إعراب الجملة: وَكَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ مَنْ

[أبو أحمد الروسي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أين المبتدأ والخبر في الجملة الآتية: وَكَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ مَنْ إِذَا دَخَلَ رَمَضَانُ لم يَصُمْهُ.

وجزاكم الله خيرا

[زهرة متفائلة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وعليكم السلام ورحمة الله
أين المبتدأ والخبر في الجملة الآتية: وَكَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ مَنْ إِذَا دَخَلَ رَمَضَانُ لم يَصُمْهُ.

وجزاكم الله خيرا

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

محاولة للتعقيب!

_كثيرٌ : مبتدأ مرفوع .
_من الناس : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من كثير .
_سوغّ الابتداء بالنكرة كونها جاءت موصوفة ( والله أعلم!).
_مَن : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر المبتدأ " كثيرٌ"
_الجملة الشرطية ( إذا دخل رمضان لم يصمه) هي صلة الموصول لا محل لها من الإعراب .

وهذا والله أعلم بالصواب ،،

[أبو أحمد الروسي]

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

محاولة للتعقيب!

_كثيرٌ : مبتدأ مرفوع .
_من الناس : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من كثير .
_سوغّ الابتداء بالنكرة كونها جاءت موصوفة ( والله أعلم!).
_مَن : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر المبتدأ " كثيرٌ"
_الجملة الشرطية ( إذا دخل رمضان لم يصمه) هي صلة الموصول لا محل لها من الإعراب .

وهذا والله أعلم بالصواب ،،

جزاك الله خيرا