اعرض النتائج 1 من 8 إلى 8

الموضوع: هل كان ابن الأنباري منصفا في مسائله الخلافية ؟

  1. #1
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 4977

    الجنس : ذكر

    البلد
    عمان

    معلومات علمية

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل22/3/2006

    آخر نشاط:22-03-2006
    الساعة:10:11 AM

    المشاركات
    1

    هل كان ابن الأنباري منصفا في مسائله الخلافية ؟

    ان الناظر في كتاب الانصاف في مسائل الخلاف لابن الانباري يجد انه كان منحازا الى المدرسة البصرية حيث انه كان يوافقهم في جميع مسائلهم النحوية إلا في ثلاث مسائل ذهب فيها مذهب الكوفيون .

    التعديل الأخير من قِبَل أمة_الله ; 22-09-2012 في 11:49 AM

  2. #2
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 4901

    الجنس : أنثى

    البلد
    مصر

    معلومات علمية

    التخصص : نحو

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل18/3/2006

    آخر نشاط:14-03-2008
    الساعة:02:16 AM

    المشاركات
    167

    Talking

    عذراً أخى أبو عز أنا لا أستطيع أن أقرأ كتب بن الأنبارى أو حتى أقتنى كتاباً واحداً منها لأنها غير متوافرة بالمكتبات لدى حتى بالمكتبات العامة وإن وجدت يكون من الصعب الإطلاع عليها
    فإن كان لديك بعض الوقت تعرض لى بعض أسماء الكتب التى تناولت الموضوع أكن شاكرة لك .

    إخوتى فى الله أحبكم فى الله

  3. #3
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 4831

    الكنية أو اللقب : أبو اليمان

    الجنس : ذكر

    البلد
    سوريا - درعا

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : مدرس لغة عربية متقاعد

    معلومات أخرى

    التقويم : 3

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل13/3/2006

    آخر نشاط:05-11-2013
    الساعة:09:47 AM

    المشاركات
    490

    ابن الأنباري

    الأخ مشمش .. أظن مثل هذه الكتب .. كتب النحو العربي القديم .. تملأ المكتبات العامة والخاصة ، عندكم وعندنا وعندهم وفي كل مكان ، وتنتظر فقط من يريد القراءة والمطالعة .. ولكن مثل هذه الكتب لا يقرؤها عادة إلا المختص أو من لديه مقدرة كافية في علوم اللغة ، لأن الإنسان إذا قرأ شيئا ولم يفهمه كرهه وكره العلم كله ، وقليل من الناس من يعترف بأنه يقرأ ما لا يناسب مستواه العلمي ..
    وكتاب الإنصاف أقرب إلى الإنصاف .. فإن مال الرجل إلى البصريين ، كما أشار الأخ الكريم أبو العز ، فذلك لأن آراء البصريين كانت غالبا هي الأصوب ، بدليل أن النحو الذي ندرسه اليوم هو نحو علماء البصرة في معظمه ، إلى درجة أن دعاة تجديد النحو اليوم ، عندما استفرغوا جهدهم ، ولم يصلوا إلى نتيجة من نظرياتهم ونظريات غيرهم ، صاروا ينطلقون من نحو الكوفة ، لأنهم لا يريدون التجديد وإنما يريدون التخليط ، ونحو الكوفة غالبا يسمج لهم بذلك ، لأنه يتخذ من كل شاهد قاعدة ، فتختلط الأمور..
    وللنحو مدرستان ، مدرسة القياس وهي مدرسة البصرة ، ومدرسة السماع وهي مدرسة الكوفة ، ولكن أستاذنا المرحوم سعيد الأفغاني في كتابه ( في أصول النحو ) المطبوع باسم آخر هو ( من تاريخ النحو ) يقول: إن مدرسة الكوفة لا هي مدرسة قياس صحيح ولا مدرسة سماع سليم ؛ لأن للسماع شروطا ، والكوفيون يسمعون من أي أعرابي ولو كان فاسد السليقة غير حجة .. ويقيسون على أي سماع .. ثم إن ابن الأنباري يمثل المدرسة الوسط وهي مدرسة بغداد ، وهي عموما أقرب إلى مدرسة البصرة ..
    ولا أدري من أين أحفظ اسم الكاتب ( أبو البركات الإنباري ) بلا ابن وبكسر الهمزة .. مع أنني أسمع الزملاء وأحادثهم بلفظ ابن الأنباري .. سأحاول التأكد لنفسي من الاسم إن شاء الله ..


  4. #4
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 2647

    الجنس : أنثى

    البلد
    السعودية/بين مكة والرياض

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : أدب قديم

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 50

    التقويم : 13

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل16/7/2005

    آخر نشاط:12-09-2020
    الساعة:01:46 AM

    المشاركات
    4,452

    السلام عليكم

    ولا أدري من أين أحفظ اسم الكاتب ( أبو البركات الإنباري ) بلا ابن وبكسر الهمزة
    الأستاذ الفاضل داوود
    ربما من هنـــا، غير أنه بفتح الهمز لا كسره.
    بارك الله فيك.


  5. #5
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 24375

    الكنية أو اللقب : أبو البخاري

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : مُهندس .

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل24/5/2009

    آخر نشاط:22-09-2012
    الساعة:11:53 AM

    المشاركات
    36

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها أبو عز اعرض المشاركة
    ان الناظر في كتاب الانصاف في مسائل الخلاف لابن الانباري يجد انه كان منحازا الى المدرسة البصرية حيث انه كان يوافقهم في جميع مسائلهم النحوية إلا في ثلاث مسائل ذهب فيها مذهب الكوفيون .

    السّلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ وبركاته .

    باركَ اللهُ فيك أخي الكريم ..

    أُوافقُ على قَوْلِك ، وأرى أنّ ابنَ الأنباري - كما أسلفْتَ - كان ذا مَيْلٍ واضحٍ

    للنّحويّينَ الْبصريّينَ دونَ الْكُوفيّين ، وفي تقديري أنّه لم يكُن دقيقًا في

    نقلِـهِ عنِ الْكُوفيّين ..


    هذا والله أعلى وأحكمُ وبالصَّوابِ أعلم ..


  6. #6
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 24375

    الكنية أو اللقب : أبو البخاري

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : مُهندس .

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل24/5/2009

    آخر نشاط:22-09-2012
    الساعة:11:53 AM

    المشاركات
    36

    أخي الكريم داؤود أبا زيد ، أطالَ اللهُ بقاءَك على طاعته .

    السّلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ وبركاته .

    قلتَ :


    وكتاب الإنصاف أقرب إلى الإنصاف


    رأيُكَ محلُّ تقديرٍ واحترامٍ عندي ، لكنّي أحتاجُ منك بعضَ

    توضيحٍ فيما ذهبتَ إلَيهِ من مُقاربةِ الْكتاب للإنصاف ..

    شاكرٌ لك فضلَك ، ثمّ لك التّقديرُ والاحترم ..


  7. #7
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 41069

    الجنس : ذكر

    البلد
    فلسطين

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : اللغة عربية

    معلومات أخرى

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل2/9/2012

    آخر نشاط:19-04-2014
    الساعة:10:52 PM

    المشاركات
    41
    العمر
    31

    لقد أنصف ابن الأنباري في كتابه البصريين على حساب الكوفيين
    إلا في بضع مسائل كان منحازاً فيها للكوفيين، وإذا أردت سأحاول أن أتذكر أسماء تلك المسائل وأذكرها لك
    بوركت


  8. #8
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 18089

    الجنس : أنثى

    البلد
    ....

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لا شيء يستحق الذكر

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 17

    التقويم : 100

    الوسام: ★★★
    تاريخ التسجيل6/8/2008

    آخر نشاط:10-04-2020
    الساعة:03:30 AM

    المشاركات
    3,365

    لا أعلم .. غالبًا ما أشعر أن النزعة الخلافية بين النحويين تذهب بهم إلى الإجحاف دون الإنصاف .. ولا أعني بحديثي هذا صاحب الإنصاف بعينه ..

    الكوفيون أغلبهم قراء ، وغالبا ما يستشهدون بآيات القرآن الكريم .. بيد أني لا أبرئ ساحتهم من الخلط في بعض المسائل الأمر الذي يدعوهم إلى نتيجة غير منطقية ..

    والبصريون مع تأييدي لهم في بعض الآراء إلا أني أجد أنهم يسلكون مسالك مشعبة معقدة ، ومن المسائل التي لا يحضرني ذكرها الآن تشعبهم في إحدى المسائل واختلاف آراءهم بها وفي نهايتها لم يكن رأي راجح من بينها يمكن الأخذ به والاعتماد عليه ..

    إلا أن هناك من المسائل ما يرجّح به رأي البصريين ، وأخرى يرجّح بها رأي الكوفيين ، لكن حقيقة كثيرًا ما أجد ميلا لآراء الكوفيون لما يتسمون به من بعد عن التعقيد والتشعّب ..



    موضوع قديم فريد .. لم يسبق لي رؤيته .

    التعديل الأخير من قِبَل أنوار ; 22-09-2012 في 10:48 PM


    وَتَرى الشَّوكَ فِي الوُرودِ ، وتعمى ... أنْ تَرَى فَوقَهَا النَّدَى إِكْلِيلا


تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •