اعرض النتائج 1 من 13 إلى 13

الموضوع: إعراب سلام على الدنيا إن لم يكن بها

  1. #1
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 350

    الكنية أو اللقب : ابوعمر

    الجنس : ذكر

    البلد
    طيبة الطيبة

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : أقل من جامعي

    التخصص : نحو

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل15/1/2003

    آخر نشاط:01-01-2011
    الساعة:08:08 PM

    المشاركات
    69
    العمر
    52

    إعراب سلام على الدنيا إن لم يكن بها


    أحبتي أرجو مشاركتي في إعراب البيت التالي والتاكد من اعراب كلمة(منصفا ) :
    سلام على الدنيا إذا لم يكن بها ... صدوق صديق صادق الوعد منصفا
    سلام : مبتدأ
    على الدنيا : جارومجرور في محل رفع خبر
    اذا : شرطية غير جازمة
    لم : حرف جزم وقلب
    يكن : فعل مضارع ناقص مجزوم
    بها : جارومجرور في محل رفع خبر يكن مقدم
    صدوق : اسم يكن مؤخر مرفوع
    صديق : نعت مرفوع
    صادق : نعت مرفوع وهو مضاف
    الوعد : مضاف اليه مجرور
    منصفا : نعت مجرور محلا منصوب مكانا للضرورة الشعرية

    التعديل الأخير من قِبَل الدكتور ضياء الدين الجماس ; 08-07-2019 في 07:05 AM

  2. #2
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 3435

    الجنس : أنثى

    البلد
    المملكة العربية السعودية

    معلومات علمية

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل13/11/2005

    آخر نشاط:01-05-2006
    الساعة:04:46 AM

    المشاركات
    7


    الأخ الساهر..

    أعتقدُ أن إعرابك صحيح، ولكن منصفا ليست نعت مجرور..إنما نعت مرفوع
    لأنّ النعت يتبع المنعوت (صديق)..أنتَ أتبعتها في الإعراب للمضاف إليه..
    النصب للضرورة الشعرية كما ذكرت.

    تحياتي


  3. #3
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 1737

    الكنية أو اللقب : أبو يميز

    الجنس : ذكر

    البلد
    بارك الله حولها

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحو

    معلومات أخرى

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل5/1/2005

    آخر نشاط:20-01-2015
    الساعة:08:38 PM

    المشاركات
    327

    ألا ترون أن إعراب " منصفا " حال والمسوغ:
    أن يكون صاحب الحال نكرة مخصوصة بوصف
    نحو : جاءني زائر عزيز مسلّماً

    بالعلم لا تضنن ولا تبخل....... كمن يقول ولا يعمل
    فإن القمر تراب وصخر إن بث نوره فلا أحلى ولا أجمل

  4. #4
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 1023

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : أدب ونقد

    معلومات أخرى

    التقويم : 4

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل11/2/2004

    آخر نشاط:19-10-2015
    الساعة:09:21 AM

    المشاركات
    347
    العمر
    42

    أحبتي

    أرى أنّ (كان) في البيت السابق (تامة) وليست ( ناقصة)

    مارأيكم؟

    التعديل الأخير من قِبَل الدكتور ضياء الدين الجماس ; 07-07-2019 في 10:45 PM
    أخي جاوز الظالمون المدى
    فحق الجهاد وحق الفدا
    أنتركهم يغصبون العروبة
    مـجـد الأبــوة والسـؤددا
    وليسوا بغير صليل السيوف
    يجيبون صوتا لنا أو صدى
    فجرد حسامك من غـمــده
    فــلــيـس لــه بـعـد أن يغمدا

  5. #5
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 4112

    الجنس : ذكر

    البلد
    جنوب أفريقيا

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : نحو

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل4/1/2006

    آخر نشاط:08-03-2010
    الساعة:09:18 PM

    المشاركات
    331

    السلام عليكم
    لي في المسألة ما يلي والله أعلم:

    أولاً: على الأخ الفاضل الساهر أن يعيد النظر في قوله: "بها : جارومجرور في محل رفع خبر يكن مقدم "
    ثانياً: يجوز في "صادق" من "صادق الوعد" وجهان: الرفع على أنه نعت والنصب على أنه حال من "صدوق" والمسوغ له كما قال الأخ زيد العمري أو على أنه خبراً لـ"يكن" و"بها" متعلق به أو بـ"منصفاً" الذي يعرب حالاً ثانية، فيكون التقدير: "إذا لم يكن صدوقٌ صديقٌ صادقَ الوعد بها منصفا" أو "إذا لم يكن صدوقٌ صديقٌ صادقَ الوعد منصفا بها" وهذا يشبه ما يقول ابن هشام في إعراب قوله تعالى (ولم يكن له كفواً أحدٌ) في شرح الشذور
    ثالثاً: الضرورة الشعرية لها مواضع ليس هذا واحداً منها، فالأحسن حمل "منصفاً" على كونه نعتا مقطوعاً (أي مقطوعاً عن التبعية) وهذا أفضل من الضرورة الشعرية هنا، والله أعلم بالصواب


  6. #6
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 1023

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : أدب ونقد

    معلومات أخرى

    التقويم : 4

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل11/2/2004

    آخر نشاط:19-10-2015
    الساعة:09:21 AM

    المشاركات
    347
    العمر
    42

    مارأيكم؟

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها نــبــراس
    أرى أنّ (كان) في البيت السابق (تامة) وليست ( ناقصة)

    مارأيكم؟
    هل من مناقش؟

    أخي جاوز الظالمون المدى
    فحق الجهاد وحق الفدا
    أنتركهم يغصبون العروبة
    مـجـد الأبــوة والسـؤددا
    وليسوا بغير صليل السيوف
    يجيبون صوتا لنا أو صدى
    فجرد حسامك من غـمــده
    فــلــيـس لــه بـعـد أن يغمدا

  7. #7
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 52073

    الكنية أو اللقب : أبو أنس

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : باطنة

    معلومات أخرى

    التقويم : 28

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل3/7/2016

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:11:32 AM

    المشاركات
    3,494

    وجدت البيت بهذه التشكيلات:

    سَـلامٌ عَلَى الدُنْيَا إِذا لمٌ يَـكْنْ بِهَا = صَدِيِقٌ صَـدُوقٌ صَادِقَ الوَعْدِ مُنْصِفَا

    سَــــلامٌ عَلى الدُنـــيا إِذا لَـم يَكن بِـها = صَـديقٌ صَدوقٌ صادِقُ الوَعدِ مُنصِفا

    سلام على الدنيا اذا لم يكن بها = صديقا صدوقا صادق الوعد منصفا

    وهي خلاف النص المعرب في المشاركة الأولى
    فأيها الأصح؟


    ضبط الديوان

    سَــــلامٌ عَلى الدُّنـــيا إِذا لَـم يَكنْ بِـها = صَـديقٌ صَدوقٌ صادِقُ الوَعدِ مُنصِفا

    التعديل الأخير من قِبَل الدكتور ضياء الدين الجماس ; 07-07-2019 في 10:31 PM
    واتقوا الله ويعلمكم الله

  8. #8
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 52073

    الكنية أو اللقب : أبو أنس

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : باطنة

    معلومات أخرى

    التقويم : 28

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل3/7/2016

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:11:32 AM

    المشاركات
    3,494

    بسم الله الرحمن الرحيم
    وجه من الأعراب للبيت
    سَـلامٌ عَلى الدُّنيا إِذا لَم يَكنْ بِها = صَـديقٌ صَدوقٌ صادِقُ الوَعدِ مُنصِفا

    سلامٌ : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. ويسوغ الابتداء بالنكرة لفظًا هنا للدعاء والإضافة المعنوية ، التقدير : سلام الوداع. (أو خبر لمبتدأ محذوف-هو)
    على الدنيا : جار ومجرور متعلقان بخبر سلام المقدر.
    اذا : شرطية غير جازمة. والجملة بعده في محل جر بالإضافة.
    لم : حرف جزم ونفي وقلب
    يكن : فعل مضارع ناقص مجزوم وعلامته السكون الظاهر.
    بها : جار ومجرور متعلقان بخبر الناقص يكن المقدر المقدم
    صديقٌ : اسم يكن مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
    صدوقٌ : نعت صديق مرفوع مثله وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
    صادقُ : عطف بيان لصدوق أو بدل منه أو نعت له مرفوع وهو مضاف
    الوعد : مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره
    منصفا : حال منصوبة وصاحب الحال صديق الموصوف (المخصص).
    وهناك آوجه أخرى
    والله أعلم


    ملاحظة
    لو عرف (صديق) بألـ فقال : بها الصديقُ صدوقٌ
    لبقي الوزن صحيحاً وكان الإعراب أوضح، ولكن يلزم البيت التدوير

    التعديل الأخير من قِبَل الدكتور ضياء الدين الجماس ; 08-07-2019 في 09:27 PM
    واتقوا الله ويعلمكم الله

  9. #9
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 52073

    الكنية أو اللقب : أبو أنس

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : باطنة

    معلومات أخرى

    التقويم : 28

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل3/7/2016

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:11:32 AM

    المشاركات
    3,494

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها نــبــراس اعرض المشاركة
    أرى أنّ (كان) في البيت السابق (تامة) وليست ( ناقصة)

    مارأيكم؟
    احتمال وارد لكنه ضعيف
    والله أعلم

    التعديل الأخير من قِبَل الدكتور ضياء الدين الجماس ; 07-07-2019 في 10:49 PM
    واتقوا الله ويعلمكم الله

  10. #10
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 55240

    الجنس : أنثى

    البلد
    صعيد مصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل7/7/2019

    آخر نشاط:01-06-2020
    الساعة:12:13 AM

    المشاركات
    47

    السلام عليكم
    ارى اعراب هذا البيت كالاتى
    سلام : خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
    ولا اراه مبتدأ لانه نكرة والله اعلم

    على : حرف جر مبنى على السكون لا محل له من الاعراب
    الدنيا : اسم مجرور بعلى وعلامة جره الكسرة المقدرة على الالف .
    اذا : ظرف لما يستقبل من الزمان شرطية غير جازمة.
    لم : اداة جزم وقلب ونفى حرف مبنى على السكون لا محل له من الاعراب .
    يكن : فعل مضارع ناقص ناسخ مجزوم بلم وعلامة جزمه السكون .
    بها : الباء حرف جر مبنى على الكسر لامحل له من الاعراب ، والهاء ضمير مبنى فى محل جر بالباء ، والجار والمجرور فى محل نصب خبر يكن .
    صديق : اسم يكن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
    صدوق : نعت مرفوع بالتبعية وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
    صادق : حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة
    الوعد : مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة
    منصفا : حال ثانى منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
    والجملة فى محل جر باضافة اذا اليها.
    اما اذا كان صادق بالرفع فبصراحه النعت لن ينفع لكونه معرفة وصديق نكرة والبدل لا اعلم ممكن عطف بيان والله اعلم
    عذرا لقلة علمى

    احترامى..ورقه شجر


  11. #11
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 52073

    الكنية أو اللقب : أبو أنس

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : باطنة

    معلومات أخرى

    التقويم : 28

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل3/7/2016

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:11:32 AM

    المشاركات
    3,494

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها ورقه شجر اعرض المشاركة
    السلام عليكم
    ارى اعراب هذا البيت كالاتى
    سلام : خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
    ولا اراه مبتدأ لانه نكرة والله اعلم
    يسوغ الابتداء بالنكرة لفظًا هنا للدعاء والإضافة المعنوية ، التقدير : سلام الوداع.
    على : حرف جر مبنى على السكون لا محل له من الاعراب
    الدنيا : اسم مجرور بعلى وعلامة جره الكسرة المقدرة على الالف .(أين تعليق الجار والمجرور)

    صادق : حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة (ضبط الديوان بالرفع)
    الوعد : مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة
    منصفا : حال ثانى ثانٍ منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
    والجملة فى محل جر باضافة اذا اليها.
    اما اذا كان صادق بالرفع فبصراحه النعت لن ينفع لكونه معرفة وصديق نكرة والبدل لا اعلم ممكن عطف بيان والله اعلم
    عذرا لقلة علمى

    احترامى..ورقه شجر
    وعليك السلام ورحمة الله
    وأهلاً وسهلا بك بين إخوانك
    صديق ليست نكرة لأنها موصوفة (مخصصة)،ويمكن اعتبارها معرفة معنوية بالإضافة (صديقي أو صديق المرء)..

    شكرًا لك على المشاركة التي أثرت الموضوع
    بوركت

    التعديل الأخير من قِبَل الدكتور ضياء الدين الجماس ; 08-07-2019 في 11:23 PM
    واتقوا الله ويعلمكم الله

  12. #12
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 55240

    الجنس : أنثى

    البلد
    صعيد مصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل7/7/2019

    آخر نشاط:01-06-2020
    الساعة:12:13 AM

    المشاركات
    47

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها الدكتور ضياء الدين الجماس اعرض المشاركة
    وعليك السلام ورحمة الله
    وأهلاً وسهلا بك بين إخوانك
    صديق ليست نكرة لأنها موصوفة (مخصصة)،ويمكن اعتبارها معرفة معنوية بالإضافة (صديقي أو صديق المرء)..

    شكرًا لك على المشاركة التي أثرت الموضوع
    بوركت
    الله يبارك فيك
    العفو بل الشكر لحضرتك وغذرا على خطئى

    الجار والمجرور متعلق بسلام
    اما بالنسبة للحال فبسبب كون صاحب الحال نكرة مخصصة
    اعربته حال
    ولو سمحت اذا لم يكن هناك ثقل
    ما معنى الدعاء فى مسوغ الابتداء بالنكرة هنا
    يعنى هل هو يدعوا بالسلام للدنيا ام ماذا ؟
    لقد بحثت عن معناه فى ما لدى من كتب والانترنت
    ولم اجد توضيح

    بارك الله فيك

    احترامى..ورقه شجر


  13. #13
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 52073

    الكنية أو اللقب : أبو أنس

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : باطنة

    معلومات أخرى

    التقويم : 28

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل3/7/2016

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:11:32 AM

    المشاركات
    3,494

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها ورقه شجر اعرض المشاركة
    الله يبارك فيك
    العفو بل الشكر لحضرتك وغذرا على خطئى

    الجار والمجرور متعلق بسلام
    اما بالنسبة للحال فبسبب كون صاحب الحال نكرة مخصصة
    اعربته حال
    ولو سمحت اذا لم يكن هناك ثقل
    ما معنى الدعاء فى مسوغ الابتداء بالنكرة هنا
    يعنى هل هو يدعوا بالسلام للدنيا ام ماذا ؟
    التقدير يطلب : سلام الوداعِ ، أي يدعو بالفراق عن الدنيا التي ليس فيها صديق صدوق يسكن قلبه
    لقد بحثت عن معناه فى ما لدى من كتب والانترنت
    ولم اجد توضيحا
    بارك الله فيك
    احترامى..ورقه شجر
    بوركت وجزاك الله خيرًا
    رابط مفيد هنا

    واتقوا الله ويعلمكم الله

تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •