الصفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
اعرض النتائج 1 من 20 إلى 22

الموضوع: للمختصين في القافية..اختلفت وصديقي في قافية!!

  1. #1
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 24721

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحو

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل10/6/2009

    آخر نشاط:03-11-2010
    الساعة:01:07 AM

    المشاركات
    49

    للمختصين في القافية..اختلفت وصديقي في قافية!!

    يقول صديقي أبو هجير:
    [poem font="simplified arabic,5,,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="double,4," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
    يارغيد العيش في هجير البراري = ماترك الجوع في فلسطين إلفا
    هل نسيتم حكاية البرتقال = وأناشيد زيتون حيْفا[/poem]
    أقول له في القصيدة سناد ردف في كلمة "حيفا" ويقول هذا حرف لين والردف إنما يكون في الممدود من الياء والواو.
    فمن يحكم بيننا؟!!


  2. #2
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 4508

    الكنية أو اللقب : أبو صالح

    الجنس : ذكر

    البلد
    المملكة العربية السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : هندسة

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 11

    التقويم : 81

    الوسام: ★★
    تاريخ التسجيل15/2/2006

    آخر نشاط:12-10-2019
    الساعة:03:04 AM

    المشاركات
    3,923

    أولا حيّاك الله،

    للمتنبي:

    تريدين لقيانا المعالي رخيصةً ....ولا بد ددون الشهد من إبر النّـــحْــلِ
    تُمِرّ الأنابيب الخواطرُ بيننا ....ونذكر إقبال الأمير فتحلـــوْلي

    إنما أضحك الله سنك، فاهتمامكما بالقافية دون الوزن كمن قال لسارق ألقي القبض عليه: أنت تستحق ما جرى لك، فإنك لم تذكر اسم الله عندما أدخلت يدك في جيبه.


    " وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ " صدق الله العظيم.

  3. #3
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 24631

    الجنس : أنثى

    البلد
    في قلب المحبين

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : النحو والصرف

    معلومات أخرى

    التقويم : 3

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل4/6/2009

    آخر نشاط:27-11-2012
    الساعة:08:13 PM

    المشاركات
    137

    بسم الله الرحمن الرحيم.
    الردف يكون في حروف المد الثلاثة ومن أمثلته مع الألف قول شوقي:
    ....................... كمن فقد الأحبة والصحابا
    ........................ تبدّل كـــلّ آونـــةٍ إِهــابــا
    ويكون كذلك في حرفي اللين. ( ولا يحضرني مثال عليه).
    والبيت الذي ذكرته من سناد الردف في حرف اللين والله أعلم


  4. #4
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 4508

    الكنية أو اللقب : أبو صالح

    الجنس : ذكر

    البلد
    المملكة العربية السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : هندسة

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 11

    التقويم : 81

    الوسام: ★★
    تاريخ التسجيل15/2/2006

    آخر نشاط:12-10-2019
    الساعة:03:04 AM

    المشاركات
    3,923

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها خادمة العربية اعرض المشاركة
    بسم الله الرحمن الرحيم.
    الردف يكون في حروف المد الثلاثة ومن أمثلته مع الألف قول شوقي:
    ....................... كمن فقد الأحبة والصحابا
    ........................ تبدّل كـــلّ آونـــةٍ إِهــابــا
    ويكون كذلك في حرفي اللين. ( ولا يحضرني مثال عليه).
    والبيت الذي ذكرته من سناد الردف في حرف اللين والله أعلم
    أستاذتي الكريمة، لعل في الأمر اختلافا

    يقول البرقوقي :" وقد عاب قوم عليه قوله فتحلولى مع تجلى .............قال الواحدي : وليس الأمر كذلك لأن الواو والياء إذا سكّنتا وانفتح ما قبلهما جرتا مجرى الصحيح، وكذلك إذا انفتحا وسّكن ما قبلهما مثل أسود وأبيض."

    ويرجح رأيَ الواحدي لدي سنادُ الحذو بين ( عِين ، غَيْن )

    التعديل الأخير من قِبَل خشان خشان ; 10-06-2009 في 10:01 AM

    " وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ " صدق الله العظيم.

  5. #5
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 24721

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحو

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل10/6/2009

    آخر نشاط:03-11-2010
    الساعة:01:07 AM

    المشاركات
    49

    الأستاذ خشان خشان..
    جوزيت خيرا , إذاً كان حكمي خاطئا فلا سناد في حيفا..
    وكأنك تلمِّح إلى وجود خلل في الوزن !!
    أدركني بفحواه حتى يستفيد أبوهجير مني شيئا , فدائما يكون الحق معه.
    أضحك الله سنك ..


  6. #6
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 24721

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحو

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل10/6/2009

    آخر نشاط:03-11-2010
    الساعة:01:07 AM

    المشاركات
    49

    خادمة العربية شكرا لتفاعلك وليتك تسعفيننا بالمثال ومادار عليه من تعليقات..


  7. #7
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 4508

    الكنية أو اللقب : أبو صالح

    الجنس : ذكر

    البلد
    المملكة العربية السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : هندسة

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 11

    التقويم : 81

    الوسام: ★★
    تاريخ التسجيل15/2/2006

    آخر نشاط:12-10-2019
    الساعة:03:04 AM

    المشاركات
    3,923

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها سحبان اعرض المشاركة
    خادمة العربية شكرا لتفاعلك وليتك تسعفيننا بالمثال ومادار عليه من تعليقات..
    يارغيد العيش في هجير البراري
    2 3 2 2 3 3 2 3 2 .......... ليس على أي بحر
    إحذف الملون يصبح على الخفيف
    يا رغيدا أتى هجير البراري

    ---

    ماترك الجوع في فلسطين إلفـا
    2 1 3 2 3 3 2 3 2

    إحذف الملون يصبح من الخفيف

    ترك الجرح في فلسطين إلفا

    ---

    هـل نسيتـم حكايـة البرتقـال
    2 3 2 3 3 2 3 2 = خفيف

    لكن لا يصح في الصدر إشباع اللام

    الدرس الخامس

    http://alarood.googlepages.com/r7.htm
    ---
    وأناشـيـد زيـتـون حيْـفـا
    1 3 2 3 2 3 2 = المتدارك
    يصبح من الخفيف بإضافة الملون

    1 3 2 3 3 2 3 2 =
    وأناشيدنا لزيتون حيفا =الخفيف


    " وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ " صدق الله العظيم.

  8. #8
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 16534

    الكنية أو اللقب : أبو أسامة

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : دكتوراه

    التخصص : نحو وصرف

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل12/3/2008

    آخر نشاط:31-10-2010
    الساعة:10:11 AM

    المشاركات
    95

    إذا كانت الواو غير مضموم ما قبلها .
    والياء غير مكسور ما قبلها .
    فيعاملان معاملة الحرف الصحيح .

    أمثلة :
    ( عَوْنٌ ) مثل ( غَبْنٍ ) .
    و( عَيْنٌ ) مثل ( بَطـْنٍ ) .

    ومما سبق يتضح أن استعمال ( حَيْفا ) و( إلفا ) في قافيتي قصيدة جائز .


  9. #9
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 1730

    الكنية أو اللقب : أبو عاصم

    الجنس : ذكر

    البلد
    الرياض

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : باحث عروضي

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 16

    التقويم : 40

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل2/1/2005

    آخر نشاط:10-03-2019
    الساعة:08:13 PM

    المشاركات
    2,129

    هدية لأستاذنا الدكتور صالح العايد

    http://www.alwaraq.net/Core/AlwaraqS...irrorId=988639
    مع خالص الود والمحبة

    لَجَلْسَة معْ أديبٍ في مُذاكرَةٍ ** نَنْفي بِها الهَمَّ أو نستجلب الطّرَبا
    أشهى إليَّ من الدنيا بما جَمَعَتْ ** ومثلها فضَّةً أو مثلها ذهَبا

  10. #10
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 4508

    الكنية أو اللقب : أبو صالح

    الجنس : ذكر

    البلد
    المملكة العربية السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : هندسة

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 11

    التقويم : 81

    الوسام: ★★
    تاريخ التسجيل15/2/2006

    آخر نشاط:12-10-2019
    الساعة:03:04 AM

    المشاركات
    3,923

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها د.عمر خلوف اعرض المشاركة
    http://www.alwaraq.net/core/alwaraqs...irrorid=988639
    مع خالص الود والمحبة
    أخي وأستاذي الكريم

    هذا ما يواجهني لدى محاولة دخول الرابط :

    محاولة الدخول غير ناجحة !

    إسم المستخدم أو كلمة السر غير صحيحين

    حاول مرة أخرى .



    ليتك تتكرم مشكورا بنقل المحتوى.

    صدني عن دخول الوراق - على قيمة مواضيعه - صعوبة الدخول كل مرة.

    يرعاك الله.


    " وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ " صدق الله العظيم.

  11. #11
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 24631

    الجنس : أنثى

    البلد
    في قلب المحبين

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : النحو والصرف

    معلومات أخرى

    التقويم : 3

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل4/6/2009

    آخر نشاط:27-11-2012
    الساعة:08:13 PM

    المشاركات
    137

    أشكر الإخوة الأفاضل، وأنقل من كتاب (علم العروض والقافية) للدكتورعبد العزيز عتيق قوله:"وكما يكون الردف بواحد من أحرف المد الثلاثة يكون كذلك بحرف لين... فمثال ما يكون الردف فيه حرف لين هو الواو الساكنة:
    ما لهذا الضباب يغشى مكاني ولهذا السكون يرقد حولي؟
    أنا من وحشة الليالي أعاني ما يعاني الغريب من كل هول
    ومثال الردف بالياء:
    أجد الغدر والجحود من النا سِ وألقى الظلام في عقر بيتي
    والعذابُ الروحيُّ في ليليَ الدا ئمِ أروى دمي وأنضب زيتي
    ومثال تعاقب الردف بالواو والياء:
    يا أيها الخارج من بيته وهاربا من شدة الخوف
    ضيفك قد جاء بزاد له فارجع وكن ضيفا على الضيف
    النقل بتصرف وجزاكم الله خيرا


  12. #12
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 24721

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحو

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل10/6/2009

    آخر نشاط:03-11-2010
    الساعة:01:07 AM

    المشاركات
    49

    الأستاذ خشان خشان
    هل عدم إشباع العروض في الصدر عام في جميع البحور ؟
    وشكرا لك فقد أطلعت أبا هجير على وزنه المكسوروقلت فيه:

    فصار الخفيف عليه ثقيلاً = وصار القريضُ بفيهِ جريضا
    يقطِّع مستعصياتِ القوافي = كراقٍ تورَّكَ يرقي مريضا
    وكان القريضُ إليه حبيباً = إذا قالهُ قالهُ مستفيضا
    فأصيح يهذي بعلمِ العروض = وصارالحبيبُ إليه بغيضا


    أتمنى ألا تكون مكسورة..olleyes:
    .
    .
    د/عمر خلوف
    شكرا لمداخلتك والرابط كما ذكر الأستاذ خشان..
    .
    .
    .
    خادمة العربية
    يبدو أن الأمر كما ذكرت , وجدت في كتاب العروض القديم وأوزان الشعر لعبدالله السمان
    شيئا يماثل مانقلتِهِ لنا , وذكر لتعاقب الردف بالواو والياء هذا الشاهد:

    يا أيها الخارج من بيته وهاربا من شدة الخوف
    ضيفك قد جاء بزاد له فارجع وكن ضيفا على الضيف



    وأثناء بحثي في الكتاب وجدته يذكر قول بشار:

    ربابة ربة البيتِ تصبُّ الخلَّ بالزيتِ
    لها عشرُ دجاجاتٍ وديكٌ حسنُ الصَّوتِ


    ولعل الاقتداء بالمتنبي فيه مجانبة للصواب.
    فلحرف اللين مايميزه عن بقية الحروف الساكنة والمطلع على علم التجويد يدرك أن للين مداً تفرَّد به.

    التعديل الأخير من قِبَل سحبان ; 11-06-2009 في 03:15 PM

  13. #13
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 24721

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحو

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل10/6/2009

    آخر نشاط:03-11-2010
    الساعة:01:07 AM

    المشاركات
    49

    العايد
    شكرا لمرورك المبارك , وليتك تثرينا بشواهد شعرية..
    ــــــــــــــــــــــــ
    عفوا
    صاحب الكتاب السابق هو دكتور محمود علي السمان
    "العروض القديم أوزان الشعر العربي وقوافيه"


  14. #14
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 4508

    الكنية أو اللقب : أبو صالح

    الجنس : ذكر

    البلد
    المملكة العربية السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : هندسة

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 11

    التقويم : 81

    الوسام: ★★
    تاريخ التسجيل15/2/2006

    آخر نشاط:12-10-2019
    الساعة:03:04 AM

    المشاركات
    3,923

    لدي تصور لا أدري مدى نصيبه من الصحة :

    إذا كانت القافية في أغلب أبيات القصيدة غير مردوفة ثم جاء حرف اللين ساكنا فلعل ذلك يكون سائغا.

    إذا كانت القافية في كل أبيات القصيدة مردوفة بالواو والياء الساكنين فمجيء حرف صحيح ساكن في مقامهما من القافية يبدو أقل استساغة.


    " وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ " صدق الله العظيم.

  15. #15
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 24721

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحو

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل10/6/2009

    آخر نشاط:03-11-2010
    الساعة:01:07 AM

    المشاركات
    49

    الأستاذ خشان خشان..
    تصورك الذي ذكرت أراه معتبرا , ولكني أرى السلامة في تركه.


  16. #16
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 24721

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحو

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل10/6/2009

    آخر نشاط:03-11-2010
    الساعة:01:07 AM

    المشاركات
    49

    الفاضل الأستاذ خشان خشان..
    لقد اطلعت على درسك الخامس"حركة آخر الصدر" في الرابط الذي وضعته لي في الأعلى,واسمح لي ببعض الاستيضاح:
    قلت في بداية الدرس أن الصدر ينتهي بمتحرك 1 في بعض البحور التي يقبل آخرها متحركا وذلك غالبا في بحري المتقارب والهزج
    فهل ينطبق ذلك على هذا البيت من الوافر:
    فذي الدنيا طريقٌ للذهابِ * وهذا الموتُ بابٌ للقدومٍ
    علماً أن العروض المقطوفة مفاعلتن صارت فعولن وفي فعولن يجوز القبض فهل يجوز قياسها على الطويل؟
    والبيت من وسط القصيدة.

    ذكرت في نهاية الدرس:
    وأما الاسم المعرف ونظرا لأن آخره لا يقبل التنوين أصلا ، فلا يأتي في آخر الصدر إلا في حالات محدودة منها
    1- أن يكون البيت مدورا
    كقول علي محمود طه على المتقارب:
    أنتركهم يغصبون العروبــ (م) ـةَ مجد الأبوةِ والسّؤدَدا

    السؤال هو:
    هل لابد من تدوير البيت , لوكانت العروض "العروبَ" ألايجوز ذلك؟

    وليت الدكتور عمر يتحفنا بمداخلاته القيمة..

    التعديل الأخير من قِبَل سحبان ; 13-06-2009 في 03:26 AM

  17. #17
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 4508

    الكنية أو اللقب : أبو صالح

    الجنس : ذكر

    البلد
    المملكة العربية السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : هندسة

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 11

    التقويم : 81

    الوسام: ★★
    تاريخ التسجيل15/2/2006

    آخر نشاط:12-10-2019
    الساعة:03:04 AM

    المشاركات
    3,923

    أخي وأستاذي الكريم
    فذي الدنيا طريق للذهابِ = 3 2 2 3 2 2 3 1
    مفاعلـْتن مفاعلـْتن فعولُ ( مفاع ِ ) ........حيث فعولن = ( مفاعي بعد القطف )

    وهذا لا يصح
    .....

    هل لابد من تدوير البيت , لوكانت العروض "العروبَ" ألايجوز ذلك؟
    بل يجوز

    سنرجع مهما يمر الزمانُ .... وتنأى المسافات ما بيننا

    ما قلته يفترض استثناء المتقارب والهزج . وسأضيف ذلك للمزيد من الدقة.

    شكرا للملاحظة

    على أن كل الحديث هنا هو على سبيل الأعم الأشهر وإلا فإن الكف في آخر الصدر يسمح بالمتحرك نهاية له، ولكنه تنظير عروضي أكثر منه واقعا شعريا.

    كما في الكف في الخفيف وشاهده :

    يا عمير ما تظهر من هواكَ ....أو تجنّ يستكثر حين يبدو
    أنتظر معك أستاذنا خلوف.

    يرعاك ويرعاه الله.


    " وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ " صدق الله العظيم.

  18. #18
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 24721

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحو

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل10/6/2009

    آخر نشاط:03-11-2010
    الساعة:01:07 AM

    المشاركات
    49

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها خشان خشان اعرض المشاركة
    أخي وأستاذي الكريم
    فذي الدنيا طريق للذهابِ = 3 2 2 3 2 2 3 1
    مفاعلـْتن مفاعلـْتن فعولُ ( مفاع ِ ) ........حيث فعولن = ( مفاعي بعد القطف )

    وهذا لا يصح

    سأعدلها إذاً كالتالي : فذي الدنيا لرحلتنا طريقٌ**وهذا الموت بابٌ للقدومِ
    مارأيك أستاذنا الفاضل؟
    .....

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها خشان خشان اعرض المشاركة
    كما في الكف في الخفيف وشاهده :

    يا عمير ما تظهر من هواكَ ....أو تجنّ يستكثر حين يبدو
    أنتظر معك أستاذنا خلوف.

    يرعاك ويرعاه الله.
    وألا يجوز الكف في هذا البيت من الخفيف :

    هـل نسيتـم حكايـة البرتقـال
    2 3 2 3 3 2 3 2 = خفيف

    فقد قلتَ فيه من قبلُ:
    "لكن لا يصح في الصدر إشباع اللام "
    شكرا لك مع خالص تحياتي..


  19. #19
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 4508

    الكنية أو اللقب : أبو صالح

    الجنس : ذكر

    البلد
    المملكة العربية السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : هندسة

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 11

    التقويم : 81

    الوسام: ★★
    تاريخ التسجيل15/2/2006

    آخر نشاط:12-10-2019
    الساعة:03:04 AM

    المشاركات
    3,923

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها سحبان اعرض المشاركة
    سأعدلها إذاً كالتالي : فذي الدنيا لرحلتنا طريقٌ**وهذا الموت بابٌ للقدومِ
    مارأيك أستاذنا الفاضل؟
    .....
    أحسنت

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها سحبان اعرض المشاركة

    وألا يجوز الكف في هذا البيت من الخفيف :

    هـل نسيتـم حكايـة البرتقـال
    2 3 2 3 3 2 3 2 = خفيف

    فقد قلتَ فيه من قبلُ:
    "لكن لا يصح في الصدر إشباع اللام "
    شكرا لك مع خالص تحياتي..
    ليتك تجد عن إشباعها وعدمه بديلا فكلاهما ناب في الذوق صح أو لم يصح

    هـل نسيتـم ما قصّه برتقالٌ.......ونشيداً بظل زيـتـون حـيْـفـا


    " وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ " صدق الله العظيم.

  20. #20
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 24721

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحو

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل10/6/2009

    آخر نشاط:03-11-2010
    الساعة:01:07 AM

    المشاركات
    49

    الأستاذ خشان خشان
    شكرا لتفاعلك ومعلوماتك القيمة , وإن كنت أطمع في الحصول على إجابة علمية دقيقة , فيما يتخصص بإشباع الصدر ,
    فقد تغير حكمك في صدر الخفيف من لايجوز إلى قبيح ونابٍ يحسن اجتنابه.
    فهلا حُسم الأمر.


الصفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •