اعرض النتائج 1 من 3 إلى 3

الموضوع: الآذان

  1. #1
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 36185

    الكنية أو اللقب : السيد البدوي

    الجنس : ذكر

    البلد
    الاقصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    التقويم : 10

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل5/12/2010

    آخر نشاط:19-04-2019
    الساعة:05:44 PM

    المشاركات
    417
    العمر
    43

    الآذان

    السلام عليكم :
    كلمة الآذان هل هي مصدر أذن
    والفعل أذّن بتشديد الذال المصدرمنه تأذين
    فإننا نقول أذّن الآذان فهل هذا صحيح
    وشكرا لكم


  2. #2
    غفر الله لها

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 24759

    الكنية أو اللقب : بنت الإسلام

    الجنس : أنثى

    البلد
    دار الممر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 20

    التقويم : 714

    الوسام: ⁂ ۩ ۞
    تاريخ التسجيل11/6/2009

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:03:02 PM

    المشاركات
    22,460

    السيرة والإنجازات

    الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

    فائدة حول الفعل أذن :

    ورد في تاج العروس للزبيدي : والتَّأْذِينُ: مَخْصوصٌ في النِّداءِ إلى الصَّلاةِ والإِعْلام بوَقْتِها؛ وقد أَذَّنَ الرَّجُلُ تأْذِينًا وأَذَانًا، وآذَنَ يُؤْذِنُ إيذانًا.
    ورد في الصحاح : الأَذَانُ الإعلام وأذان الصلاة معروف وقد أذّن أذانا ، آذَنَهُ بالشيء بالمد أعلمه به يقال آذَن و تَأَذَّنَ بمعنى كما يقال أيقن وتيقن .
    ورد في شمس العلوم : أصل التَّأْذين: الإِعْلام، يقال: آذَنَه وأَذَّنَه، على التكثير

    قال العيني في عمدة القاري :

    الأذان في اللغة: الإعلام. قال الله تعالى: * (وأذان من الله ورسوله) * (التوبة: 3). من: أذن يؤذن تأذينا وأذانا، مثل: كلم يكلم تكليما وكلاما، فالأذان والكلام: اسم المصدر القياسي. وقال الهروي: والأذان والأذين والتأذين بمعنى. وقيل: الأذين: المؤذن، فعيل بمعنى مفعل. وأصله من الأذن كأنه يلقي في آذان الناس بصوته ما يدعوهم إلى الصلاة.

    **************

    ما فهمته :

    إن قولنا أذانا = اسم مصدر ، تأذينا : مصدر . ( والله أعلم)

    وأما ما ينقص من إجابة على تساؤلكم ( الباقي) فيسده أهل العلم من آل الفصيح الأكارم .

    التعديل الأخير من قِبَل عبد الله عبد القادر ; 18-04-2019 في 04:47 PM السبب: خطأ طباعة
    "اجعل بينك وبين الله خبيئة صالحَة، لا تُخبر بها أحداً، فطُوبى لك لو اطَّلع الله على قلبك ووجد فيهِ سراً صالحاً بينهُ وبينك "
    اسأل نفسك الآن : ما العبادة التي تعملها والتي لايعلمها أحد من الناس؟
    العبادات الخفية والأعمال الصالحة السرية ، بها من كنوز الحسنات ما لا يعلمه إلا الله.
    "من استطاع منكم أن يكون له خبء من عمل صالح فليفعل"
    _ شيء يحبه الله فلا تفرط في ترديده " سبحان الله وبحمده ، سبحان الله العظيم "

  3. #3
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 10726

    الكنية أو اللقب : أبو محمد

    الجنس : ذكر

    البلد
    مصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : محاسب

    معلومات أخرى

    التقويم : 24

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل19/4/2007

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:02:55 PM

    المشاركات
    703

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها سيد احم اعرض المشاركة
    السلام عليكم :
    كلمة الآذان هل هي مصدر أذن
    والفعل أذّن بتشديد الذال المصدرمنه تأذين
    فإننا نقول أذّن الآذان فهل هذا صحيح
    وشكرا لكم

    أخي الكريم
    السلام عليكم ورحمة الله
    لوحظ على مشاركتكم خطأ إملائيّ وآخر لغوي
    الإملائي في ( الآذان ) فالكلمة كما رسمتها جمع أذن ولا تعني الإعلام بحلول موعد الصلاة.
    واللغوي في قولك : أذّن الأذان ( بعد تصحيح الكلمة إملائيا ). فالأذان لا يؤذّن بل المؤذّن.
    ومن الخطأ الشائع قول العامة: أذّن المغرب أو العصر، والصواب قولنا: أُذِّن لصلاة المغرب أو العصر
    بصيغة المبني للمجهول.

    مع تحياتي


تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •