اعرض النتائج 1 من 13 إلى 13

الموضوع: آيَةٌ ... آيَةٌ

  1. #1
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 43420

    الجنس : ذكر

    البلد
    الجيزة

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : أقل من جامعي

    التخصص : شاعر

    معلومات أخرى

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل19/3/2013

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:05:21 AM

    المشاركات
    85

    آيَةٌ ... آيَةٌ

    علّمنا أجدادنا أنه يوجد في وقت الشدّة بنات بمائة رجل كُتِبَتْ هذه القصيدة في إحداهن.

    آيَةٌ ..... آيَةٌ
    فِي السَّمَا رَايَةٌ
    مَشْيُهَا رَحْمَةٌ
    صَبْرُهَا جَنَّةٌ

    رَغْمَ طُولِ الأذَى
    رَغْمَ كيدِ العِدَى
    كَمْ نَرَاهَا سَعَتْ
    شُعْلَةً في الفِدَى

    لِمَرِيضٍ يَئِنْ
    لِلْحَيَاةِ يَحِنْ
    وهْي تبْكِي له
    بالدِّمَا لا تمُنْ

    بِالدَّوَا و الهَوَا
    لِلَّذِي قَدْ هَوَى
    طاحَ في بَيْتِهِ
    بِالسَّقَامِ اكْتَوَى

    رُبَّمَا قَدْ يَقِئ
    والظّنُونَ يُسِئْ
    اتركُوها تَجِئْ
    ذا المَلاكَ البَرِئْ

    إنَّهُ قَدْ هَذَى
    ما رَأَى مُنقِذَا
    صاحَ في شَهْقَةٍ
    افتحُوا مَنفَذَا

    أوحَى بِيَدَيهْ
    وهْو يُغْشَى عَلَيهْ
    إنْ أتَتْ "رَحمَتِي"
    ادخِلُوها إلَيهْ

    "لِلسَّمَاءِ ارتَقَى
    فسَمَا لِلنَّقَا
    وغدَا وَجْهُهُ
    نيِّرًا مُشْرِقَا"

    ما أَخُوكَ رَجَاكْ
    لا دَوا .. لا دِمَاكْ
    قالَ في موتهِ
    يا أُخَيَّ دُعَاكْ

    كُلَّ يَومٍ شَهِيدْ
    و الذُّنُوبُ تَزِيدْ
    قَلْبُنَا كالحَدِيدْ
    واللَّيَالِي شُهُودْ

    يا عَلِيلُ الثَّبَاتْ
    تأتِيكَ الأيَاتْ
    بِالشِّفَا باسِمَاتْ
    والأُسَــــاةُ بَنَاتْ
    محمد أبو يوسف


  2. #2
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 7658

    الكنية أو اللقب : أبو يحيى

    الجنس : ذكر

    البلد
    بلاد الحرمين

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : آخر

    التخصص : اللغة العربية وآدابها

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 6

    التقويم : 100

    الوسام: ★★★
    تاريخ التسجيل7/11/2006

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:05:44 AM

    المشاركات
    2,625
    تدوينات المدونة
    15

    السلام عليكم ورحمة الله

    شكرًا على ما نسجت من نشيد رائق أخي الكريم محمد
    وأمثال آية للجراح بلسم وشفاء.

    ثم لعلك تراجع الوزن في هذين الشطرين:

    أوحَى بِيَدَيهْ
    تأتِيكَ الأيَاتْ
    مع خالص التحية والتقدير،،،

    وَقُل رَّبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنتَ خَيْرُ الرَّاحمِينَ

  3. #3
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 43420

    الجنس : ذكر

    البلد
    الجيزة

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : أقل من جامعي

    التخصص : شاعر

    معلومات أخرى

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل19/3/2013

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:05:21 AM

    المشاركات
    85

    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
    أستاذنا الفاضل
    هل هناك مشكلة في استخدام فاعلن المذيّلة (فاعلان )مخبونة
    (فعلان) إنما أنا أتعلم منكم؟
    تأتيك الآيات
    فعلن إلا يجوز تسكين عين فعلن؟
    وهو من قبيل ( القطع)
    كما قال شوقي:
    ناقوس القلب يدق له
    وحنايا الأضلع معبده
    ناقو فعْلُنْ / سلقل فعْلُنْ/ يلأض فعْلُنْ
    شكرا جزيلا على مجهودكم الكريم

    التعديل الأخير من قِبَل محمد عبد الوهاب أبويوسف ; 21-06-2020 في 02:37 AM

  4. #4
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 7658

    الكنية أو اللقب : أبو يحيى

    الجنس : ذكر

    البلد
    بلاد الحرمين

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : آخر

    التخصص : اللغة العربية وآدابها

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 6

    التقويم : 100

    الوسام: ★★★
    تاريخ التسجيل7/11/2006

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:05:44 AM

    المشاركات
    2,625
    تدوينات المدونة
    15

    تحيتي لك أستاذي الفاضل.

    في قولك: أوحى بيديه

    لا أميل إلى (فعْلن) في حشو مشطور المتدارك..
    كأن النغم منقوص يحتاج إلى جبر؛ كأنه خارج عن مدار إيقاع الوزن العام(فاعلن فاعلن)!

    أما قولك: تأتيك الآيات:
    فليس الإشكال فيه في (فعْلن) فقط؛ ولكن لأنه قد زاد عن عدد التفعيلتين؛ فصار إلى ثلاث :

    /*/* /*/* /**
    فعْلن فعْلن فاعْ

    فالتحق بمعية (الخبب)؛ الذي عليه قصيدة شوقي؛ وإن كان هذا في المجزوء، وذلك في التام.


    أقول: لستُ متخصصا في العروض، وهناك من هو أعلم مني وأجدر وأقدر.
    وخصوصا في بيان الفروق الدقيقة بين المتدارك والخبب.
    فيمكن استشارتهم في هذا الشأن.

    إنما هو إيقاع نبا عنه ذوقي الكليل، فأحببت المشاركة بالرأي لا على وجه القطع والجزم!

    والله أعلم،،،
    مع خالص التحية والتقدير،،،

    التعديل الأخير من قِبَل أحمد بن يحيى ; 21-06-2020 في 04:18 AM
    وَقُل رَّبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنتَ خَيْرُ الرَّاحمِينَ

  5. #5
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 43420

    الجنس : ذكر

    البلد
    الجيزة

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : أقل من جامعي

    التخصص : شاعر

    معلومات أخرى

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل19/3/2013

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:05:21 AM

    المشاركات
    85

    بارك الله فيك و في علمك
    الأيات بهمزة قطع كضرورةٍ شعرية. لعلك أستاذنا لم تلحظها مكتوبة هكذا في القصيدة.
    فبقي لنا فعْلُنْ
    سأحاول مناقشتها في ركن العروض و القافية. لعلّي أجد لها مخرجا
    جزيل الشكر أستاذنا الفاضل


  6. #6
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 7658

    الكنية أو اللقب : أبو يحيى

    الجنس : ذكر

    البلد
    بلاد الحرمين

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : آخر

    التخصص : اللغة العربية وآدابها

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 6

    التقويم : 100

    الوسام: ★★★
    تاريخ التسجيل7/11/2006

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:05:44 AM

    المشاركات
    2,625
    تدوينات المدونة
    15

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها محمد عبد الوهاب أبويوسف اعرض المشاركة
    بارك الله فيك و في علمك
    الأيات بهمزة قطع كضرورةٍ شعرية. لعلك أستاذنا لم تلحظها مكتوبة هكذا في القصيدة.
    فبقي لنا فعْلُنْ
    سأحاول مناقشتها في ركن العروض و القافية. لعلّي أجد لها مخرجا
    جزيل الشكر أستاذنا الفاضل

    المعذرة ..لم ألحظها.. العتب على النظر

    تحياتي وتقديري،،،

    وَقُل رَّبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنتَ خَيْرُ الرَّاحمِينَ

  7. #7
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 10726

    الكنية أو اللقب : أبو محمد

    الجنس : ذكر

    البلد
    مصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : محاسب

    معلومات أخرى

    التقويم : 30

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل19/4/2007

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:01:10 PM

    المشاركات
    1,044

    أخي الكريم
    **ما رأيك في أن تستبدل ( موحيا بيديه ) ب ( أوحى بيديه ) ؟
    أراها صحيحة معنى ولغة ( حال من صاح ).
    ** أما عن ( الأيات ) فإني أرى نطقها هكذا يبعد معناها عن ذهن القارئ رغم صحتها عروضيا. فما رأيك في ( تأتك البشريات ) ؟ طبعا هذه آراء غير ملزمة.

    ** في قولك:شُعْلَةً في الفِدَى، أعتقد أن ( الفدى ) سهو طباعة والصواب ( الفدا ) مقصورة من الفداء.

    مع تحياتي

    التعديل الأخير من قِبَل عبد الله عبد القادر ; 21-06-2020 في 01:01 PM

  8. #8
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 43420

    الجنس : ذكر

    البلد
    الجيزة

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : أقل من جامعي

    التخصص : شاعر

    معلومات أخرى

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل19/3/2013

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:05:21 AM

    المشاركات
    85

    جميل ما اقترحتم أستاذ عبدالله
    ما شاء الله وجدت لها حلولا ولم تغير الألفاظ وهذا بديع منكم أوافق على التغييرات أستاذنا الفاضل باستثناء الأيات
    لأن اللتين تقومان بهذا العمل العظيم وهذا المجهود الجبار هما بنتان و كلتاهما تسمى آية فأحببته أن يكون للفظة أيات المذكور معنيان الأول بمعنى المعجزات والثاني ذكر أسماء هاتين الطبيبتين أسأل الله أن يبارك لهما ويجازيهما عن أهل قريتهما خيرا.
    والآن ارشدوني ماذا أفعل
    هل أعيد نشر القصيدة مجددا بعد التعديل بغية نشر في منتدى الإبداع
    أم يقوم أحد الأساتذة بتعديلها هنا ثم نقلها إلى الإبداع إذا وجدتم فيها إبداعا يستحق؟
    بالغ تحياتي ومحبتي

    التعديل الأخير من قِبَل عبد الله عبد القادر ; 21-06-2020 في 04:12 PM

  9. #9
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 10726

    الكنية أو اللقب : أبو محمد

    الجنس : ذكر

    البلد
    مصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : محاسب

    معلومات أخرى

    التقويم : 30

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل19/4/2007

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:01:10 PM

    المشاركات
    1,044

    أخي الفاضل
    لعلك لم تلاحظ أني غيرت الفعل ( تأتيك ) إلى ( تأتك ) مجزوما، ولا تناسبه ( الأيات )؛ لذا اقترحت البشريات دون أن أعلم أنك تقصد اسمين لطبيبتين. ولتجنب رفع الفعل، ما رأيك لو قلت: قد أتتك ونكون قد تخلصنا من ( فعْلن )

    التعديل الأخير من قِبَل عبد الله عبد القادر ; 21-06-2020 في 04:11 PM

  10. #10
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 43420

    الجنس : ذكر

    البلد
    الجيزة

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : أقل من جامعي

    التخصص : شاعر

    معلومات أخرى

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل19/3/2013

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:05:21 AM

    المشاركات
    85

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها عبد الله عبد القادر اعرض المشاركة
    أخي الفاضل
    لعلك لم تلاحظ أني غيرت الفعل ( تأتيك ) إلى ( تأتك ) مجزوما، ولا تناسبه ( الأيات )؛ لذا اقترحت البشريات دون أن أعلم أنك تقصد اسمين لطبيبتين. ولتجنب رفع الفعل، ما رأيك لو قلت: قد أتتك ونكون قد تخلصنا من ( فعْلن )
    ممتاز أستاذ عبدالله
    اقتراحاتكم دائما متألقة مثلكم
    لكن سيدي ماذا عن فدى
    أليس فدى و فداء كلاهما مصدرا لفعل واحد كما ترى:
    فَدَى (المعجم الغني)
    [ف د ي]. (فعل: ثلاثي متعد بحرف). فَدَيْتُ، أَفْدِي، اِفْدِ،
    مصدر فِدَاءٌ، فَدىً، فِدىً.

    فِدىً (المعجم الغني)
    [ف د ي]. (مصدر فَدَى).
    1. :-قَدَّمَ رُوحَهُ فِدىً فِي سَبِيلِ تَحْرِيرِ بِلاَدِهِ :-اُسْتُشْهِدَ فِدًى لِلْوَطَنِ.
    2. :-فِدىً لَكَ بِأَبِي :- : أَفْدِيكَ بِأَبِي.
    وبوركت أستاذنا الفاضل


  11. #11
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 10726

    الكنية أو اللقب : أبو محمد

    الجنس : ذكر

    البلد
    مصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : محاسب

    معلومات أخرى

    التقويم : 30

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل19/4/2007

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:01:10 PM

    المشاركات
    1,044

    نعم أخي الكريم
    قولك الحق بشأن فدى وعذرا لما بدر مني من سهو
    تحياتي


  12. #12
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 4508

    الكنية أو اللقب : أبو صالح

    الجنس : ذكر

    البلد
    المملكة العربية السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : هندسة

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 11

    التقويم : 81

    الوسام: ★★
    تاريخ التسجيل15/2/2006

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:12:48 AM

    المشاركات
    4,037

    أحسنت أستاذي الكريم

    الخبب إيقاع لا يمت لبحر المتدارك بصلة.

    آيَةٌ ..... آيَةٌ
    فِي السَّمَا رَايَةٌ
    مَشْيُهَا رَحْمَةٌ
    صَبْرُهَا جَنَّةٌ
    إذا أنشدتها على ...ءا يتن ءا يتن = فاعلن فاعلن
    تفعيلتان من المتدارك وعدد مقاطعهما أربعة من المتدارك
    إذا أنشدتها ....ءا يا تو نْ - ءا يا تونْ = فعْلن فاعْ
    ستة مقاطع وساكنان من إيقاع الخبب
    ولو قلتْ
    آيةْ آيةْ .... نعم الراية ... بتسكين التاء ولفظها هاء
    ءا يهْ ءا يهْ .... نع مر را يةْ
    لم تكن إلا خببا

    أرجو أن تطلع على
    http://www.alfaseeh.com/vb/showthrea...l=1#post706540


    " وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ " صدق الله العظيم.

  13. #13
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 52251

    الجنس : ذكر

    البلد
    العرب

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : ادب

    معلومات أخرى

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل24/8/2016

    آخر نشاط:28-06-2020
    الساعة:08:47 PM

    المشاركات
    28

    أستاذنا العروضي المتخصص خشان خشان
    نشكرك على هذه المعلومات أرجو منك أن تمر على موضوع قصيدة بعنوان لزومية الشاي في منتدى الإبداع لإبداء رأيك بخصوص صحة وزن مقطعين من الشعر أو عدمهما ولك كل الشكر


تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •