الرد على الموضوع

Post a reply to the thread: تعقيب على ما جاء في منتدى النحو والصرف

رسالتك

انقر هنا لتسجيل الدخول

ما مجموع الرقمين اثنين وسبعة. اكتبه رقما

 

لوضع صورة مصغرة اختر إحدى هذه الصور.

الخيارات الإضافية

  • Will turn www.example.com into [URL]http://www.example.com[/URL].

تقييم الموضوع

You may rate this thread from 1-star (Terrible) to 5-stars (Excellent) if you wish to do so.

اعرض العنوان (الجديد أولاً)

  • 09-10-2013, 09:20 PM
    أبوطلال
    (جهله) لا حاجة لنصبه بنزع الخافض لأنّ الفعل(عفا) يتعدى بالحرف ، كما يتعدى بنفسه . و(قرقر) تأتي ممنوعة إن كان المراد بها القرية القريبة من نجران ، على أنه معك حق في صرفها هنا لأنها تعني الأرض المستوية ، ولطلب الوزن لصرفها كما في رواية الديوان ، و(أباً) نعم هي حال مؤولة .أما أن تكون (فقع) منصوبة بمحذوف فأظنه بعيداً.


    ,
    ,
  • 09-10-2013, 04:49 PM
    زائرج

    تعقيب على ما جاء في منتدى النحو والصرف

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    الأخ الغلاييني
    - ومولى : ...على الألف المحذوفة نطقاَ الثابتة رسماَ...
    - جهله : جهل : اسم منصوب بنزع الخافض ...والهاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل جر على أنه مضاف إليه .
    - ( دملت ) : ماقلته في إعرابها صواب ، وكان عليك أن تضيف : ومجموع الصفات مغنية عن الخبر ؛ لأنه ليس لإحدى الصفات مزية تعينها للخبرية .
    - ( فتنسبه ) : صوب في المنتدى .
    - أباَ : حال منصوب بالألف....
    - بسب : ...متعلقان بالمصدر (شتم) .
    - كلكلب : الكاف اسم بمعنى( مثل ) مبني على الفتح في محل نصب خبر ( كان ) . كلب : مضاف إليه مجرور...
    - إذ : مفعول فيه ...متعلق بمحذوف حال .
    - ( فقع قرقر) : فقع : مفعول به لفعل محذوف تقديره : ( أعني ) أو ( أقصد ). قرقر : ليس ممنوعاَ من الصرف .

تعليمات المشاركة

  • إضافة موضوعات جديدة
  • إضافة ردود
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • تستطيع تعديل مشاركاتك
  •