بحث:

ابن أبي الإصبع العدواني يقول :

تصدق بوصل إن دمعي سائل = وزود فؤادي نظرة فهو راحل
جعلتك بالتمييز نصباً لناظري = فلم لا رفعت الهجر والهجر فاعل

وابن الرفاء له أبيات لطيفة في هذا المعنى :

قرأت خط عذاريه فأطمعني = بواو عطف ووصل منه عن كثب
وأعربت لي نون الصدغ معجمة = بالحال عن نجح مقصودي وعن طلبي
حتى رنا فسبت قلبي لواحظه = والسيف أصدق...

ولصفي الدين الحلي هذه الأبيات من قصيدة له عذبة :

من نفخة الصور أم من نفخة الصور = أحييت يا ريح ميتاً غير مقبور
أم من شذا نسمه الفردوس حين سرت =علي بليل من الأزهار ممطور
والريح قد أطلقت فضل...

ولتقي الدين السمهودي :


لمِا فِي كلام العرب تسعةُ أوجهٍ = تعجّبْ وصِفْ منكورةً وانْفِ واشْرُطِ
وصِلْها وزد واستُعمِلتْ مصدريّةً = وجاءت للاستفهام والكفّ فاضبطِ
وقَدْ جمع ذَلِكَ بعض الأفاضل...

ولحمد أبو محمد الدُّنيسريّ :

ناديته والقلب فيه من الأسى = نار تحرِّقه وسقم دائم
جد بالوصال ولا تكن متعدِّياً = فأجابني : إني لفعل لازم

أقول إذ أبصرته مقبلاً = معتدل القامة والشكل
يا ألفاً من قده أقبلت = بالله كوني ألف الوصل

للبهاء زهير

ومن قصيدة بديعة لابن القم الحسين بن علي يقول فيها :


أهملتني صروفه فكأنِّي = ألف الوصل ألغيت إلغاء
نقصتني نقص المرخَّم فيه = خلتني في فم الزمان نداء
منعتني من التَّصرُّف منع ال = علل التسع...

شكر الله لكم أستاذي د.عمر..
أورد الصفدي في" الوافي في الوفيات" بيتين لأبي سعد التجيبي :

أعد علة الأحوال مني صحيحةً =وضاعف نداك الغمر تنقص به فقري
وبدد صروف الدهر قبل التفافها = على جوف مهموز...

ماأمتع هذه الصفحة أخي الحبيب د.عمر خلوف صاحب الأياد الأدبية ، كيف لنا الاشتراك هنا !

وهذان بيتان للمعري وهذا النحو كثير في ديوانيه :

إذا مات ابنها صرخت بجهلٍ=وماذا تستفيد من الصراخ
ستتبعه كعطف...

نعود لموضوع ماكتب في اللغة العربية ومنها هذه القصيدة والتي تضفي على الموضوع ثراءً كما أراد أخونا د. سليمان الخاطر جزاه الله خيراً ..

هي لعلي الجارم يقول فيها :


مَاذَا طَحَا بِكَ يَا صَنّاجَةَ...