اعرض النتائج 1 من 18 إلى 18

الموضوع: أيها الطلل

  1. #1
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 53594

    الجنس : ذكر

    البلد
    الجزيرة

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : العربية

    معلومات أخرى

    التقويم : 4

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل17/11/2017

    آخر نشاط:أمس
    الساعة:09:42 PM

    المشاركات
    154

    أيها الطلل

    طب في سباتك أيها الطلل
    واهنأ بما سكبت لك المقل

    طلل مجيد هان منزله
    حتى تزعم أهله الهمل

    في وحشة والوحش يسكنه
    من حوله الأنقاض تتصل

    يمشي ويسأل أين آخرها
    فيخر من تعب ولا يصل

    إن جن ليل جال جولته
    متفائلا واليأس منسدل

    ويعود فجرا بطنه ملأت
    مترنحا وكأنه ثمل

    ياأيها الطلل الذي لعبت
    في رسمه الأحزاب والدول

    والروس في أجواءه ركضوا
    والفرس في عرصاته نزلوا

    ماهنت من خلل ولا كلل
    حاشا لشعبك إنه البطل

    لكن أقام الحقد حفلته
    وسقاهم فالكل يقتتل

    فالحب يلطم وهو مكتئب
    والبغض يرقص وهو محتفل

    إن النذالة لو غدت رجلا
    فرئيسه هو ذلك الرجل


  2. #2
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 50124

    الكنية أو اللقب : أبو الحسين

    الجنس : ذكر

    البلد
    مصر الكنانة

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : طبيب أمراض جلدية وتجميل

    معلومات أخرى

    التقويم : 7

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل11/7/2015

    آخر نشاط:04-08-2020
    الساعة:10:07 PM

    المشاركات
    732
    العمر
    46

    جميل!!

    في وحشة والوحش يسكنه
    من حوله الأنقاض تتصل
    ...................

    إن جن ليل جال جولته
    متفائلا واليأس منسدل
    ........

    تحب الجناس أيضا شاعرنا العربي الجميل

    ماهنت من خلل ولا كلل
    حاشا لشعبك إنه البطل
    ...أعجبني جدا هذا السجع المجنس..والمقسم

    نص ممتاز ...من زمن جميل لشاعر جميل...رائحة حلوة للشعر الحلو

    التعديل الأخير من قِبَل جار الهنا ; 28-06-2020 في 12:59 PM
    أبو الحسـين

  3. #3
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 53594

    الجنس : ذكر

    البلد
    الجزيرة

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : العربية

    معلومات أخرى

    التقويم : 4

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل17/11/2017

    آخر نشاط:أمس
    الساعة:09:42 PM

    المشاركات
    154

    شكرا لك أبا الحسين. ماكتبت جناسا إلا وتذكرتك فأنت شيخ صنعة الجناس.


  4. #4
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 54401

    الجنس : أنثى

    البلد
    عالمي الخاص

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : طالبة علم

    معلومات أخرى

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل26/9/2018

    آخر نشاط:29-06-2020
    الساعة:02:23 PM

    المشاركات
    46

    جميل ما قرأت
    جعل الله الفرج قريبا
    بوركت ودام الإبداع

    ".. كنت على يقين، أن الكلمات لم تذهب هباء في الريح، فما دام هناك قلب بشري يُنصت فإن الكلمات تستطيع أن تتفتح فيه"
    إبراهيم نصر الله

  5. #5
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 53594

    الجنس : ذكر

    البلد
    الجزيرة

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : العربية

    معلومات أخرى

    التقويم : 4

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل17/11/2017

    آخر نشاط:أمس
    الساعة:09:42 PM

    المشاركات
    154

    جزاك الله خيرا أستاذة واحة أمل


  6. #6
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 10726

    الكنية أو اللقب : أبو محمد

    الجنس : ذكر

    البلد
    مصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : محاسب

    معلومات أخرى

    التقويم : 30

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل19/4/2007

    آخر نشاط:أمس
    الساعة:10:59 PM

    المشاركات
    1,098

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها العر بية لسان قومي اعرض المشاركة
    طب في سباتك أيها الطلل
    واهنأ بما سكبت لك المقل

    طلل مجيد هان منزله
    حتى تزعم أهله الهمل

    في وحشة والوحش يسكنه
    من حوله الأنقاض تتصل

    يمشي ويسأل أين آخرها
    فيخر من تعب ولا يصل

    إن جن ليل جال جولته
    متفائلا واليأس منسدل

    ويعود فجرا بطنه ملأت
    مترنحا وكأنه ثمل

    ياأيها الطلل الذي لعبت
    في رسمه الأحزاب والدول

    والروس في أجواءه ركضوا
    والفرس في عرصاته نزلوا

    ماهنت من خلل ولا كلل
    حاشا لشعبك إنه البطل

    لكن أقام الحقد حفلته
    وسقاهم فالكل يقتتل

    فالحب يلطم وهو مكتئب
    والبغض يرقص وهو محتفل

    إن النذالة لو غدت رجلا
    فرئيسه هو ذلك الرجل
    أستاذي الفاضل
    أبياتك تفيض بمرارة الواقع المؤلم. حكمت الأهواء وانزوت مصلحة الأوطان ليعلوها سعار السلطة وحب الذات حتى لو كان الثمن تشريد شعب وتدمير حضارة.
    طلل مجيد هان منزله
    حتى تزعم أهله الهمل
    صدقت وأجدت الوصف ورسم الصورة، ترى متى نفيق؟ أم ترى ذلك خيالا جامحا؟

    تحياتي لك ولإبداعك


  7. #7
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 7658

    الكنية أو اللقب : أبو يحيى

    الجنس : ذكر

    البلد
    بلاد الحرمين

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : آخر

    التخصص : اللغة العربية وآدابها

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 6

    التقويم : 100

    الوسام: ★★★
    تاريخ التسجيل7/11/2006

    آخر نشاط:أمس
    الساعة:04:48 PM

    المشاركات
    2,652
    تدوينات المدونة
    15

    ياأيها الطلل الذي لعبت
    في رسمه الأحزاب والدول
    ما أشجى هذا البيت، وما أبعثه للحزن!
    وقد رسم لنا لوحة تعبيرية واقعية لما حل بذلك الرسم!
    الصورة هنا دالة، والبيان معبر، والمعنى أليم!

    بورك اليراع!

    وَقُل رَّبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنتَ خَيْرُ الرَّاحمِينَ

  8. #8
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 50124

    الكنية أو اللقب : أبو الحسين

    الجنس : ذكر

    البلد
    مصر الكنانة

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : طبيب أمراض جلدية وتجميل

    معلومات أخرى

    التقويم : 7

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل11/7/2015

    آخر نشاط:04-08-2020
    الساعة:10:07 PM

    المشاركات
    732
    العمر
    46

    فالحب يلطم وهو مكتئب
    والبغض يرقص وهو محتفل


    هنا مجموعة عصافير حلوة ضربها الشاعر
    انظر الى المقابلة والطباق (الحب...البغض )..(يلطم..يرقص)..(مكتئب..محتفل)
    أعجبني كثيرا الفعلين يلطم يرقص لما فيهما من حركة ...بمعني أن شاعرنا الغريد الرائع إختار فعلين فيهما حتى عنصر الحركة علاوة على التضاد في المعنى ...جعلني أتخيل من يرقص ومن يلطم ...هنا الروعة ..ما اختار فعلين وكفى بل اختار حتى عنصر الحركة لم يفوته ..!!
    انظر الى حسن التقسيم الصوتي في البيت ..والتنغيم الجميل بالمللي .مقطوع بالمسطرة بالسنتيمتر!
    طبعا هناك مقابلة في التصوير بين صورتين أيضا....الحب الحزين والبغض الفرح

    انظر الى التقديم والتأخير في تقديمه للحب على البغض مثلا ..كان آسرا !!
    إذن البيت خرج كما يقولون بالملليمتر..

    حتى من ناحية الوزن فتبديله لمتفاعلن مكان مستفعلن جاء بالتوازي في الشطرين في نفس الدقات الحلوة .خاصة دقة (وَهْــــوَ).
    التي تكررت بالملليمتر وتسكين الهاء كان رائعا!!
    جميل جدا جدا
    لأنه راعى في نظري نقاط عدة في لحظة واحدة
    !!!

    زهرة جميلة من نص جميل لشاعر جميل!

    التعديل الأخير من قِبَل عبد الله عبد القادر ; 27-07-2020 في 12:29 PM
    أبو الحسـين

  9. #9
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 37095

    الكنية أو اللقب : ابو يوسف

    الجنس : ذكر

    البلد
    الجوف

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : دعوة

    معلومات أخرى

    التقويم : 156

    الوسام: ۩
    تاريخ التسجيل15/1/2011

    آخر نشاط:30-07-2020
    الساعة:11:54 AM

    المشاركات
    2,659

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها العر بية لسان قومي اعرض المشاركة
    طب في سباتك أيها الطلل
    واهنأ بما سكبت لك المقل

    طلل مجيد هان منزله
    حتى تزعم أهله الهمل

    في وحشة والوحش يسكنه
    من حوله الأنقاض تتصل

    يمشي ويسأل أين آخرها
    فيخر من تعب ولا يصل

    إن جن ليل جال جولته
    متفائلا واليأس منسدل

    ويعود فجرا بطنه ملأت
    مترنحا وكأنه ثمل

    ياأيها الطلل الذي لعبت
    في رسمه الأحزاب والدول

    والروس في أجواءه ركضوا
    والفرس في عرصاته نزلوا

    ماهنت من خلل ولا كلل
    حاشا لشعبك إنه البطل

    لكن أقام الحقد حفلته
    وسقاهم فالكل يقتتل

    فالحب يلطم وهو مكتئب
    والبغض يرقص وهو محتفل

    إن النذالة لو غدت رجلا
    فرئيسه هو ذلك الرجل
    أحسنت أخي التصوير .. فعلا


    هذا واقع مر ..
    ولا بد للشعراء والأدباء من تسخير مواهبهم لكشف هذا الواقع لمن أصابهم العمى

    ليـس الجمال بمئزرٍ ** فاعـلـم وإن ردّيت بُردا
    إنَّ الجمـال معـادنٌ ** ومناقـبٌ أورثن حـمـدا

  10. #10
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 53594

    الجنس : ذكر

    البلد
    الجزيرة

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : العربية

    معلومات أخرى

    التقويم : 4

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل17/11/2017

    آخر نشاط:أمس
    الساعة:09:42 PM

    المشاركات
    154

    [quote=عبد الله عبد القادر;706774]أستاذي الفاضل
    أبياتك تفيض بمرارة الواقع المؤلم. حكمت الأهواء وانزوت مصلحة الأوطان ليعلوها سعار السلطة وحب الذات حتى لو كان الثمن تشريد شعب وتدمير حضارة.

    صدقت وأجدت الوصف ورسم الصورة، ترى متى نفيق؟ أم ترى ذلك خيالا جامحا؟
    شكرا جزيلا أستاذ عبدالله.
    قد أوجزت المسألة وأحسنت نعم هو سعار السلطة ولا أعرف متى ستنتهي مشكلة الصراع على السلطة

    تحياتي لك ولإبداعك


  11. #11
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 53594

    الجنس : ذكر

    البلد
    الجزيرة

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : العربية

    معلومات أخرى

    التقويم : 4

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل17/11/2017

    آخر نشاط:أمس
    الساعة:09:42 PM

    المشاركات
    154

    شكرا جزيلا أستاذ عبدالله


  12. #12
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 53594

    الجنس : ذكر

    البلد
    الجزيرة

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : العربية

    معلومات أخرى

    التقويم : 4

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل17/11/2017

    آخر نشاط:أمس
    الساعة:09:42 PM

    المشاركات
    154

    الشيخ الفاضل أحمد يحي يسمونها اللعبة السياسية وهي لعبة قذرة لا أخلاق فيها المهم الكسب وهي برأيي سبب عدم نجاح ثورة السوريين لأنهم قبلوا المال والدعم من الجهات الخارجية وهذه الجهات ليست جمعيات خيرية وبالتالي تصارع الثوار فيما بينهم لأن الجهات التي تدعمهم بينها صراع


  13. #13
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 53594

    الجنس : ذكر

    البلد
    الجزيرة

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : العربية

    معلومات أخرى

    التقويم : 4

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل17/11/2017

    آخر نشاط:أمس
    الساعة:09:42 PM

    المشاركات
    154

    الأستاذ الرماحي بارك الله فيك.
    الإنسان يتحسر على ما صار في سوريا


  14. #14
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 53594

    الجنس : ذكر

    البلد
    الجزيرة

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : العربية

    معلومات أخرى

    التقويم : 4

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل17/11/2017

    آخر نشاط:أمس
    الساعة:09:42 PM

    المشاركات
    154

    شكرا جزيلا أبا الحسين والأمر كما قلت.
    ولذلك لا أستطيع أن أضيف إلى كلامك شيء وقد أدهشتني دقتك.


  15. #15
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 24112

    الكنية أو اللقب : أبوالأشعث

    الجنس : ذكر

    البلد
    الجزائر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : النحوي

    معلومات أخرى

    التقويم : 12

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل13/5/2009

    آخر نشاط:أمس
    الساعة:10:25 PM

    المشاركات
    672

    السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته .
    جميل أيها الفاضل النبيه ، واذن لي في بعض القول .

    إن النذالة لو غدت رجلا****فرئيسه هو ذلك الرجل
    .

    لغدا رئيسه ذلك الرجلُ ويستقيم لك الوزن والمعنى أيها الفاضل .
    طلل مجيد هان منزله****حتى تزعم أهله الهمل
    .
    طللٌ حزينٌ ، كئيبٌ ، كظيمٌ ، كليلٌ ، أسيفٌ ، أنت في موقف للحزن ، والألم ، والأسى ..
    والروس في أجواءه ركضوا****والفرس في عرصاته نزلوا
    .أرى أن تحذف الواو من أول البيت أيها الفاضل .الروسُ بلا واو أرها أسلم وأبلغ .
    لكن أقام الحقد حفلته***وسقاهم فالكل يقتتل
    وسقاهمُ فجميعهمُ ثملُ أو خبلُ أفضل من إدخال "أل" على كل وهي كلمة فيها مافيها ، ولك واسع النظر أيها الفاضل النبيه .


  16. #16
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 53594

    الجنس : ذكر

    البلد
    الجزيرة

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : العربية

    معلومات أخرى

    التقويم : 4

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل17/11/2017

    آخر نشاط:أمس
    الساعة:09:42 PM

    المشاركات
    154

    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
    شكرا جزيلا أيها الشيخ الباز الأشهب.
    وهذا رأيي فيما تفضلت به.
    فرئيسه هو ذلك الرجل أي لا أحد سيكون ذلك الرجل إلا رذيسه أما لغدا رئيسه ذلك الرجل فيمكن ان يكون غيره ذلك الرجل.
    بالنسبة لواو والروس في أجواءه ركضوا حتى أنا أعرف أن فيها خللا من ناحية الصناعة إذ الوجه هو العطف بالفاء.
    أما الكل فلا أعتقد أنها فصيحة كما قلت.
    والله أعلم


  17. #17
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 24112

    الكنية أو اللقب : أبوالأشعث

    الجنس : ذكر

    البلد
    الجزائر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : النحوي

    معلومات أخرى

    التقويم : 12

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل13/5/2009

    آخر نشاط:أمس
    الساعة:10:25 PM

    المشاركات
    672

    السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته .
    شكراً للفاضل النبيه .
    -

    فرئيسه هو ذلك الرجل أي لا أحد سيكون ذلك الرجل إلا رذيسه أما لغدا رئيسه ذلك الرجل فيمكن ان يكون غيره ذلك الرجل.
    .
    ما أردتُ إلا أن تقع لك الموازنة بين الشرط " لوغدت " وبين الجواب " لغدا " أي إن النذالة لو مثلت رجلاً لم تكن إلا في صورة ذلك الرجل الرئيس وانت تفهم قصدي لا أشك في نباهتك أيها الفاضل الكريم .
    -
    بالنسبة لواو والروس في أجواءه ركضوا حتى أنا أعرف أن فيها خللا من ناحية الصناعة إذ الوجه هو ا
    .
    أما هذه أيها الفاضل النبيه ، فبينتُ لك أن الأفضل أن تذكر الكلمة من غير عطف لا بالفاء ولا بالواو تـقول مباشرة :
    - ياأيها الطلل الذي لعبت *** في رسمه الأحزاب والدول.
    - الروس في أجواءه ركضوا***والفرس في عرصاته نزلوا.

    على وجه الإبدال والتفصيل .
    شكراً لك على التفاعل ، ولك واسع النظر أيها الفاضل النبيه .


  18. #18
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 53594

    الجنس : ذكر

    البلد
    الجزيرة

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : العربية

    معلومات أخرى

    التقويم : 4

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل17/11/2017

    آخر نشاط:أمس
    الساعة:09:42 PM

    المشاركات
    154

    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
    شكرا جزيلا شيخي الكريم.
    بالنسبة للعطف فإن الفاء تجوز على أساس الأحزاب والدول فدولة الروس كذا ودولة الفرس كذا ودولة كذا فعلت كذا وحزب كذا فعل كذا وهكذا دولة محذوفةو الجملة ليست بدلا على هذا التقدير.
    فإن قلت أنها بدل فأيضا يجوز العطف بالواو وللبدل معنى وللعطف معنى كقوله تعالى(يسومونكم سوء العذاب يذبحون أبناءكم ويستحيون نساءكم) وقوله(يسومونكم سوء العذاب ويذبحون أبناءكم ويستحيون نساءكم).
    فالمعنى أن مافعله الفرس والروس لا يضم مع لعب الأحزاب والدول بل يكون شيئا منفصلا ليتميز مثل ذكر الخاص بعد العام.
    والحقيقة لا يمكن أن يكون الشاعر قد قصد الا شيئا واحدا ففي صناعة الشعر لا يجوز هذا مثل القول بأنه يجوز أن تعرب الكلمة إعرابين أيضا لايجوز وإن جاز في النحو إلا إن كان المعنى واحدا بالإعرابين.
    والله أعلم


تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •