المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : أسأل عن:تنوين(مولىً)-41-الدخان؟؟



الزكي
31-12-2005, 07:56 PM
:::
السلام عليكم
باسمه تعالى
السلام عليكم
أسأل عن ورود كلمة ( مولىً ) في الآية الكريمة التالية بتنوين الفتح على وجه الخصوص..
الآية .. {يَوْمَ لَا يُغْنِي مَوْلًى عَن مَّوْلًى شَيْئًا وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ} (41) سورة الدخان

رعاكم الله ،،،،

الروض النضير
31-12-2005, 10:05 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
هذا التنوين إنما لازم الفتح لأنه تابع لحرف اللام من " مولى " و هي عين الكلمة و هي مفتوحة وإنما تبعت اللام لا الألف لأن الألف لا تحرك البتة كما قال ابن جني فتعذر أن يجمع بينها و بين التنوين
و كذا حال كل اسم ناقص فلو كان ما قبل حرف العلة مكسورا لوجب إتباع التنوين إياه و إن كان مقتضى الحرف المقدر من حركة غير الكسرة كقولنا في الاسم المنقوص في حال الرفع هذا قاضٍ و لا نقول هذا قاضٌ
و الله تعالى أعلى و أعلم

محمد عبدالله محمد
02-01-2006, 11:08 AM
هذا يحتاج إلى علم الصرف، وذلك أن مولى كفتى، وباختصار مولى عبارة عن ثلاثة أشياء = (مولى + ُ أو َ أو ِ + نْ التنوين)، فالحركات هنا تقدر على الألف للتعذر كما هو معلوم، فتبقى الكلمة هكذا = (مولَى + نْ)، انطقها تكن: (مولًى)

الزكي
04-01-2006, 08:23 PM
لكما شكري الجزيل

رعاكم الله ،،،

نوف
05-01-2006, 11:54 AM
فــــــــــــــــضلا ..
لم أفهم!

أولا : لماذا هي منصوبة مع أنها في محل رفع؟ وفي الموضع الثاني في محل جر؟؟
ثانيا :لماذا لم تقدر الحركة ؛ مع أنه معتل؟!
ثالثا : كيف يكون التنوين على اللام فقط مولًى!!


بارك الله فيكم

الروض النضير
05-01-2006, 01:21 PM
السلام عليكم و رحمة الله
أخي نوف بارك الله فيك و زادك حرصا
أولا :هي ليست منصوبة و إنما هي مفتوحة لأن الحركة إنما هي حركة اللام لا حركة حرف الإعراب و لذلك نقلت قول ابن جني السابق
ثانيا :نحن لم نقل إن الحركة لم تقدر بل هي مقدرة لا محالة و إنما كان بحثنا في التنوين :ما سر لزومه الفتحة التي هي حركة اللام؟
ثالثا:إن كنت تسأل لم كان التنوين تابعا لحركة اللام دون غيرها فقد أجبنا عن ذلك أنا و الأخ محمد عبد الله محمد و حاصل الجواب أن ألف العلة في آخر(مولى)إذا أُتبع تنوينا فقد اجتمع ساكنان فحذفت الألف لدلالة فتحة اللام عليها و ألحق التنوين باللام فلزم الفتح لذلك لأنه تابع لحركة بناء في الكلمة
و أما إن كان سؤالك عن علة كتابة التنوين على اللام دون الألف فهذه مسألة خلافية في الرسم العربي ليس هذا موضع بسطها
و الله تعالى أعلى و أعلم
أرجو أن يكون في هذا كفاية جواب و إلا فالنقص بي مظنون و العذر منك مرجو إن شاء الله