالنحاة يرون النداء طلباً ، ثم يقدرون فعله خبرياً ، ثم يحاولون تفسير المبني منه . وبعدِّه تنبيهاً نخرج من كل هذا ، ولا نخرم نظرية العامل .
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته.
النداء يكون للتنبيه عند بعضهم إذا دخل حرف النداء على غير الاسم كدخوله على ليت ورب،
وأما هنا فهو نداء، ويشكل جملة، تلحق بالجمل الفعلية لنيابة حرف النداء عن الفعل، لذا عمل وكان له أثر في الإعراب، ولو كان للتنبيه ما عمل.
وجملة النداء، (يا إرادة) تتطلب جوابا، وهو الغرض من النداء، وهذا الجواب هو جملة أقبلي وما بعدها.
أما جواب إذا فهو ما بعد الفاء، ومن المواضع التي تدخل فيها الفاء على جواب الشرط ما إذا كان الجواب مصدرا بالنداء.
هذا ما تقتضيه الصناعة، وأما في التقدير فالجواب الطلب، وما تقتضيه الصناعة مقدم.
يقول ابن حيان في ارتشاف الضرب: (وقال الفراء: وأجابوا الشرط بالفاء ... أو بنداء نحو: إن أتاك راج فبا أخا الكرم لا تهنه...)

عطوان عويضة
23-01-2018, 08:31 PM
السلام عليكم : وعليك السلام ورحمة الله وبركاته.
النداء للتنبيه ، ارجع للمشاركة السابقة و لا يحتاج إلى جواب . يا محمد أين أنت ؟ . فهل جملة " أين أنت " جواب النداء ، نعم هي جواب النداء و ما العلاقة بينهما ،إذا قلت لك يا أبا هلالة، ثم سكت، ألا تنتظر مني كلاما هو المراد من مناداتي إياك؟ هذا ما يسمونه جواب النداء إنما هي للتنبيه ارجع للمشاركة السابقة .
والله أعلم.

عطوان عويضة
23-01-2018, 08:34 PM
.
أخي الزائر ج، ليتك تسجل وتشارك في المنتديات المختلفة بمعرف عضوية بدلا من أن ينقل لك المشرفون مشاركاتك.
مع التحية

أسامة أبو هلالة
25-01-2018, 02:09 PM
السلام عليكم أستاذي العزيز عطوان
إذا كان النداء له جواب ، فما موقعه من الإعراب .

عطوان عويضة
25-01-2018, 09:25 PM
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته، أخي الكريم.
جملة جواب النداء لا محل لها من الإعراب.