اعرض النتائج 1 من 12 إلى 12

الموضوع: إعراب أبنية الأفعال المشهورة بلامية الأفعال؟

  1. #1
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 55240

    الجنس : أنثى

    البلد
    صعيد مصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل7/7/2019

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:06:33 AM

    المشاركات
    13

    Post إعراب أبنية الأفعال المشهورة بلامية الأفعال؟

    السلام عليكم

    إن شاء الله الجميع يكون بصحة وسلامة

    من فضلكم أريد إعراب اسم كتاب أبنيةُ الافعالِ المشهورةُ بلاميةُ الافعالِ

    وإعرابى:

    أبنيةُ: هذه الكلمة لم أعرف إعرابها، أهى مبتدأ وخبره محذوف أو العكس ،وإن كان فما التقدير؟ ، أم بدل من (كتاب) فى (إقرأ كتاب) ،ولكن كتاب منصوب ،أم بدل منه فى (هذا كتاب) ،ولكن اسم الكتاب ليس أبنية فقط ، فلا أدرى .

    الافعالِ : مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

    المشهورةُ : نعت لأبنية مرفوع بالتبعية وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

    بلاميةُ : الباء حرف جر مبنى على الكسر لامحل له من الاعراب ، ولاميةُ اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة المقدرة منعا من اشتغال المحل بحركة الحكاية الضمة،وهو مضاف .

    الافعالِ : مضاف إليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

    احترامى ..ورقه شجر

    التعديل الأخير من قِبَل عبد الله عبد القادر ; 13-07-2019 في 03:05 PM السبب: تصحيح همزات

  2. #2
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 52073

    الكنية أو اللقب : أبو أنس

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : باطنة

    معلومات أخرى

    التقويم : 24

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل3/7/2016

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:10:53 PM

    المشاركات
    2,983

    الطلب غير واضح!!
    هل المطلوب إعراب العنوان (أبنيةُ الافعالِ المشهورةُ بلاميةُ الافعالِ) أم العنوان ضمن سياق جملة؟

    واتقوا الله ويعلمكم الله

  3. #3
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 55240

    الجنس : أنثى

    البلد
    صعيد مصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل7/7/2019

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:06:33 AM

    المشاركات
    13

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها الدكتور ضياء الدين الجماس اعرض المشاركة
    الطلب غير واضح!!
    هل المطلوب إعراب العنوان (أبنيةُ الافعالِ المشهورةُ بلاميةُ الافعالِ) أم العنوان ضمن سياق جملة؟
    إعراب العنوان فقط (أبنية الافعال المشهورة بلامية الافعال)

    إما هذا كتاب أو اقرأ كتاب تقدير من عندى

    التعديل الأخير من قِبَل عبد الله عبد القادر ; 13-07-2019 في 02:23 PM السبب: تصحيح همزات

  4. #4
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 10726

    الكنية أو اللقب : أبو محمد

    الجنس : ذكر

    البلد
    مصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : محاسب

    معلومات أخرى

    التقويم : 25

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل19/4/2007

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:09:22 PM

    المشاركات
    755

    بلاميةُ : الباء حرف جر مبنى على الكسر لامحل له من الاعراب ، ولاميةُ اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة المقدرة منعا من اشتغال المحل بحركة الحكاية الضمة،وهو مضاف .
    تقصدين : منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة الحكاية. أليس كذلك؟


  5. #5
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 55240

    الجنس : أنثى

    البلد
    صعيد مصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل7/7/2019

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:06:33 AM

    المشاركات
    13

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها عبد الله عبد القادر اعرض المشاركة
    تقصدين : منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة الحكاية. أليس كذلك؟
    بلى ، عذرا على الخطأ .


  6. #6
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 10726

    الكنية أو اللقب : أبو محمد

    الجنس : ذكر

    البلد
    مصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : محاسب

    معلومات أخرى

    التقويم : 25

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل19/4/2007

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:09:22 PM

    المشاركات
    755

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها ورقه شجر اعرض المشاركة
    إعراب العنوان فقط (أبنية الافعال المشهورة بلامية الافعال)

    إما هذا كتاب أو اقرأ كتاب تقدير من عندى
    هذا كتاب ـــ صواب
    كتاب : مرفوعة ( خبر المبتدأ المحذوف ) وهي مضاف.
    أبنية : مضاف إليه مجرور وعلامة الجر الكسرة الظاهرة.
    حُذِفَ المضاف فأقيم المضاف إليه ( أبنية ) مقامه وارتفع ارتفاعه.


    أقرأ كتاب ــ خطأ
    لو قدرنا ( اقرأ ) لكانت ( كتاب ) منصوبة على المفعولية وبحذفها يأخذ المضاف إليه حكمها بالنصب.

    هذا اجتهاد مني والله أعلم بالصواب

    مع تحياتي

    التعديل الأخير من قِبَل عبد الله عبد القادر ; 13-07-2019 في 04:41 PM

  7. #7
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 52073

    الكنية أو اللقب : أبو أنس

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : باطنة

    معلومات أخرى

    التقويم : 24

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل3/7/2016

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:10:53 PM

    المشاركات
    2,983

    بسم الله الرحمن الرحيم

    الأسماء الواردة في العنوان من نوع المركب الإضافي، ولا يعرب هذا النموذج على الحكاية عند جمهور النحاة.
    من جامع الدروس العربية
    إعراب العلم
    الَعلمُ المُفردُ يُعرَبُ كما يقتضيه الكلامُ: من رفعٍ أو نصبٍ أو جرٍّ، نحو: "جاء زهيرٌ، ورأيتُ زهيراً ومررتُ بزهيرٍ".
    والمركّبُ الإضافيُّ يُعرَبُ جُزؤهُ الأوَّلُ كما يقتضيه الكلامُ، ويُجر الجزءُ الثاني بالإضافة.
    والمركبُ المزجيُّ يكون جزؤهُ الاول مفتوحاً دائماً، وجزؤهُ الثاني، إن لم يكن كلمةَ "وَيْهِ"، يُرفعُ بالضمة، وينصبُ ويُجرّ بالفتحة، لأنه ممنوعٌ منَ الصّرف للعلميّة والتركيب المزجيّ، مثل: "بعلبكُّ بلدةٌ طيبةُ الهواء، ورأيتُ بعلبكَّ، وسافرت إلى بعلبكَّ وإن كان جزؤهُ الثاني كلمةَ "وَيْهِ" يكنْ مبنيًّا على الكسر دائماً، وهو في محلّ رفعٍ أو نصبٍ أو جرٍّ، كما يقتضيه مركزهُ في الجملة؛ مثل: "رُحِم سِيبويهِ، ورَحِم اللهُ سيبويهِ، ورَحمةُ اللهِ على سيبويهِ".
    والمركَّبُ الإسنادي يبقى على حاله فيُحكى على لفظه في جميع الأحوال، ويكونُ إعرابهُ تقديريًّا، تقول: "جاء جادَ الحقُّ، ورأيتُ جادَ الحقُّ، ومررتُ بجادَ الحقُّ".
    والمركَّبُ العَدَيّ: كخمسةَ عشرَ، وما جرى مجراهُ كحَيْصَ بَيْصَ، وبيْتَ بَيْتَ، إن سَمَّيتَ بهما، أبقيتهما على بنائهما، كما كانا قبل العلمية. ويجوزُ إعرابُهما إِعرابَ مالا ينصرفُ. كأنهما مُركَّبانِ مَزجيَّانِ. فيجرِيانِ مجرى "بعلبكَّ وحَضرموت". والأول أَولى.

    التعديل الأخير من قِبَل الدكتور ضياء الدين الجماس ; 13-07-2019 في 05:41 PM السبب: سهو طباعة
    واتقوا الله ويعلمكم الله

  8. #8
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 52073

    الكنية أو اللقب : أبو أنس

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : باطنة

    معلومات أخرى

    التقويم : 24

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل3/7/2016

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:10:53 PM

    المشاركات
    2,983

    إعراب العنوان (أبنيةُ الافعالِ المشهورةُ بلاميةُ الافعالِ) بأبسط الوجوه
    أبنيةُ : مبتدأ مرفوع وعلامته الضمة الظاهرة.
    الافعالِ : مضاف إليه مجرور وعلامته الكسرة الظاهرة.
    المشهورةُ : خبر مرفوع وعلامته الضمة الظاهرة.
    بلامية : جار ومجرور متعلقان بالخبر
    الافعالِ: مضاف إليه مجرور وعلامته الكسرة الظاهرة.

    المعنى بهذا الإعراب بأن المخطوطة بعنوان (أبنيةُ الافعالِ) هي المشهورة (بلامية الافعالِ)
    الوجوه الأخرى تحتاج إلى تقدير خبر محذوف (بينكم .. في متناولكم)
    والله أعلم


    ملاحظة
    رفع لاميةُ خلاف الأولى وهو الخفض

    التعديل الأخير من قِبَل الدكتور ضياء الدين الجماس ; 13-07-2019 في 08:35 PM
    واتقوا الله ويعلمكم الله

  9. #9
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 55240

    الجنس : أنثى

    البلد
    صعيد مصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل7/7/2019

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:06:33 AM

    المشاركات
    13

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها عبد الله عبد القادر اعرض المشاركة
    هذا كتاب ـــ صواب
    كتاب : مرفوعة ( خبر المبتدأ المحذوف ) وهي مضاف.
    أبنية : مضاف إليه مجرور وعلامة الجر الكسرة الظاهرة.
    حُذِفَ المضاف فأقيم المضاف إليه ( أبنية ) مقامه وارتفع ارتفاعه.


    أقرأ كتاب ــ خطأ
    لو قدرنا ( اقرأ ) لكانت ( كتاب ) منصوبة على المفعولية وبحذفها يأخذ المضاف إليه حكمها بالنصب.

    هذا اجتهاد مني والله أعلم بالصواب

    مع تحياتي
    شكراً لحضرتك وجزاك الله خيراً
    وبارك الله فيك

    احترامى..ورقه شجر


  10. #10
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 55240

    الجنس : أنثى

    البلد
    صعيد مصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل7/7/2019

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:06:33 AM

    المشاركات
    13

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها الدكتور ضياء الدين الجماس اعرض المشاركة
    إعراب العنوان (أبنيةُ الافعالِ المشهورةُ بلاميةُ الافعالِ) بأبسط الوجوه
    أبنيةُ : مبتدأ مرفوع...
    الافعالِ : مضاف إليه مجرور...
    المشهورةُ : خبر مرفوع...
    بلامية : جار ومجرور متعلقان بالخبر
    الافعالِ: مضاف إليه مجرور...

    المعنى بهذا الإعراب بأن المخطوطة بعنوان (أبنيةُ الافعالِ) هي المشهورة (بلامية الافعالِ)
    الوجوه الأخرى تحتاج إلى تقدير خبر محذوف (بينكم .. في متناولكم)
    والله أعلم


    ملاحظة
    رفع لاميةُ خلاف الأولى وهو الخفض
    شكرا لحضرتك وبارك الله فيك
    وجزاك الله خيرا
    ولكن غذرا ، كيف تعرب كلمة المشهورة خبراً ؟


  11. #11
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 52073

    الكنية أو اللقب : أبو أنس

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : باطنة

    معلومات أخرى

    التقويم : 24

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل3/7/2016

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:10:53 PM

    المشاركات
    2,983

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها ورقه شجر اعرض المشاركة
    شكرا لحضرتك وبارك الله فيك
    وجزاك الله خيرا
    ولكن غذرا ، كيف تعرب كلمة المشهورة خبراً ؟
    ألا نعرب الصمد خبرا في الآية الكريمة (الله الصمد)؟
    هو وجه من الأوجه الأبسط.
    لو أعربنا المشهورة نعتًا لصح ولكن يلزمنا تقدير خبر محذوف.
    والله أعلم

    التعديل الأخير من قِبَل الدكتور ضياء الدين الجماس ; 13-07-2019 في 06:19 PM
    واتقوا الله ويعلمكم الله

  12. #12
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 55240

    الجنس : أنثى

    البلد
    صعيد مصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل7/7/2019

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:06:33 AM

    المشاركات
    13

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها الدكتور ضياء الدين الجماس اعرض المشاركة
    ألا نعرب الصمد خبرا في الآية الكريمة (الله الصمد)؟
    هو وجه من الأوجه الأبسط.
    لو أعربنا المشهورة نعتًا لصح ولكن يلزمنا تقدير خبر محذوف.
    والله أعلم
    يا اخى الكريم انا ما استنكر عليك الإعراب حضرتك أكثر منى علماً
    اردت معرفة كيف جاءت خبرا سأعيد مراجعة درس المبتدأ والخبر
    شكرا جزيلا لحضرتك وبارك الله فيك
    واعزك فى الدارين

    احترامى..ورقه شجر


تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •