المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : ما التوجيه الإعرابي لجملة: "إنَّه لفي الإمكان..؟



أبو معاذ محمد
08-11-2018, 05:34 PM
قال الكاتب: "وإنَّه لفي الإمكان تجميع عـدد كبير مِـن الاقتباسات مِـن مؤلَّفات البيرونيِّ، كتـبها منذُ أكثرَ مِن أَلْفِ سنةٍ، وإنَّها لتسبق كثيرًا مِن المناهج العقلـيَّة الَّتي
يُفترضُ اليومَ أنَّها حديثة".
والسُّؤال: ما التَّوجيه الإعرابيُّ لجملة: "إنَّه لفي الإمكان تجميع".
وقال في موضع آخر: "إنَّ البيرونيَّ مظهرٌ مِن مظاهر الشُّمول وعدم التَّقَيُّد بزمنٍ، شأنَ العقُول العظيمَة".
فما إعراب كلمة "شأن"؟
... آمل الردَّ السَّريع بارك الله فيكم.

زهرة متفائلة
08-11-2018, 07:56 PM
قال الكاتب: "وإنَّه لفي الإمكان تجميع عـدد كبير مِـن الاقتباسات مِـن مؤلَّفات البيرونيِّ، كتـبها منذُ أكثرَ مِن أَلْفِ سنةٍ، وإنَّها لتسبق كثيرًا مِن المناهج العقلـيَّة الَّتي
يُفترضُ اليومَ أنَّها حديثة".
والسُّؤال: ما التَّوجيه الإعرابيُّ لجملة: "إنَّه لفي الإمكان تجميع".

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

محاولة للإعراب!

_ إنه : إن : حرف توكيد ونصب مبني على الفتح ، لا محل له من الإعراب .
_ ــه : ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم إن .
_ لــ : اللام : اللام المزحلقة حرف مبني على الفتح ، لا محل له من الإعراب " دخلت على معمول الخبر"
_ في : حرف جر مبني على السكون ، لا محل له من الإعراب .
_ الإمكان : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة .
* الجار والمجرور " في الإمكان " متعلق بــ " تجميع " .
_ تجميع : خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، وهو مضاف .
_ عدد : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة ،
_ كبير : نعت لــ " عدد " مجرور مثله ، وعلامة جره الكسرة ....

وهذا والله أعلم بالصواب ،،،

زهرة متفائلة
09-11-2018, 09:40 PM
.
وقال في موضع آخر: "إنَّ البيرونيَّ مظهرٌ مِن مظاهر الشُّمول وعدم التَّقَيُّد بزمنٍ، شأنَ العقُول العظيمَة".
فما إعراب كلمة "شأن"؟
... آمل الردَّ السَّريع بارك الله فيكم.

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .....أما بعد :

محاولة للتعقيب!

في الحقيقة لم يتبيّن لي إعراب " شأن" ؟
استعرضت جميع المنصوبات ولم أفلح ؟ استغلق عليّ وجه إعرابها ،،،
لو قال : شأنُها شأنُ العقول العظيمة بالرفع ( لسهل إعرابها ) .
أو لو قال : كشأنِ العقول العظيمة لتيسر إعرابها ؟
ولو كان باب ( المنصوب على نزع الخافض ) يجوز تسليطه هنا لقلنا حذف حرف الخافض الكاف وانتصب الاسم بعده ،
ولكن هذا الباب أغلبه موقوف على السماع وقليله فقط قياسي وفي مواطن معينة وهذه الجملة النثرية ليست من مواطن قياسه ...

أنتظر مع فضيلتكم أهل العلم ،،،

أبو معاذ محمد
10-11-2018, 08:40 AM
بارك الله فيكِ أختاه، وجزاك خيري الدُّنيا والآخرة.

أبو معاذ محمد
07-12-2018, 07:18 AM
أين أساتذتنا في الفصيح يكملون ما بدأته أختنا الفاضلة؟

عبد الله عبد القادر
08-12-2018, 05:21 PM
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

محاولة للإعراب!

_ إنه : إن : حرف توكيد ونصب مبني على الفتح ، لا محل له من الإعراب .
_ ــه : ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم إن .
_ لــ : اللام : اللام المزحلقة حرف مبني على الفتح ، لا محل له من الإعراب " دخلت على معمول الخبر"
_ في : حرف جر مبني على السكون ، لا محل له من الإعراب .
_ الإمكان : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة .
* الجار والمجرور " في الإمكان " متعلق بــ " تجميع " .
_ تجميع : خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، وهو مضاف .
_ عدد : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة ،
_ كبير : نعت لــ " عدد " مجرور مثله ، وعلامة جره الكسرة ....

وهذا والله أعلم بالصواب ،،،

أستاذتنا زهرة
يسعدني دائما طلب الفائدة منكم
هل يصح هذا الوجه من الإعراب ؟
أن يكون الجار والمجرور ( في الإمكان ) في محل رفع خبر إن ، ويكون ( تجميع ) بدلا من الضمير في ( إنه ) ؟

لك الشكر مقدما على الفائدة
مع تحياتي

زهرة متفائلة
08-12-2018, 06:31 PM
أستاذتنا زهرة
يسعدني دائما طلب الفائدة منكم
هل يصح هذا الوجه من الإعراب ؟
أن يكون الجار والمجرور ( في الإمكان ) في محل رفع خبر إن ، ويكون ( تجميع ) بدلا من الضمير في ( إنه ) ؟

لك الشكر مقدما على الفائدة
مع تحياتي

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

بارك الله في تواضعكم الكريم!

_أظنه يصح هذا الوجه الذي ذكرتموه أيضا ،،، ( والله أعلم ) نفع الله بعلمكم وزادكم الله من فضله.
_ في الحقيقة / نحن من نجني الفوائد من فضيلتكم ،،،
.....ولكن ــ جزاكم الله خيرا ــ ألا يمكنكم المساعدة في العبارة الثانية ، أقصد ما وجه إعراب " شأنَ " ؟
هذا ما يريده صاحب السؤال الآن ،،،

وأثابكم الله كل الخير ،،،

عطوان عويضة
08-12-2018, 11:25 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
إضافة لما تفضل به الأستاذان الكريمان، أقول:
أرجح الوجه التالي لإعراب (إنه لفي الإمكان تجميع ....)، وهو أن يكون الضمير المتصل بإن ضمير الشأن، وهو اسم إن، والجار والمجرور(في الإمكان) متعلق بمحذوف خبر مقدم ، و(تجميع) مبندأ مؤخر، وجملة (في الإمكان تجميع ...) في محل رفع خبر إن.
وأما إعراب شأن على النصب، فهي مفعول مطلق، مصدر مؤكد لمضمون الجملة، والعامل فيه محذوف، ويمكن أن يكون النصب على المدح.
والله أعلم.

زهرة متفائلة
09-12-2018, 12:08 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
إضافة لما تفضل به الأستاذان الكريمان، أقول:
أرجح الوجه التالي لإعراب (إنه لفي الإمكان تجميع ....)، وهو أن يكون الضمير المتصل بإن ضمير الشأن، وهو اسم إن، والجار والمجرور(في الإمكان) متعلق بمحذوف خبر مقدم ، و(تجميع) مبندأ مؤخر، وجملة (في الإمكان تجميع ...) في محل رفع خبر إن.
وأما إعراب شأن على النصب، فهي مفعول مطلق، مصدر مؤكد لمضمون الجملة، والعامل فيه محذوف، ويمكن أن يكون النصب على المدح.
والله أعلم.

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

أثابكم الله كل الخير ،،،

_ في الحقيقة / نُرجّح ما ترجحونه ،،
_ بالنسبة لي / استفدت كثيرا من توجيهكم لإعراب " شأن "

نفعنا الله بعلمكم ، وزادكم الله من فيض كرمه وعطائه ،،،

تقاعد
09-12-2018, 07:04 PM
ألا يصح رفع "شأن"خبرا لمبتدأمحذوف تقديره "شأنه؟

عطوان عويضة
09-12-2018, 08:14 PM
ألا يصح رفع "شأن"خبرا لمبتدأمحذوف تقديره "شأنه؟
يصح.

أبو معاذ محمد
09-12-2018, 08:30 PM
الكلمات تعجز عن توفيتكم حقِّكم أيُّها الأكارم، جُزيتم جِنان الخُلد.

أبو معاذ محمد
09-12-2018, 08:37 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
إضافة لما تفضل به الأستاذان الكريمان، أقول:
أرجح الوجه التالي لإعراب (إنه لفي الإمكان تجميع ....)، وهو أن يكون الضمير المتصل بإن ضمير الشأن، وهو اسم إن، والجار والمجرور(في الإمكان) متعلق بمحذوف خبر مقدم ، و(تجميع) مبندأ مؤخر، وجملة (في الإمكان تجميع ...) في محل رفع خبر إن.
وأما إعراب شأن على النصب، فهي مفعول مطلق، مصدر مؤكد لمضمون الجملة، والعامل فيه محذوف، ويمكن أن يكون النصب على المدح.
والله أعلم.

وعليكم السَّلام
-جزاكم الله خيرًا أبا عبد القيوم.
-ولكن عذرًا ما تقدير عامل النَّصب في كلمة شأن باعتبارها مفعولًا مُطلقًا؟

زهرة متفائلة
09-12-2018, 08:53 PM
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

بعد الإذن ،،،

_أظن العامل المحذوف بالنسبة للمفعول المطلق تقديره : يشأن ، أي يشأن شأن العقول العظيمة ،،،

والله أعلم،،

أبو معاذ محمد
09-12-2018, 09:36 PM
جزاكِ الله رضوانه في الدَّارينِ أختاه.