بحث:

في شرح التسهيل لابن مالك قال:
يوجه (عسى الله أن يأتي بالفتح) بأن المرفوع اسم عسى، وأن والفعل بدل سدّ مسد جزأي الإسناد، كما كان يسد مسدهما لو لم يوجد المبدل منه، فإن المبدل في حكم الاستقلال في أكثر...

السلام عليكم:
في شرح التصريح: يرى الكوفيون أن (إنَّ) وأخواتها لا تعمل الرفع في الخبر, والبصريون يرون أنها تعمل الرفع فيه, وينبني على هذا الخلاف خلاف في جواز العطف بالرفع قبل مجيء الخبر..
سؤالي:...

للرفع

للرفع

السلام عليكم:
يجوز تقديم خبر (إنَّ) على اسمها إن كان الخبر ظرفا أو جارا ومجرورا, فتقول: إنَّ في الدار محمدًا.
قال الخضري: ويجب أن يُقَدَّرَ متعلق الظرف بعد الاسم كما يقدر الخبر وهو غير ظرف في نحو:...

هل من مجيب من أساتذتنا الكرام؟

أخي الكريم (مسكين المسكين) أنا لا أجهل الخلاف في رافع المبتدأ والخبر, ولا الخلاف حول فعلية (نعم وبئس)! وإنَّما سألت عن مراد الأزهري في كلامه السابق, وسؤالي واضح

السلام عليكم:
ذكر الأزهري في التصريح نقلا عن ابن عصفور أن قال: لم يختلف أحد من البصريين والكوفيين أن نعم وبئس فعلان، وإنما الخلاف بين البصريين والكوفيين فيهما بعد إسنادهما إلى الفاعل، فذهب البصريون...

السلام عليكم:
ما معنى قولهم مضمر على شريطة التفسير في نحو: ربه رجلاً.

السلام عليكم:
اختلف في (نعم وبئس) هل هما فعلان أم اسمان, لكن هل هناك من قال بأنهما حرفان؟؟