اعرض النتائج 1 من 8 إلى 8

الموضوع: همسات لامرأة ما: ديوان بصيغة pdf للقراءة والتنزيل

  1. #1
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 46827

    الجنس : ذكر

    البلد
    مصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : مهندس

    معلومات أخرى

    التقويم : 5

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل3/4/2014

    آخر نشاط:15-09-2020
    الساعة:07:00 AM

    المشاركات
    188

    همسات لامرأة ما: ديوان بصيغة pdf للقراءة والتنزيل

    همسات لامرأة ما: ديوان بصيغة PDF للقراءة والتنزيل

    لقراءة الديوان مباشرة على جوجل درايف أو تنزيله ككتاب رقمي بصيغة PDF:
    https://drive.google.com/open?id=1UR...jcaeztazHHyKNg
    يحتوي هذه الديوان على 56 مقطوعة شعرية (تقرؤها جميعا في نصف ساعة) معظمها رباعيات من البحر الكامل، على الوزن:
    (مستفعلن مستفعلن مستفعلن فعلن)
    بدأتها يوم 11/9/2012 بمقطوعة "بنبوني".. إحساس هذه المقطوعة مع وزنها الموسيقي الجميل الذي يمزج إيقاع البحر الكامل بإيقاع البحر البسيط، دفعني للاستمرار في كتابة هذه المقطوعات لفترة طويلة.. وقد أسميتها "همسات لامرأة ما" لأنها مكتوبة لملهمات مختلفات عبر تلك السنوات.
    ونظرا لأني انتقلت بعد ذلك لكتابة مقطوعات من مجزوء البسيط:
    (مستفعلن فاعلن مستفعلن فعلن)
    وأحيانا الصيغة الكاملة للبسيط، وصور أخرى تقليدية للكامل، فقد قررت أن أصدر هذا الديوان في أجزاء، لأضع في الجزء الأول كل المقطوعات التي تنتمي للوزن الأصلي الذي بدأت الكتابة عليه، لأنه لسبب ما مريح جدا نفسيا، وفي الجزء الثاني سأضع بإذن الله مقطوعات البحر البسيط، وفي الجزء الثالث سأضع مقطوعات البحر الكامل، وربما يكون هناك جزء رابع أجمع فيه رباعيات البحر الوافر التي كتبتها متفرقة في تلك السنوات، وإن لم يكن عددها كبيرا، فسأضيف معها رباعيات المتقارب والمتدارك أيضا.
    الهمسات
    1. بنبوني
    2. تل تفاحي
    3. إلاك لم أعشق
    4. طال المسير
    5. ليلة عاشق
    6. شوقي يعذبني
    7. إلاك لم أعرف
    8. شاقتني
    9. أنا غائب عني
    10. لا أصبر
    11. رفقا بمقتول
    12. غزالة
    13. الحزن عكرني
    14. العشق لا يخفى
    15. ألف قصيدة
    16. الجوى لوعة
    17. حواء غرتني
    18. حب على حب
    19. غوثا لمجروح
    20. عيناي لامتني
    21. لكنه احترق!
    22. الشعر في عينها
    23. خانني زعمي
    24. لا لا
    25. هدية عرسها
    26. كيف أنساها؟
    27. بيت شعر
    28. زهر على أفنانه
    29. لم ألق إلاها
    30. كوني معي
    31. نفس السؤال
    32. ليتني خنت!
    33. بهجة شاعر
    34. لبي
    35. عاشق أبدا
    36. بالعشق داويني
    37. بعادها يشقي
    38. لكننا هُنّا!
    39. سر غامض
    40. مغامر
    41. الدهر غيرنا
    42. أنتَ
    43. انمحى الخط
    44. لها أهفو
    45. أشباح الهوى
    46. حائر
    47. روح شعري
    48. عشق خالد
    49. تنهدي مسكا
    50. الدرب بعثرني
    51. غامضة
    52. مسك الغزال
    53. أشعر شاعر
    54. مواكب العشق
    55. لن أعاتبها
    56. أنتِ


  2. #2
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 10726

    الكنية أو اللقب : أبو محمد

    الجنس : ذكر

    البلد
    مصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : محاسب

    معلومات أخرى

    التقويم : 30

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل19/4/2007

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:01:33 PM

    المشاركات
    1,132

    قابلــــت ألــــف أمیــــرة إلاك لــــم أعشــــق

    أستاذي الفاضل
    استوقفتني كلمة (إلاك) في هذا البيت، وهي ـ كما تعلم ـ ضرورة لا يستحبها كثير من النقاد، بل إن بعضهم يهدر البيت المستشهد به في الألفية:
    وما علينا إذا ما كنت جارتنا** ألا يجاورنا إلاك ديّار
    لأنه لا يُعرَفُ قائله، ورواه بعضهم:
    ألّا يجاورنا ــ حاشاك ــ ديّار
    كما أن التعبير قد يسبب لبسا لدى القارئ فيفهم أن القصد أنك قابلت ألف أميرة غيرها ويظن الاستثناء واقعا على المقابلة لا على العشق. فما رأيك لو قلت:
    قابلت ألف أميرة وسواك لم أعشق
    فتتجنب الضرورة وتزيل اللبس ونتجنب الزحاف أيضا؟
    مع تحياتي

    التعديل الأخير من قِبَل عبد الله عبد القادر ; 05-08-2020 في 01:50 PM

  3. #3
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 46827

    الجنس : ذكر

    البلد
    مصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : مهندس

    معلومات أخرى

    التقويم : 5

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل3/4/2014

    آخر نشاط:15-09-2020
    الساعة:07:00 AM

    المشاركات
    188

    مرحبا بك استاذ عبد الله
    اللغة كائن حي يتطور، والاك وما شابهها ضرورة شاعت واستطابها الذوق العام كاختصار لـ إلا انت، وهذا ما يناسب قيود الوزن والقافية.. هذه القيثود التي منحت اللغة ثراءها بتنوع الأساليب والتركيب والمترادفات والمتضادات والتقديم والتأخير والحذف والإطناب.. وهل صنع اللغة إلا الشعراء؟.. لا داعي إذن لمحاربة طواحين الهواء فلن يتوقف الشعراء والكتاب والعامة عن استخدامها ابدا وهي لا تغير شيئا في معاني اللغة كغيرها من الضياغات التي فرضت نفسها في العربية الحديثة.. ستجد إلاك في أشعار وأغان وابتهالات، كأمر واقع لا يمكن عكسه.. فلماذا نهدر جهودنا في هذه المعركة؟
    وما الفارق في رأيك بين إلا هو و إلاهُ؟
    وبالنسبة للمعنى، الشعر ملىء بمواطن الالتباس بسبب التقديم والتأخير لكن يفكها السياق .. أما هنا فالمعنى صحيح في كل الأحوال:
    لم اعشق الاك انت
    لم اقابل الا انت
    قابلتهن ما عداك لكن لم اعشقهن حتى قابلتك فعشقتك
    كلها بليغة وتعطي نفس المعنى
    اما الزحاف فمستفعلن اخف من متفاعلن وانا اتجنب الثانية ما استطعت هنا لأحصل على الكامل متقاطعا مع البسيط في الشطرة الثانية.
    شكرا لحرصك على اللغة والافادة.
    تحياتي

    التعديل الأخير من قِبَل محمد حمدي غانم ; 05-08-2020 في 04:58 PM

  4. #4
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 10726

    الكنية أو اللقب : أبو محمد

    الجنس : ذكر

    البلد
    مصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : محاسب

    معلومات أخرى

    التقويم : 30

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل19/4/2007

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:01:33 PM

    المشاركات
    1,132

    أستاذي الفاضل
    الفرق بين إلا هو و إلاه لا يغيب عنك. الفرق ليس في المعنى بل في كون الضمير في الأولى ضميرا منفصلا، ولا خلاف عليه، وفي الثانية ضميرا متصلا، وهذا موطن الخلاف. ومع احترامي لرأيكم في كون لغتنا كائنا حيا ينمو ويتطور، إلا إني أرى أن هذا القول يساء فهمه من كثير من الكتاب والمتكلمين؛ فيأتون بتعبيرات لم ترد في شعر من يحتج بأشعارهم من عصور الاحتجاج. وكثير من فحول الشعراء لا يحتج بشعرهم لكونهم من المتأخرين. خلاصة رأيي أن شيوع الخطأ لا يحوله إلى صواب. ونجد في أيامنا هذه العديد من الأخطاء الشائعة التي تداولها كثير من المتعلمين. فهل ترى أن نخضع لغتنا لهذه التعبيرات لشيوع استخدامها؟ أم نخضع تعبيراتنا للأصول التي بنيت عليها اللغة؟
    مع تحياتي

    التعديل الأخير من قِبَل عبد الله عبد القادر ; 07-08-2020 في 03:16 PM

  5. #5
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 24112

    الكنية أو اللقب : أبوالأشعث

    الجنس : ذكر

    البلد
    الجزائر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : النحوي

    معلومات أخرى

    التقويم : 12

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل13/5/2009

    آخر نشاط:09-09-2020
    الساعة:02:27 PM

    المشاركات
    687

    السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته .

    يحتوي هذه الديوان على 56 مقطوعة شعرية (تقرؤها جميعا في نصف ساعة) معظمها رباعيات من البحر الكامل، على الوزن:
    (مستفعلن مستفعلن مستفعلن فعلن)
    .
    ليس هذا وزن الكامل أيها الفاضل الكريم على كل تفريعاته لا أدري كيف سميته كاملاً .

    -
    لا داعي إذن لمحاربة طواحين الهواء فلن يتوقف الشعراء والكتاب والعامة عن استخدامها ابدا وهي لا تغير شيئا في معاني اللغة كغيرها من الضياغات التي فرضت نفسها في العربية الحديثة.. ستجد إلاك في أشعار وأغان وابتهالات، كأمر واقع لا يمكن عكسه.. فلماذا نهدر جهودنا في هذه المعركة؟
    هذا كلامٌ يردده الكثيرٌ في هذه الفترة كلٌ يحل لنفسه ما يراه ، وترك الأمر على هذه الحال يعقب ندامة أيها الفاضل ، ونحن نرى الآن كيف صارت العربية أضيع من يتيم في مأدبة اللئام ، غربةٌ ما بعدها من غربة
    أذكر هنا قول ذي الرمة
    - جَزى اللَهُ البَراقِعَ مِن ثِيابٍ ***** عَنِ الفِتيانِ شَرّاً ما بَقينا.
    - يُوارينَ المِلاحَ فَلا نَراها ***** وَيُزهين القِباحَ فَيَزدَهينا.


  6. #6
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 46827

    الجنس : ذكر

    البلد
    مصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : مهندس

    معلومات أخرى

    التقويم : 5

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل3/4/2014

    آخر نشاط:15-09-2020
    الساعة:07:00 AM

    المشاركات
    188

    اللغة هي ما اصطلح الناس عليه لتناقل المعاني والأفكار والمشاعر.. وللغة مستويات مثل العامية المحكية المنفلتة من القواعد، واللغة الفصيحة البسيطة المستخدمة في الصحف ونشرات الأخبار، ثم تأتي لغة الأدب والشعر والفن.. وأنا عكسك أرى أن هناك تزيدا فيما يسمى بالخطأ الشائع، فكل ما لا يغير معنى في القرآن والسنة، ولا يخالف أساسيات النحو ودلالات الصيغ الصرفية، هو في نظري تطوير للغة، والحكم عليه متروك للذوق العام لمعرفة إن كان راقيا أم مبتذلا.. والشعر والنثر هما المعمل الذي تخلط فيه اللغة بكل مستوياتها ويمتزج فيه قديمها بحديثها، عاميها بفصيحها بمترجمها ومعربها.. كما يلفظ الشاعر كثير من الكلمات المعجمية لابتذالها في العامية أو نبوها وغرابتها على ذوق المتلقي المعاصر.. فليس كل صحيح في اللغة صالحا اليوم، وليس كل مستحدث في اللغة خطأ.. بالنسبة لي، أحب استخدام إلاك، فلا أرى فيها مشكلة تمنع من إيصال المعنى للقارئ، كما أستخدم أعرفني (بدلا من أعرف نفسي) حينما يتطلب المعنى هذا، وكثيرا غيرها من الصيغ الحديثة، بل إني أضفت صيغة جديدة في إحدى قصائدي حينما قلت (لم تسكني حزني ولم تتمزقيني)، فجعلت الفعل اللازم متعديا (ومن أراد فليأولها بنزع الخافض "إلى")، وهذه اللفظة هي التي فتحت طاقة الإبداع في باقي قصيدة "أنا وهو" ولا أجد أي صيغة بديلة أبلغ منها تعبر عن المعنى الذي أردته (تتمزقني.. تتمزق عن نفسها فتصير أنا.. أو تصير أنا فتتمزق بدلا مني.. هذا نوع من الاندماج حتى التفاني).
    الشاعر صانع اللغة، ولا يجب أن يحاول أحد أن يحرمه من هذا.. وفي النهاية، سيفرض الذوق العام نفسه، وتستبعد التجارب المجافية، وما يتبقى هو اللغة.
    تحياتي


  7. #7
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 24112

    الكنية أو اللقب : أبوالأشعث

    الجنس : ذكر

    البلد
    الجزائر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : النحوي

    معلومات أخرى

    التقويم : 12

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل13/5/2009

    آخر نشاط:09-09-2020
    الساعة:02:27 PM

    المشاركات
    687

    السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته .
    بارك الله تعالى فيك أيها الفاضل النبيه .
    -

    وللغة مستويات مثل العامية المحكية المنفلتة من القواعد، واللغة الفصيحة البسيطة المستخدمة في الصحف ونشرات الأخبار، ثم تأتي لغة الأدب والشعر والفن.
    لا نسلم لك بهذا التقسيم أيها الفاضل الكريم .
    -
    وأنا عكسك أرى أن هناك تزيدا فيما يسمى بالخطأ الشائع، فكل ما لا يغير معنى في القرآن والسنة، ولا يخالف أساسيات النحو ودلالات الصيغ الصرفية، هو في نظري تطوير للغة،
    أيها الفاضل الكريم ، وهل أهلك اللغة العربية غير هذا ، كلٌ يرى لنفسه أن يغير بلا ضابط ، هذا تدهورٌ وليس تطورا ، أن تعمد إلى أساليب غربية في لغاتها ، وتدخلها إلى العربية ، وتلصقها بها عنوة ثم يقال لك إن هذا من تطور اللغة ، قد يقبلها العاميٌ الذي لا علم له ، أما اللغوي المختص فلا ، ألا ترى أن السرطان تطور للخلية لكنه تطور خبيث غير منتظم لا يسري فوق سنن التطور الخلوي ، وكذلك اللغة ، لو سكت أهلها عن هذا العبث ، فالعواقب غير محمودة .
    -
    والحكم عليه متروك للذوق العام لمعرفة إن كان راقيا أم مبتذلا.. والشعر والنثر هما المعمل الذي تخلط فيه اللغة بكل مستوياتها ويمتزج فيه قديمها بحديثها، عاميها بفصيحها بمترجمها ومعربها.. كما يلفظ الشاعر كثير من الكلمات المعجمية لابتذالها في العامية أو نبوها وغرابتها على ذوق المتلقي المعاصر.. فليس كل صحيح في اللغة صالحا اليوم،
    المشكل أيها الفاضل في هذا الذوق العام ، ذكرتني قول البهاء زهير الشاعر المصري ، وأهل مصر فيهم دعابة منذ القدم في زوج أبيه الحيزبون
    تزوج الشيخ أبي شيخة****ليس لها عقل ولا ذهن
    لو برزت صورتها في الدجى****ما جسرت تبصرها الجن
    كأنها في فراشها رمة****وشعرها من حولها قطن
    وقائل قال: ما سنّها؟*****فقلت ما في فمها سنّ
    وهل هناك ذوق عام ، متى يستقيم الظل والعود أعوج ؟؟؟
    فليس كل صحيح في اللغة صالحا اليوم، وليس كل مستحدث في اللغة خطأ.
    هذه قاعدة الفساد أيها الفاضل الكريم ، ماأبغضت شيئاً بغضي لهذا الكلام ، هذا الكلام هو أصل البلاء في بلاد العرب والمسلمين .
    -
    بل إني أضفت صيغة جديدة في إحدى قصائدي حينما قلت (لم تسكني حزني ولم تتمزقيني)، فجعلت الفعل اللازم متعديا (ومن أراد فليأولها بنزع الخافض "إلى")، وهذه اللفظة هي التي فتحت طاقة الإبداع في باقي قصيدة "أنا وهو" ولا أجد أي صيغة بديلة أبلغ منها تعبر عن المعنى الذي أردته (تتمزقني.. تتمزق عن نفسها فتصير أنا.. أو تصير أنا فتتمزق بدلا مني.. هذا نوع من الاندماج حتى التفاني).
    ألا ترى أيها الفاضل كيف تقع فيما أصفه لك ، هذا الذي كنت ذكرته لك وأنت تأتي به الآن .
    -
    الشاعر صانع اللغة، ولا يجب أن يحاول أحد أن يحرمه من هذا.. وفي النهاية، سيفرض الذوق العام نفسه، وتستبعد التجارب المجافية، وما يتبقى هو اللغة.
    تحياتي
    الشاعر صائغ اللغة وليس وضَّاعاً ، ليس كما قال بشَّار (يرجون غدا وغدٌ كحاملة ***في الحي لا يدرون ما تلدُ) وما أكثر المسوخ التي نقرأ بأعيننا في هذه الأزمنة الصعبة أيها الفاضل النبيه .

    التعديل الأخير من قِبَل عبد الله عبد القادر ; 08-08-2020 في 01:03 PM

  8. #8
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 10726

    الكنية أو اللقب : أبو محمد

    الجنس : ذكر

    البلد
    مصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : محاسب

    معلومات أخرى

    التقويم : 30

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل19/4/2007

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:01:33 PM

    المشاركات
    1,132

    بل إني أضفت صيغة جديدة في إحدى قصائدي حينما قلت (لم تسكني حزني ولم تتمزقيني)، فجعلت الفعل اللازم متعديا (ومن أراد فليأولها بنزع الخافض "إلى")
    معقول؟!!
    ألهذه الدرجة نطلق العنان لأنفسنا فنأتي بالغريب؟ لا أعتقد أن أحدا تساهل إلى حد جعل اللازم متعديا. والنصب بنزع الخافض له ضوابطه، وليس كل فعل لازم يمكن أن يتعدّى بحرف جر. هل يمكننا القول ب (تمزّق إليّ)؟. إن أجمل المعاني ما يأتي سلسا دون حاجة إلى تأويل متعسّف يفقده طلاوته، وذلك أمر غير عسير على الشاعر، وللشاعر أن يصوغ ما شاء من معاني ملتزما بقواعد لغتنا، والتجديد لا يعني أبدا هدم الأسس.
    وإن إدخال تعبيرات جديدة للغة يجب أن يقتصر على حراسها وعلمائها في مجامعنا اللغوية؛ فهم خير من يقرّ بصوابها أو خطئها.
    أدعو الله أن يقيض للغتنا من يحفظها.

    التعديل الأخير من قِبَل عبد الله عبد القادر ; 08-08-2020 في 01:55 PM

تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •