بحث:

لا بُدَّ للطالبِ مِن كُناش!
*****
«لا بُدَّ للطالبِ من كُناشِ» ** يَقْنِيهِ وَهْوَ راكبٌ أو ماشِ
أوْ هُوَ مُسْتَلْقٍ على الفِراشِ! ** سِيَّان فيه: مُنتهٍ وناشِي
يَغذُوهُ بالنافعِ مِن حَواشِ **...

شكر الله لك أختي الفاضلة هدى، حسنًا فعلتِ، وإن كنت أعد ذلك فألًا لا استحقاقًا.
أخي الرماحي بارك الله فيك، ما أنشأتُ النظم إلا لنشره وتعميم الانتفاع به. فانشره كيف شئت، مأجورًا مشكورًا.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
إخوتي الأفاضل، يعود تاريخ هذا النظم لعام مضى، وقد انتشر عن طريق وتساب، لكن بصيغته الأولى التي أجريتُ عليها تعديلاتٍ قليلة فيما بعدُ.
فإليكم النظمَ بحلته الجديدة:
...

جرتْ عادةُ المؤرخين والمصنفين القدماء على التأريخ بالليالي؛ لأن الليالي هي أوائل الشهور؛ وحسابُ الأهلة يكونُ بالليالي، والأيامُ تبعٌ لها. والعربُ تقولُ: (ليلة الجمعة)، و(ليلة السبت)؛ وهي تَعني...

حياكما الله تعالى..
أحسنت الجواب أختي الفاضلة.
وقد جاءت تعديتُه بنفسه في أفصح كلام. فمنه قوله تعالى: {وَمَاذَا عَلَيْهِمْ لَوْ آمَنُوا بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقَهُمُ...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هاكم إخوتي الأفاضل قصيدةَ الشيخ محمد بن حنبل الحسني الشنقيطي رحمه الله (ت 1303هـ) في الحث على طلب العلم، وهي مشهورة في القطر الشنقيطي، بل امتدتْ شهرتُها إلى خارجه....

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته..
الأصل في معنى الرهن الثبات والدوام، وأشهر معاني (الراهن) ثلاثة: 1- من يَحبس شيئًا بدين، 2- المهزول من الناس والإبل، 3- المقيم الثابت والدائم.
ولم أجد من استعمل...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
هذا نظم التحفة الوردية للأديب العلامة عمر ابن الوردي (ت749هـ)، استخرجتُه وكتبتُه معتمدًا على شرحه المخطوط (التحفة الندية) لمحمد بن محمد بن عبد الرحمن البكري الصديقي...

كلاهما مصدر صناعي، والمصدر الصناعي هو إحدى الصيغ الصرفية المستحدثة، وتصاغ بزيادة ياء مشددة وتاء مربوطة على الاسم المراد صياغة معنى المصدر منه.
والفرق بين المصدرين هو الفرق بين الاسمين المصوغ منهما...

سألتَ عن المعنى الصرفي، ولعلك تقصد الوزن أو الصيغة الصرفية.
فالمعنى الصرفي أو الدلالة الصرفية هي أحد أنواع الدلالة، وهي تختص بالأبنية المزيدة للأفعال والأسماء، وتُستمَد الدلالة فيها من الصيغة...