المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : ما إعراب كلمة ميلاديـًا في..



سعيد سيف
01-02-2019, 05:14 PM
ما إعراب ميلاديـًا فى مثل:
ولد الطفل عام ألفين وتسعة عشر ميلاديـًا أو ميلادية
ولكم جزيل الشكر أساتذتى الأفاضل.

البازالأشهب
01-02-2019, 07:24 PM
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته .
هي تمييز أيها الفاضل الكريم .

زهرة متفائلة
01-02-2019, 08:40 PM
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .....أما بعد :

الأستاذ الفاضل : الباز الأشهب

لعل صاحب السؤال يسأل أيضا متى نقول ميلاديا ومتى نقول ميلاديةً ؟

هذا مقتطف :

قاعدة تذكير وتأنيث الأعداد المركبة
العددان (11-12) يوافقان المعدود في النوع (التذكير والتأنيث)، كقولنا: اشتريت أحد عشر بيتاً، فتحت اثنتي عشرة نافذة، أو كقوله تعالى في سورة يوسف: "إني رأيت أحد عشر كوكباً..".
في الأعداد من (13-19) تنطبق عليها القواعد السابقة، فالجزء الأول (الآحاد من 3-9) يخالف المعدود في التذكير والتأنيث، بينما العدد (عشرة) يوافق المعدود دائماً في صيغة المركب.
أمثلة: ثلاثة عشر بيتاً، خمس عشرة سنة، تسعة عشر طالباً، أربع عشرة طالبة، خمسة عشر طابقاً، خمس عشرة طبقة.


************

بحسب القاعدة :

( تسعة عشر) تمثل العدد .
( ميلاديا أو ميلادية ) تمثل المعدود

___________________
_تسعة تخالف المعدود .
_ وعشرة توافق المعدود .
_ أظن أننا نقول : وتسعة عشر ميلاديا وليس ميلادية. ولو قلنا : تسع عشرة فنقول ميلادية وليس ميلاديا
فعشر يوافق المعدود ( ميلادي ) في التذكير ،،،

الأستاذ الفاضل : الباز الأشهب ما رأي فضيلتكم ؟

أهكذا يكون الأمر ؟

البازالأشهب
02-02-2019, 11:53 AM
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .....أما بعد :

الأستاذ الفاضل : الباز الأشهب

لعل صاحب السؤال يسأل أيضا متى نقول ميلاديا ومتى نقول ميلاديةً ؟

هذا مقتطف :

قاعدة تذكير وتأنيث الأعداد المركبة
العددان (11-12) يوافقان المعدود في النوع (التذكير والتأنيث)، كقولنا: اشتريت أحد عشر بيتاً، فتحت اثنتي عشرة نافذة، أو كقوله تعالى في سورة يوسف: "إني رأيت أحد عشر كوكباً..".
في الأعداد من (13-19) تنطبق عليها القواعد السابقة، فالجزء الأول (الآحاد من 3-9) يخالف المعدود في التذكير والتأنيث، بينما العدد (عشرة) يوافق المعدود دائماً في صيغة المركب.
أمثلة: ثلاثة عشر بيتاً، خمس عشرة سنة، تسعة عشر طالباً، أربع عشرة طالبة، خمسة عشر طابقاً، خمس عشرة طبقة.


************

بحسب القاعدة :

( تسعة عشر) تمثل العدد .
( ميلاديا أو ميلادية ) تمثل المعدود

___________________
_تسعة تخالف المعدود .
_ وعشرة توافق المعدود .
_ أظن أننا نقول : وتسعة عشر ميلاديا وليس ميلادية. ولو قلنا : تسع عشرة فنقول ميلادية وليس ميلاديا
فعشر يوافق المعدود ( ميلادي ) في التذكير ،،،

الأستاذ الفاضل : الباز الأشهب ما رأي فضيلتكم ؟

أهكذا يكون الأمر ؟
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته .
شكرا لك أيتها الفاضلة الكريمة .أنا راعيت لمح سؤاله والذي قلتِه لا يخرج عن مراده
متى يقول ميلاديا أو ميلادية لو نظرت لقوله فستجدين الإجابة :)
بارك الله فيك .

الدكتور ضياء الدين الجماس
02-02-2019, 12:53 PM
ما إعراب ميلاديـًا فى مثل:
ولد الطفل عام ألفين وتسعة عشر ميلاديـًا أو ميلادية
ولكم جزيل الشكر أساتذتى الأفاضل.
أهلا وسهلًا بك في رحاب الفصيح أخانا الكريم
جملتك : ولد الطفل عام ألفين وتسعة عشر ميلاديـًا

المعدود في الجملة هو الأعوام (مفردها عام- مذكر) وتمييز العدد فيها مفرد منصوب لأن العدد الأخير مركب مبني على فتح الجزأين وهو محذوف في الجملة : ...وتسعة عشر عاماً ميلاديـًا
ويكون لإعراب (ميلادياً) في تقديري ثلاثة وجوه:
1- نعت لمميز العدد- المحذوف - منصوب (مطابق لمنعوته)
2-تمييز لمميز العدد - المحذوف - منصوب
3- نعت لمفعول مطلق محذوف (تقويمًا ميلاديًا) = مفعول مطلق
والله أعلم
وربما للمختصين وجه آخر

زهرة متفائلة
02-02-2019, 10:31 PM
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته .

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

شكرا لك أيتها الفاضلة الكريمة .أنا راعيت لمح سؤاله والذي قلتِه لا يخرج عن مراده
متى يقول ميلاديا أو ميلادية لو نظرت لقوله فستجدين الإجابة
http://www.alfaseeh.com/vb/images/smilies/smile2.gif

بارك الله فيك .


الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....اما بعد :

الأستاذ الفاضل : الباز الأشهب

جزاكم الله خيرا على الرد والتعقيب،،،




أهلا وسهلًا بك في رحاب الفصيح أخانا الكريم



جملتك : ولد الطفل عام ألفين وتسعة عشر ميلاديـًا
المعدود في الجملة هو الأعوام (مفردها عام- مذكر) وتمييز العدد فيها مفرد منصوب لأن العدد الأخير مركب مبني على فتح الجزأين وهو محذوف في الجملة : ...وتسعة عشرعاماً ميلاديـًا
ويكون لإعراب (ميلادياً) في تقديري ثلاثة وجوه:
1- نعت لمميز العدد- المحذوف - منصوب (مطابق لمنعوته)
2- تمييز لمميز العدد - المحذوف - منصوب
3- نعت لمفعول مطلق محذوف ( تقويمًا ميلاديًا) = مفعول مطلق
والله أعلم

وربما للمختصين وجه آخر








الدكتور الفاضل : ضياء الدين الجماس

بارك الله فيكم ،،،

قلتم :


نعت لمميز العدد- المحذوف - منصوب (مطابق لمنعوته)

ما أعرفه أن المنعوت إن حذف يصلح أن يحل النعت مكانه فيعرب إعرابه ، وبالتالي ميلاديا نقول عنه مباشرة تمييز ،،،
ما أودُّ قوله بالضبط هو ( أوليس ميلاديا يمثل المعدود هنا في هذه الجملة ) ؟

ونفع الله بعلمكم ،،

الدكتور ضياء الدين الجماس
02-02-2019, 11:34 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
أستاذتنا الفاضلة زهرة متفائلة
وددت في جوابي إيضاح الأصل لأن القراء بمستويات مختلفة.
وأنا أنتظر تصويبي منكم أساتذتنا الكرام
وكنت أود شرح الطريقة الأفصح في ترتيب نطق الأرقام مع اختلاف صوغ تمييزها
ولكنني اكتفيت بالإجابة على قدر السؤال، والحوار مع السائل هو المفيد له.
مع فائق احترامي وتقديري.

البازالأشهب
03-02-2019, 12:00 AM
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته .
التقديروالحذف من القواعد الكلية في النحو ، وهي غير قواعد الأبواب وبين القاعدتين تلازمٌ كفانا الحديث عنها الإمام ابن هشام رحمه الله في مغنيه .
لعل من أهم الضوابط فيها أن الحذف لا يكون إلا بدليل وأن تقليل المقدر أرجح من غيره ، وأن الحمل على الوجه الأقرب أولى من الحمل على البعيد أو الشاذ ، أن ما يخرج عن المألوف المعهود لا يقدم عليه ، وأن خلاف الأصل مرفوض .

عطوان عويضة
03-02-2019, 10:05 PM
ما إعراب ميلاديـًا فى مثل:
ولد الطفل عام ألفين وتسعة عشر ميلاديـًا أو ميلادية
ولكم جزيل الشكر أساتذتى الأفاضل.
السلام عليكم.
لا أراها تمييزا للعدد فتمييز العدد هو المعدود، وليس هنا عدد له معدود، ليست كلمة ميلاديا ولا ميلادية معدودا،
المراد بالعدد هنا الترتيب أي العام التاسع عشر بعد الألفين.
ومراعاة التذكير والتأنيث هنا لا علاقة لها بالعدد.
وليست كذلك من تمييز المفرد ولا النسبة.
وهذا التركيب محدث، وأفصح منه لو قيل عام كذا من الميلاد أو الميلادي أو من التقويم الميلادي.
وعلى التركيب المطروح أرى الأقرب إعراب ميلاديا النصب على القطع، وهو مصطلح كوفي لم يثبته البصريون، والمعنى عام كذا الميلادي، قطعت الألف واللام فانتصب الاسم، ولعلها منصوبة على الحالية أو الظرفية المكانية كإعراب حقا، أي عام كذا في التقويم الميلادي...
والله أعلم.

عبد الله عبد القادر
03-02-2019, 10:40 PM
أستاذنا الفاضل أبا عبد القيوم
السلام عليكم ورحمة الله
هل استخدام كلمة عام هنا فصيحة أم الأفصح استخدام كلمة سنة؟ فعلى حد علمي لا تستخدم كلمة عام مضافة إلى تاريخ ، بل تضاف إلى حدث مشهور ، فنقول : عام الهجرة ، عام الفتح وعام الفيل. ليت أستاذنا يتفضل ويبين ما إذا كنت مصيبا أم مخطئا.
مع تحياتي وتقديري

بحر الرجز
03-02-2019, 10:46 PM
حال منصوبة
إلا انها ليست فصيحة
والفصيح ان يدخل عليها حرف الجر فيقال سنة كذا وكذا للميلاد او للهجرة
والله أعلم

عطوان عويضة
04-02-2019, 12:42 AM
أستاذنا الفاضل أبا عبد القيوم
السلام عليكم ورحمة الله
هل استخدام كلمة عام هنا فصيحة أم الأفصح استخدام كلمة سنة؟ فعلى حد علمي لا تستخدم كلمة عام مضافة إلى تاريخ ، بل تضاف إلى حدث مشهور ، فنقول : عام الهجرة ، عام الفتح وعام الفيل. ليت أستاذنا يتفضل ويبين ما إذا كنت مصيبا أم مخطئا.
مع تحياتي وتقديري
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته.
صدقت، جرى العرف على استعمال كلمة السنة إذا أريد التاريخ، والعام إذا أريد وقت حدوث شيء.
والسنة أعم من العام، والعام أخص من السنة؛ فكل عام سنة وليست كل سنة عاما، لأن العام عند العرب ما حوى شتاء وصيفا كاملين، فلو سافرت من مصر مثلا إلى الشام في منتصف الشتاء، ومكثت في الشام بقية الشتاء والصيف كله وعدت منتصف الشتاء التالي في مثل اليوم الذي سافرت فيه تكون قد مكثت في الشام سنة وليس عاما، ولا يكون عاما حتى تمكث بقية الشتاء والصيف كله ثم الشتاء كله، لذا فالعام قد يساوي السنة وقد يزيد عليها.
لكن في الاستعمال الحالي لا نفرق بين العام والسنة.

زهرة متفائلة
04-02-2019, 08:11 PM
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

نفعنا الله بعلمكم جميعا ،، وأثابكم الله كل الخير

والله الموفق!