اعرض النتائج 1 من 7 إلى 7

الموضوع: يا لأيامٍ خلَتْ

  1. #1
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 56085

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : آخر

    التخصص : هندسة الطائرات

    معلومات أخرى

    التقويم : 3

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل30/6/2020

    آخر نشاط:أمس
    الساعة:12:17 PM

    المشاركات
    79

    يا لأيامٍ خلَتْ

    يالِأيامٍ خَلَتْ أذكُرُها
    زارَني فيها غزالٌ مَقْدِسي

    مَرّبي مِثلَ غَمامٍ مُغْدِقٍ
    وسقى قَلبَ العليلِ اليائسِ
    خدُّهُ مزّقَ أستار الدُّجى
    فاستوى بدرًا لِليْلٍ بائسِ
    فِتنةٌ، أجْحَفُ أوصافٍ لهُ
    أنّهُ شَهْدٌ، إذا الشَّهْدُ احتُسي
    ماسَ في غُنجٍ شَهِيٍّ آسِرٍ
    وسبى اللُبَّ بِلحْظٍ ناعسِ
    وَدَنا حتى إذا صافَحَني
    صِحْتُ أفديكَ بكلِّ الأنفُسِ
    وانثَنَتْ أعطافُهُ فوْقَ يدِي
    فَجَرى ريقي بِمَجْرى نَفَسي
    وسقاني خمرةً مِن ثَغْرِهِ
    وجَنى خدٍّ أسيلٍ أمْلسِ
    فثَمِلْنا ساعةً مِن ليْلِنا
    ذكّرَتْني الأُنسَ بالأندَلُسِ
    وتغاضى الليلُ عنّا حينَها
    وغَفا الفجرُ زمانًا أوْ نَسي
    يالِريقٍ مِنْهُ أروى ظَمَئي
    آهِ ما أروَعَ وَصلَ المَقْدِسي


  2. #2
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 56139

    الكنية أو اللقب : النظرة الثاقبة

    الجنس : أنثى

    البلد
    قابعٌ في فؤادي ألمحُ السرّ المثير

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : في دروب العلم نمضي نبتغي أجر الإله

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل27/7/2020

    آخر نشاط:06-09-2020
    الساعة:10:22 PM

    المشاركات
    44

    الله الله ..
    يتزيّن الفصيح بشعر ابن خفاجة العصريّ

    ذكّرَتْني الأُنسَ بالأندَلُسِ
    آه واشوقي إلى أندلسِ
    ذكركِ العاطر أحيا نفَسي

    فسرى شعري كماءٍ شبمٍ
    أطفأ الأحشا وروَّى لَعسِي

    وهما حبري غزيرًا طرِبًا
    يرسمُ النّور ويُلقي غلّسي


    يالِأيامٍ خَلَتْ أذكُرُها
    زارَني فيها غزالٌ مَقْدِسي
    مَرّبي مِثلَ غَمامٍ مُغْدِقٍ
    وسقى قَلبَ العليلِ اليائسِ
    خدُّهُ مزّقَ أستار الدُّجى
    فاستوى بدرًا لِليْلٍ بائسِ
    فِتنةٌ، أجْحَفُ أوصافٍ لهُ
    أنّهُ شَهْدٌ، إذا الشَّهْدُ احتُسي
    ماسَ في غُنجٍ شَهِيٍّ آسِرٍ
    وسبى اللُبَّ بِلحْظٍ ناعسِ
    وَدَنا حتى إذا صافَحَني
    صِحْتُ أفديكَ بكلِّ الأنفُسِ
    هذه الأبيات بشكل خاص ، حلّقت فيها كالطير المغرّد ينثر بأحاسيسه المرهفة أبيات من الدرّ ، وكأنّها كُتبت في وقت صفت فيه النّفس فخرج هذا الإبداع وهذا الجرس الموسيقي المريح والممتع

    جميل أن تصف الغزل بأنه مقدسي ، فهل ترمي بذلك أنه من أرضٍ معيّنة أم أنه من التقديس وربما الثاني أنسب لعلاقة محبّة مثل هذه .
    والتشبيه هنا جميل وحروف هذه الألفاظ متناغمة تُظهر المعنى بشكل هادئ ومريح حينما تصف وصل المحبوبة وتستعير لها الغمام على سبيل الاستعارة التصريحة والجامع بينهما هو الكرم المغدق في العطاء والوصل والمحبّة التي تكون بمثابة ماء يرتوي منه المشتاق ..
    ( مرّ بي مثل غمامٍ مغدق = وسقى قلب العليل البائس )

    وايضا ( خدّه مزّق استار الدجى = فاستوى بدرا لليلٍ بائس ) جميل التصوير هنا وأن تجعلها بمثابة نور البدر المريح لليل الذي يعاني من الشدائد

    ودنا حتى إذا صافحني = صحت افديك بكل الأنفس ) تكرار الصاد والحاء والكاف لها رنّة جميلة وكأنها خرجت من الأعماق وتوحي بالاشتياق الشديد ومدى فرحة المشتاق بوصل المحبوب .
    (ماسَ في غُنجٍ شَهِيٍّ آسِرٍ = وسبى اللُبَّ بِلحْظٍ ناعسِ ) تقسيم جميل في صدر البيت ( غنج ، شهي ، آسر )

    فثَمِلْنا ساعةً مِن ليْلِنا
    ذكّرَتْني الأُنسَ بالأندَلُسِ
    وتغاضى الليلُ عنّا حينَها
    وغَفا الفجرُ زمانًا أوْ نَسي
    أعجبني تصوير الليل على أنه إنسان يتغاضى عن وقوع خطأ أو زلة عابرة غير مقصودة ، وإغفاءة الفجر وتفسير إغفاءته بأنه أطال هذه الغفوة و أنه نسي ماحدث

    سارت الأبيات من المطلع إلى الخاتمة بسلاسة وهي أبيات جميلة ، ولمّاحة في أبياتها الأخيرة مابين تصريح وتلميح تقريبا .

    واسمح لي بتعليق على هذا البيت ..

    (فتنةٌ، أجْحَفُ أوصافٍ لهُ = أنّهُ شَهْدٌ، إذا الشَّهْدُ احتُسي ) ( أنه) أود أن أعرف لماذا لم تقل (إنه) مالفرق بين استعماليهما ؟ طبعا سؤالي للفضول أودّ أن أعرف الإجابة
    الأمر الثاني ( أجحف ) أشعر أنها قطعت سلاسة البيت فهي غليظة والأوصاف والأحاسيس في القصيدة رقيقة وجميلة لاتناسب هذه الكلمة .

    التعديل الأخير من قِبَل براءة الجودي ; 05-08-2020 في 08:12 PM
    " نحنُ قومٌ أعزّنا الله بالإسلام،فمهما ابتغينا العزّة بغيره ،أذلّنا الله "

  3. #3
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 56085

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : آخر

    التخصص : هندسة الطائرات

    معلومات أخرى

    التقويم : 3

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل30/6/2020

    آخر نشاط:أمس
    الساعة:12:17 PM

    المشاركات
    79

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها براءة الجودي اعرض المشاركة
    الله الله ..
    يتزيّن الفصيح بشعر ابن خفاجة العصريّ


    آه واشوقي إلى أندلسِ
    ذكركِ العاطر أحيا نفَسي

    فسرى شعري كماءٍ شبمٍ
    أطفأ الأحشا وروَّى لَعسِي

    وهما حبري غزيرًا طرِبًا
    يرسمُ النّور ويُلقي غلّسي



    هذه الأبيات بشكل خاص ، حلّقت فيها كالطير المغرّد ينثر بأحاسيسه المرهفة أبيات من الدرّ ، وكأنّها كُتبت في وقت صفت فيه النّفس فخرج هذا الإبداع وهذا الجرس الموسيقي المريح والممتع

    جميل أن تصف الغزل بأنه مقدسي ، فهل ترمي بذلك أنه من أرضٍ معيّنة أم أنه من التقديس وربما الثاني أنسب لعلاقة محبّة مثل هذه .
    والتشبيه هنا جميل وحروف هذه الألفاظ متناغمة تُظهر المعنى بشكل هادئ ومريح حينما تصف وصل المحبوبة وتستعير لها الغمام على سبيل الاستعارة التصريحة والجامع بينهما هو الكرم المغدق في العطاء والوصل والمحبّة التي تكون بمثابة ماء يرتوي منه المشتاق ..
    ( مرّ بي مثل غمامٍ مغدق = وسقى قلب العليل البائس )

    وايضا ( خدّه مزّق استار الدجى = فاستوى بدرا لليلٍ بائس ) جميل التصوير هنا وأن تجعلها بمثابة نور البدر المريح لليل الذي يعاني من الشدائد

    ودنا حتى إذا صافحني = صحت افديك بكل الأنفس ) تكرار الصاد والحاء والكاف لها رنّة جميلة وكأنها خرجت من الأعماق وتوحي بالاشتياق الشديد ومدى فرحة المشتاق بوصل المحبوب .
    (ماسَ في غُنجٍ شَهِيٍّ آسِرٍ = وسبى اللُبَّ بِلحْظٍ ناعسِ ) تقسيم جميل في صدر البيت ( غنج ، شهي ، آسر )


    أعجبني تصوير الليل على أنه إنسان يتغاضى عن وقوع خطأ أو زلة عابرة غير مقصودة ، وإغفاءة الفجر وتفسير إغفاءته بأنه أطال هذه الغفوة و أنه نسي ماحدث

    سارت الأبيات من المطلع إلى الخاتمة بسلاسة وهي أبيات جميلة ، ولمّاحة في أبياتها الأخيرة مابين تصريح وتلميح تقريبا .

    واسمح لي بتعليق على هذا البيت ..

    (فتنةٌ، أجْحَفُ أوصافٍ لهُ = أنّهُ شَهْدٌ، إذا الشَّهْدُ احتُسي ) ( أنه) أود أن أعرف لماذا لم تقل (إنه) مالفرق بين استعماليهما ؟ طبعا سؤالي للفضول أودّ أن أعرف الإجابة
    الأمر الثاني ( أجحف ) أشعر أنها قطعت سلاسة البيت فهي غليظة والأوصاف والأحاسيس في القصيدة رقيقة وجميلة لاتناسب هذه الكلمة .
    أستاذتي الفاضلة براءة لا أعرف كيف أشرحها.. ولكن سأستخدم أنّه في مثال ( علمتُ أن أخي سيعود قريبًا ).
    أمّا كلمة أجحَفُ فقصدت بها أن وصفه بأنه شهْد هو وصفٌ مُجحف لأنه أعذب من الشهد والمعنى في مُجمله: فِتنةٌ هو.. وأجحف أوصافٍ لهُ أنه شهْد .. وهو أعذَب وأشهى حتى من الشهْد.
    أرجو أن أكون قد وُفِّقت في إيصال المعنى المقصود أستاذتي الفاضلة وأشكرك جزيل الشكر على تعقيبك وبورِك الحضور العاطر.


  4. #4
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 10726

    الكنية أو اللقب : أبو محمد

    الجنس : ذكر

    البلد
    مصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : محاسب

    معلومات أخرى

    التقويم : 30

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل19/4/2007

    آخر نشاط:أمس
    الساعة:04:14 PM

    المشاركات
    1,154

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها أنينُ اليَراع اعرض المشاركة
    يالِأيامٍ خَلَتْ أذكُرُها
    زارَني فيها غزالٌ مَقْدِسي

    مَرّبي مِثلَ غَمامٍ مُغْدِقٍ
    وسقى قَلبَ العليلِ اليائسِ
    خدُّهُ مزّقَ أستار الدُّجى
    فاستوى بدرًا لِليْلٍ بائسِ
    فِتنةٌ، أجْحَفُ أوصافٍ لهُ
    أنّهُ شَهْدٌ، إذا الشَّهْدُ احتُسي
    ماسَ في غُنجٍ شَهِيٍّ آسِرٍ
    وسبى اللُبَّ بِلحْظٍ ناعسِ
    وَدَنا حتى إذا صافَحَني
    صِحْتُ أفديكَ بكلِّ الأنفُسِ
    وانثَنَتْ أعطافُهُ فوْقَ يدِي
    فَجَرى ريقي بِمَجْرى نَفَسي
    وسقاني خمرةً مِن ثَغْرِهِ
    وجَنى خدٍّ أسيلٍ أمْلسِ
    فثَمِلْنا ساعةً مِن ليْلِنا
    ذكّرَتْني الأُنسَ بالأندَلُسِ
    وتغاضى الليلُ عنّا حينَها
    وغَفا الفجرُ زمانًا أوْ نَسي
    يالِريقٍ مِنْهُ أروى ظَمَئي
    آهِ ما أروَعَ وَصلَ المَقْدِسي
    قصيدة جميلة معانيها، سلسة ألفاظها، وقافيتها السينيه مع بحر الرمل أعطياها جرسا تطرب له الأذن.
    لاحظ أخي الفاضل أن القصيدة وردت بها بعض القوافي مؤسسة (الملونة بالأحمر) والأخرى غير مؤسسة وهو ما يعرف بسناد التأسيس.
    مع تحياتي وإعجابي بمشاعركم المرهفة وأسلوبكم السلس.


  5. #5
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 56085

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : آخر

    التخصص : هندسة الطائرات

    معلومات أخرى

    التقويم : 3

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل30/6/2020

    آخر نشاط:أمس
    الساعة:12:17 PM

    المشاركات
    79

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها عبد الله عبد القادر اعرض المشاركة
    قصيدة جميلة معانيها، سلسة ألفاظها، وقافيتها السينيه مع بحر الرمل أعطياها جرسا تطرب له الأذن.
    لاحظ أخي الفاضل أن القصيدة وردت بها بعض القوافي مؤسسة (الملونة بالأحمر) والأخرى غير مؤسسة وهو ما يعرف بسناد التأسيس.
    مع تحياتي وإعجابي بمشاعركم المرهفة وأسلوبكم السلس.
    شكرًا لك أستاذي الكريم ولا حُرمت حضورك وتوجيهكم يسعدني.


  6. #6
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 24112

    الكنية أو اللقب : أبوالأشعث

    الجنس : ذكر

    البلد
    الجزائر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : النحوي

    معلومات أخرى

    التقويم : 12

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل13/5/2009

    آخر نشاط:27-10-2020
    الساعة:04:07 PM

    المشاركات
    721

    السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته .
    -

    مَرّبي مِثلَ غَمامٍ مُغْدِقٍ*****وسقى قَلبَ العليلِ اليائسِ
    وسقى قلب العليل فأُسي .
    -
    خدُّهُ مزّقَ أستار الدُّجى*****فاستوى بدرًا لِليْلٍ بائسِ
    فاستوى بدراً لليل لعس .
    -
    ماسَ في غُنجٍ شَهِيٍّ آسِرٍ****وسبى اللُبَّ بِلحْظٍ ناعسِ
    وسبى اللبّ بلحظ النرجس .


  7. #7
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 56085

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : آخر

    التخصص : هندسة الطائرات

    معلومات أخرى

    التقويم : 3

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل30/6/2020

    آخر نشاط:أمس
    الساعة:12:17 PM

    المشاركات
    79

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها البازالأشهب اعرض المشاركة
    السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته .
    -
    وسقى قلب العليل فأُسي .
    -
    فاستوى بدراً لليل لعس .
    -
    وسبى اللبّ بلحظ النرجس .
    شكرًا لحضورك أبا الأشعث.


تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •