الصفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12
اعرض النتائج 21 من 25 إلى 25

الموضوع: كيف كانت الهمزة زائدة؟!

  1. #21
    غفر الله لها

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 24759

    الكنية أو اللقب : بنت الإسلام

    الجنس : أنثى

    البلد
    دار الممر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 20

    التقويم : 714

    الوسام: ⁂ ۩ ۞
    تاريخ التسجيل11/6/2009

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:01:05 AM

    المشاركات
    22,456

    السيرة والإنجازات

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها عطوان عويضة اعرض المشاركة
    وفيك بارك الله أستاذتنا زهرة.
    جوابك ثم صحيح.
    هال من يهول ويهيل، تقلب الواو والياء همزة غي اسم الفاعل، وكذلك قائل من قال يقول وقال يقيل.
    الذي يبقى واوا أو ياء هو ما بقيت ياؤه أو واوه في تصريفات الفعل ولم تعل.
    .....................
    لا تقلب الهمزة في هائل ياء إلا على لغة من يسهل الهمزة بقلبها ياء فيقول في ذئب ذيب وفي بئر بير وفي نائم نايم وفي مؤمن مومن ...
    والله أعلم.
    الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ...أما بعد :

    رفع الله قدركم وكتب الله لكم الأجر ،،

    _ في الحقيقة ، أول ما عنّ لي هو ما قلتم على لغة التسهيل ، فما زلتم أحفظ وأفهم درسكم !
    ( وهذه الإجابة ) أول ما كتبتُها ردا للسائل ووضعت رابط شرحكم المبارك في أحوال الهمزة من متن بهجة الطلاب أقصد هذا الدرس هنا!
    ولكني مسحتها قبل تثبيت المشاركة لأمرين :
    _ قولكم في الدرس في التنبيهات :
    • تغيير بعض قواعد الرسم والنقط للتسهيل حسن في بعض وغير حسن في بعض. لذا لا ينبغي الانسياق وراء كل مدع للتسهيل.


    _ عبارة صاحب السؤال أحسبه قد اقتبسها من معجم اللغة العربية المعاصرة للدكتور أحمد عمر مختار " رحمه الله " هنا وهذا مقتطف :

    هالَ من يَهُول، هُلْ، هَوْلاً، فهو هائل، والمفعول مَهول (للمتعدِّي)
    هالَ الشّخصُ / هالَ الشَّخصُ من الشَّيء :
    خاف ورُعِبَ.
    • رأى تهاويل في سُكْره أو عند تخديره ففزِع. ، هالَ الزِّلزالُ أهلَ القرية : أفزعهم وعظُم عليهم "هالني منظرُ الحادث". ، هالَتِ المرأةُ النّاظرَ بحسنها : أعجبته ، مَنْظَر هائل : جميل مُعْجِب.

    هالَ يهيل، هِلْ، هَيْلاً، فهو هايل، والمفعول مَهِيل ، هال عليه التُّرابَ : صبَّه، نثره " {وَكَانَتِ الْجِبَالُ كَثِيبًا مَهِيلاً} ". ، هال الرَّملَ : دفعه وأرسله من غير أن يرفع عنه


    د. أحمد مختار رحمه الله ( جعل الأمر يبدو كأنها مسألة صرفية ) وهذا ما أوقعنا في لبس ؟
    فتساءلت لماذا لم يسهّل الهمزة في هائل الأولى وسهّلها في الثانية ( حتى نقول بأن المسألة مسألة إملائية بحتة ) ..

    وجزاكم الله عنا كل الخير ، أسأل الله أن يزيدكم من فيض عطائه وكرمه ( فلقد استفدتُ من إجابتكم وتأكدت )

    التعديل الأخير من قِبَل زهرة متفائلة ; 09-04-2019 في 03:09 PM
    "اجعل بينك وبين الله خبيئة صالحَة، لا تُخبر بها أحداً، فطُوبى لك لو اطَّلع الله على قلبك ووجد فيهِ سراً صالحاً بينهُ وبينك "
    اسأل نفسك الآن : ما العبادة التي تعملها والتي لايعلمها أحد من الناس؟
    العبادات الخفية والأعمال الصالحة السرية ، بها من كنوز الحسنات ما لا يعلمه إلا الله.
    "من استطاع منكم أن يكون له خبء من عمل صالح فليفعل"
    _ شيء يحبه الله فلا تفرط في ترديده " سبحان الله وبحمده ، سبحان الله العظيم "

  2. #22
    المراقب العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 19839

    الكنية أو اللقب : أبو عبد القيوم

    الجنس : ذكر

    البلد
    الإسكندرية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 25

    التقويم : 358

    الوسام: ۩۞
    تاريخ التسجيل14/11/2008

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:04:25 AM

    المشاركات
    6,790
    تدوينات المدونة
    1

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها زهرة متفائلة اعرض المشاركة
    الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ...أما بعد :
    رفع الله قدركم وكتب الله لكم الأجر ،،
    وجزاكم الله عنا كل الخير ، أسأل الله أن يزيدكم من فيض عطائه وكرمه
    آمين، ولك بمثل وزيادة.
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها زهرة متفائلة اعرض المشاركة

    _ في الحقيقة ، أول ما عنّ لي هو ما قلتم على لغة التسهيل ، فما زلتم أحفظ وأفهم درسكم !
    ( وهذه الإجابة ) أول ما كتبتُها ردا للسائل ووضعت رابط شرحكم المبارك في أحوال الهمزة من متن بهجة الطلاب أقصد هذا الدرس هنا!
    قولي:
    - تغيير بعض قواعد الرسم والنقط للتسهيل حسن في بعض وغير حسن في بعض. لذا لا ينبغي الانسياق وراء كل مدع للتسهيل.
    وإن جاء بعد ذكر تسهيل الهمزة إلا أنني أردت بالتسهيل في هذه العبارة التيسير بوجه عام، فكثير من الخلل الذي دخل لغتنا في العصور المتأخرة في قواعد العربية نحوا وصرفا واشتقاقا ورسما كان ذريعته التيسير أو التسهيل. حتى كاد يندثر كثير من هذه القواعد حتى عند معلمي العربية. والله المستعان
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها زهرة متفائلة اعرض المشاركة

    _ عبارة صاحب السؤال أحسبه قد اقتبسها من معجم اللغة العربية المعاصرة للدكتور أحمد عمر مختار " رحمه الله " هنا وهذا مقتطف :
    د. أحمد مختار رحمه الله ( جعل الأمر يبدو كأنها مسألة صرفية ) وهذا ما أوقعنا في لبس ؟
    فتساءلت لماذا لم يسهّل الهمزة في هائل الأولى وسهّلها في الثانية ( حتى نقول بأن المسألة مسألة إملائية بحتة ) ..
    يبدو لي أن الغلط ليس من صاحب المعجم رحمه الله، والغالب أنه من الناقل أو الناسخ أو الطابع.
    ......................
    وقد تكتب هائل ومائل وسائل في المخطوطات القديمة بالياء، ولا يعني ذلك أنها تلفظ ياء وإنما يعني أنها تسهل إلى ياء والأصل في رسم الهمزة قبل وضع شكلة الهمزة أنها كانت ترسم ياء أو واوا أو ألفا أو تحذف بحسب ما تئول إليه عند التسهيل ويبقى نطقها عند من لا يسهل همزة مكسورة أو مضمومة أو مفتوحة أو ساكنة بغض النظر عن الرسم.
    والله أعلم.


  3. #23
    غفر الله لها

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 24759

    الكنية أو اللقب : بنت الإسلام

    الجنس : أنثى

    البلد
    دار الممر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 20

    التقويم : 714

    الوسام: ⁂ ۩ ۞
    تاريخ التسجيل11/6/2009

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:01:05 AM

    المشاركات
    22,456

    السيرة والإنجازات

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها عطوان عويضة اعرض المشاركة
    آمين، ولك بمثل وزيادة.
    قولي: وإن جاء بعد ذكر تسهيل الهمزة إلا أنني أردت بالتسهيل في هذه العبارة التيسير بوجه عام، فكثير من الخلل الذي دخل لغتنا في العصور المتأخرة في قواعد العربية نحوا وصرفا واشتقاقا ورسما كان ذريعته التيسير أو التسهيل. حتى كاد يندثر كثير من هذه القواعد حتى عند معلمي العربية. والله المستعان
    وقد تكتب هائل ومائل وسائل في المخطوطات القديمة بالياء، ولا يعني ذلك أنها تلفظ ياء وإنما يعني أنها تسهل إلى ياء والأصل في رسم الهمزة قبل وضع شكلة الهمزة أنها كانت ترسم ياء أو واوا أو ألفا أو تحذف بحسب ما تئول إليه عند التسهيل ويبقى نطقها عند من لا يسهل همزة مكسورة أو مضمومة أو مفتوحة أو ساكنة بغض النظر عن الرسم.
    والله أعلم.
    الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

    أكرمكم الله وضحت المسألة ،،،

    يبدو لي أن الغلط ليس من صاحب المعجم رحمه الله، والغالب أنه من الناقل أو الناسخ أو الطابع.
    ......................
    _ أجد ما قلتم من أنسب وأفضل ما يمكن أن يقال ...

    جزيتم الجنة على التوضيح ، وأثابكم الله الخير كله ،،،

    "اجعل بينك وبين الله خبيئة صالحَة، لا تُخبر بها أحداً، فطُوبى لك لو اطَّلع الله على قلبك ووجد فيهِ سراً صالحاً بينهُ وبينك "
    اسأل نفسك الآن : ما العبادة التي تعملها والتي لايعلمها أحد من الناس؟
    العبادات الخفية والأعمال الصالحة السرية ، بها من كنوز الحسنات ما لا يعلمه إلا الله.
    "من استطاع منكم أن يكون له خبء من عمل صالح فليفعل"
    _ شيء يحبه الله فلا تفرط في ترديده " سبحان الله وبحمده ، سبحان الله العظيم "

  4. #24
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 5657

    الكنية أو اللقب : أخت الإسلام

    الجنس : أنثى

    البلد
    بلاد الإسلام

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : أقل من جامعي

    التخصص : عام

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 22

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل19/5/2006

    آخر نشاط:18-04-2019
    الساعة:10:42 AM

    المشاركات
    1,615

    رد

    بعد إذنك أختي العزيزة : غاية
    [/font][/size]

    أهلا وسهلا ومرحبا بالأخت العزيزة زهرة الفصيح، لا داعي للإذن سلمك الله اعتبري النافذة نافذتك وخذي راحتك لك مطلق الحرية فيما تطرحين ونحن أيضا المستفيدون بإذن الله وأشكرك جزيل الشكر على طرحك الجميل الذي نفعنا جميعا نفع الله بك وجزاك الله خيرا

    لا تنس ذكر الله

  5. #25
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 5657

    الكنية أو اللقب : أخت الإسلام

    الجنس : أنثى

    البلد
    بلاد الإسلام

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : أقل من جامعي

    التخصص : عام

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 22

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل19/5/2006

    آخر نشاط:18-04-2019
    الساعة:10:42 AM

    المشاركات
    1,615

    رد

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها عطوان عويضة اعرض المشاركة
    لو نقلت لنا نص كلامهم وموضعه فقد يساعد على فهم المراد.
    أهلا بالأستاذ الفاضل عطوان وأعتذر عن التأخير
    بخصوص سؤالكم قالوا ذلك في بيان علة عدم اشتراطهم ألا يدل الفعل على المشاركة في وقوع الياء عينا لافتعل فلم يشترطوا ألا يدل على المشاركة والسبب قالوا مشابهة الياء للألف في المخرج لم أفهمها والله!!

    لا تنس ذكر الله

الصفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12

تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •