الصفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
اعرض النتائج 1 من 20 إلى 23

الموضوع: هل الجاحظ كافر ؟

  1. #1
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 1369

    الجنس : أنثى

    البلد
    الكويت

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : أقل من جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل6/9/2004

    آخر نشاط:11-10-2009
    الساعة:02:14 PM

    المشاركات
    309

    هل الجاحظ كافر ؟

    هل الشاعر الجاحظ كافر باعتبار أنه أحد الزنادقة ؟؟؟؟؟؟؟؟

    التعديل الأخير من قِبَل هدى عبد العزيز ; 02-08-2012 في 02:03 AM السبب: تصويب

  2. #2
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 2647

    الجنس : أنثى

    البلد
    السعودية/بين مكة والرياض

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : أدب قديم

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 50

    التقويم : 13

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل16/7/2005

    آخر نشاط:12-09-2020
    الساعة:12:46 AM

    المشاركات
    4,452

    السلام عليكم
    لم يكفـّره أحدٌ من العلماء _حسب علمي_أخي الكريم_!
    ثم إن الجاحظ كان معتزليًا، ولا أعرف أنه كان زنديقـًا!


  3. #3
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 2480

    الكنية أو اللقب : أبو أحمد

    الجنس : ذكر

    البلد
    تركيا

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : دكتوراه

    التخصص : جيولوجية طبية

    معلومات أخرى

    التقويم : 3

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل13/6/2005

    آخر نشاط:28-11-2013
    الساعة:04:21 AM

    المشاركات
    741

    السلام عليكم

    السلام عليكم

    ومتى كان شاعرا، أم أنه جاحظ آخر؟ !!!!

    التعديل الأخير من قِبَل هدى عبد العزيز ; 02-08-2012 في 02:04 AM السبب: تصويب
    ليس البيـان كثـرة الكـلام ..... ولكـن البيـان إصابة الحـق

  4. #4
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 1369

    الجنس : أنثى

    البلد
    الكويت

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : أقل من جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل6/9/2004

    آخر نشاط:11-10-2009
    الساعة:02:14 PM

    المشاركات
    309

    لا بل إنه هو عمرو بن بحر !

    التعديل الأخير من قِبَل هدى عبد العزيز ; 02-08-2012 في 02:05 AM السبب: تنسيق

  5. #5
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 2480

    الكنية أو اللقب : أبو أحمد

    الجنس : ذكر

    البلد
    تركيا

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : دكتوراه

    التخصص : جيولوجية طبية

    معلومات أخرى

    التقويم : 3

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل13/6/2005

    آخر نشاط:28-11-2013
    الساعة:04:21 AM

    المشاركات
    741

    الكاتب وليس الشاعر

    .
    .
    الكاتب وليس الشاعر.
    .
    فرق كبير

    ليس البيـان كثـرة الكـلام ..... ولكـن البيـان إصابة الحـق

  6. #6
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 4743

    الجنس : ذكر

    البلد
    فكّر قليلاً تجدها بيسر .

    معلومات علمية

    التخصص : لا يوجد

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل6/3/2006

    آخر نشاط:15-06-2008
    الساعة:11:22 AM

    المشاركات
    130

    هذا هو الجواب

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها معالي
    السلام عليكم
    لم يكفـّره أحدٌ من العلماء _حسب علمي_أخي الكريم_!
    ثم إن الجاحظ كان معتزليًا، ولا أعرف أنه كان زنديقـًا!
    نعم : هذا هو الجواب .

    دوام الحال من المحال ، وكل حال يزول .

  7. #7
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 1369

    الجنس : أنثى

    البلد
    الكويت

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : أقل من جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل6/9/2004

    آخر نشاط:11-10-2009
    الساعة:02:14 PM

    المشاركات
    309

    ألم تكن له قصائد ؟؟؟؟


  8. #8
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 2480

    الكنية أو اللقب : أبو أحمد

    الجنس : ذكر

    البلد
    تركيا

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : دكتوراه

    التخصص : جيولوجية طبية

    معلومات أخرى

    التقويم : 3

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل13/6/2005

    آخر نشاط:28-11-2013
    الساعة:04:21 AM

    المشاركات
    741

    هو «أبو عثمان عمرو بن بحر» الذي كنّي بالجاحظ لجحوظ عينيه، والذي يعتبر كبير أئمة الأدب في العصر العباسي، وقد عمّر الجاحظ نحو تسعين عاماً وترك لنا كتباً كثيرة يصعب حصرها، وإن كان «البيان والتبيين، الحيوان، البخلاء» أشهر هذه الكتب.


    ولد الجاحظ «بالبصرة» وتوفي فيها، درس في «البصرة» و«بغداد» واطلع على جميع العلوم المعروفة في عصره.


    يعد كتاب «البيان والتبيين» أشهر كتب «الجاحظ» وأكثرها تداولاً وأعظمها نفعاً وعائدة، فيه تخرج كثير من الأدباء، واستقامت ألسنتهم على الطريقة المثلى، فهو أستاذ أجيال متعاقبة من المتأدبين ، وهو شيخ جماعات متتابعة ممن صقلوا ذوقهم بصقال «الجاحظ» ورفعوا فنهم بالتأمل في فنه وعبقريته .

    قال «ابن خلدون» عند الكلام على علم الأدب: «وسمعنا من شيوخنا في مجالس التعليم أن أصول هذا الفن وأركانه أربعة كتب هي: أدب الكاتب لابن قتيبة، كتاب الكامل للمبرد، كتاب البيان والتبيين للجاحظ، وكتاب النوادر لأبي علي القالي، وما سوى هذه الأربعة فتبع لها وفروع منها».

    التعديل الأخير من قِبَل هدى عبد العزيز ; 02-08-2012 في 02:06 AM السبب: تصويبات
    ليس البيـان كثـرة الكـلام ..... ولكـن البيـان إصابة الحـق

  9. #9
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 1369

    الجنس : أنثى

    البلد
    الكويت

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : أقل من جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل6/9/2004

    آخر نشاط:11-10-2009
    الساعة:02:14 PM

    المشاركات
    309

    شكرا لك على المعلومات .


  10. #10
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 2647

    الجنس : أنثى

    البلد
    السعودية/بين مكة والرياض

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : أدب قديم

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 50

    التقويم : 13

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل16/7/2005

    آخر نشاط:12-09-2020
    الساعة:12:46 AM

    المشاركات
    4,452

    أخي الكريم
    للجاحظ أبيات نظمها من مثل قوله آخر عمره:
    أترجو أن تكون وأنت شيخٌ
    كما قد كنت أيام الشبابِ

    لقد كذبتك نفسك ليس ثوبٌ
    دريسٌ كالجديد من الثيابِ

    ولكنه لم يكن مشتغلا به، شأن الشعراء في ذلك.


  11. #11
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 2515

    الكنية أو اللقب : أبو طارق

    الجنس : ذكر

    البلد
    اليمن/حضرموت

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : اللغة العربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 52

    التقويم : 40

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل19/6/2005

    آخر نشاط:29-07-2018
    الساعة:09:04 PM

    المشاركات
    9,528
    تدوينات المدونة
    2

    لقد وجدت الكثير من الأبيات للجاحظ ولم يسعفني الوقت لأخذ شيء غير هذه الأبيات فقط . وجميع ما وجدت عبارة عن نتف صغيرة جداً وأكثرها لا يرقى لمستوى الشعر المعروف . إليكم الأبيات :
    لَئِن قَدَّمتَ قَبلي رِجالً فَطالَما مَشيتُ عَلى رِسلي فَكُنتُ المُقدِما
    وَلكِنَّ هذا الدَهرَ تَأتي صُروفَهُ فَتُبرِمُ مَنقوضاً وَتَنقِضُ مُبرِمـــا


    بَدا حينَ أَثرى بِاِخوانـــــــــِهِ فَقَلَّلَ عَنهُم شَباةَ العَـــــــــدَم
    وَذِكرُهُ الدَهرُ صَرفُ الزَمانِ فَبادَرَ قَبلَ اِنتِقالِ النِعَــــــــم
    فَتى خَصَّهُ اللَهُ بِالمَكـــــــرُما تِ فَمازَجَ مِنهُ الحَيا بِالكَرَم
    إِذا هِمَةُ قَصَّرَت عَن يَــــــــدِ تَناوَلَها بِجَزيلِ الهِمَــــــــــم
    وَلا يَنكَتُ الأَرضَ عِندَ السُؤا لِ لِيَقطَعَ زُوارِهِ مِن نِعَـــــم



    يَكونُ الخالُ في وَجهِ مَليح فَيَكسوهُ المِلاحَةِ وَالجَمالا
    وَلَستَ تَملِ مِن نَظَرَ إِلَيهِ فَكَيفَ إِذا رَأَيتَ الوَجهَ خالا



    زُرتُ فَتاةً مِن بَني هِلال
    فاستعجل إلي بالسؤالِ
    مالي أراك قانئ السبالِ
    كأنما كرعت في جريالِ
    مايبتغي مثلك من أمثالِي
    تنحى قدامي ومن حيالي

    التعديل الأخير من قِبَل هدى عبد العزيز ; 02-08-2012 في 02:07 AM السبب: تعيين همزة سقطت سهوا .

  12. #12
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 363

    الجنس : ذكر

    البلد
    الـكــويــت

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : أقل من جامعي

    التخصص : طالب علم

    معلومات أخرى

    التقويم : 8

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل26/1/2003

    آخر نشاط:02-01-2010
    الساعة:10:14 PM

    المشاركات
    3,748

    السلام عليكم
    قال ابن حجر في الجاحظ : سبحان من أضله على علم.
    وقال عنه الذهبي:وكان من أئمة البدع...
    والجاحظ هو إمام المعتزلة ، والمعتزلة فرقة إسلامية داخلة في عداد المسلمين ،خرج منها علماء أثروا العلم بمعارف في كثير من الفنون ،ولهم أياد بيضاء في هذا الشأن ،وأقوال ابن حجر والذهبي وغيرهم من العلماء إنما هي مقيدة بزيغ عقائد المعتزلة أما في روافد العلم الأخرى فالأمر فيه سعة.
    أما تكفيره فلم يقل به أحد من العلماء كما أسلفت أختنا معالى ، نسأل الله أن يعفو عنه ويغفر له فالرجل أفضى إلى ماقدم ،والخوض في مسائل تكفير المعين إنما هو أمر حقيق بالهجر وأولى بالترك لمن رام السلامة في دينه.
    والسلام


  13. #13
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 2480

    الكنية أو اللقب : أبو أحمد

    الجنس : ذكر

    البلد
    تركيا

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : دكتوراه

    التخصص : جيولوجية طبية

    معلومات أخرى

    التقويم : 3

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل13/6/2005

    آخر نشاط:28-11-2013
    الساعة:04:21 AM

    المشاركات
    741

    السلام عليكم

    السلام عليكم

    أنظر إلى الجزء الملآن من القدح.

    شكرا
    القيصري

    ليس البيـان كثـرة الكـلام ..... ولكـن البيـان إصابة الحـق

  14. #14
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 5054

    الجنس : ذكر

    البلد
    المملكة العربية السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : دكتوراه

    التخصص : النحو والصرف

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل28/3/2006

    آخر نشاط:15-06-2015
    الساعة:05:51 PM

    المشاركات
    550

    لا أدري ما فائدة مثل هذه الأسئلة ؟ هو في اللغة إمام ولا شك في ذلك ، أما في الدين والشرع فينبغي الحذر من كتاباته ، أما هذه الأسئلة فأنا لا أحبها ؛ لأن الناس يعرفون كل عالم وما العلم الذي يتقنه ويمكن أخذه عنه ، أما الحكم على معين بالكفر فينبغي الحذر منه وعدم الخوض فيه .


  15. #15
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 3005

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    معلومات أخرى

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل19/9/2005

    آخر نشاط:14-10-2009
    الساعة:09:45 PM

    المشاركات
    86

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها ابن النحوية
    لا أدري ما فائدة مثل هذه الأسئلة ؟ هو في اللغة إمام ولا شك في ذلك ، أما في الدين والشرع فينبغي الحذر من كتاباته ، أما هذه الأسئلة فأنا لا أحبها ؛ لأن الناس يعرفون كل عالم وما العلم الذي يتقنه ويمكن أخذه عنه ، أما الحكم على معين بالكفر فينبغي الحذر منه وعدم الخوض فيه .
    لا فوض فوك

    تحياتي لك

    التعديل الأخير من قِبَل هدى عبد العزيز ; 02-08-2012 في 02:02 AM السبب: تصويب

  16. #16
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 2480

    الكنية أو اللقب : أبو أحمد

    الجنس : ذكر

    البلد
    تركيا

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : دكتوراه

    التخصص : جيولوجية طبية

    معلومات أخرى

    التقويم : 3

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل13/6/2005

    آخر نشاط:28-11-2013
    الساعة:04:21 AM

    المشاركات
    741

    أحسنتم

    السلام عليكم

    أحسنتم إبن النحوية وأظنني قد أختصرت قولكم ولكن !!!

    شكرا

    التعديل الأخير من قِبَل هدى عبد العزيز ; 02-08-2012 في 02:02 AM السبب: تصويب
    ليس البيـان كثـرة الكـلام ..... ولكـن البيـان إصابة الحـق

  17. #17
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 5054

    الجنس : ذكر

    البلد
    المملكة العربية السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : دكتوراه

    التخصص : النحو والصرف

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل28/3/2006

    آخر نشاط:15-06-2015
    الساعة:05:51 PM

    المشاركات
    550

    قال أحد الأدباء يصف مشاعره وحبه لإبداع المتنبي : وقد أحببنا أن نسافر مع الكلمة الشاردة الفريدة، والجملة الناصعة المشرقة والقول الفصيح الجذاب فاخترنا شاعراً لامعاً وأديباً باقعة، وعبقرياً فذاً، تجذرت كلماته في قلوب رواد الإبداع ، وغاصت إشراقاته في نفوس محبيه، هذا من حيث جمال شعره، وروعة قصائده،وسحر بيانه، وأما من حيث مذهبه ومنهاجه في حياته فلنا معه وقفات ومؤاخذات ، لا نظلمه ولا نهضمه، ولا نفرط عليه ولا نطغي، بيننا وبينه ميزان الإنصاف، لا يضيع حبة خردل من الحقيقة، وأمامنا وأمامه كتاب المروءة والعدل، لا يغادر صغيرة من الإبداع ولا كبيرة من جواهر البيان إلا أحصاها.


  18. #18
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 5579

    الجنس : ذكر

    البلد
    بلاد الحرمين

    معلومات علمية

    معلومات أخرى

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل13/5/2006

    آخر نشاط:08-09-2009
    الساعة:06:23 PM

    المشاركات
    251

    بارك الله فيك أختي معالي وفيك أخي ابن النحوية، وفي البقية.
    بقي أن أشير هنا إلى نقطتين:
    الأولى: أن الجاحظ عرف بـ(خطيب المعتزلة)، كما عرف ابن قتيبة بـ(خطيب أهل السنة)، وقد كان صاحب همة عالية في المطالعة، بلغ به الأمر إلى درجة أنه كان يستأجر دكاكين الوراقين فيجلس فيها أياما لمطالعة الكتب التي لا يقدر على شرائها. والرجل قد أوتي بيانا قلّما تجده عند غيرهِ ممن ألف وكتب، وهو يضمن بعضا مما يكتب ما يناسب عقيدته، ومن هنا أرى لزاما على كل متعلم يَنشد السلامة في المعتقد أن يطالع مختصرا في عقيدة أهل السنة والجماعة، حتى يكون على حذر من بعض الألفاظ والمسائل التي قد تقع في كتب الفرق المخالفة، مخالفة لمنهج أهل السنة والجماعة الذي بني عليه هذا الموقع. ومن تلك المسائل مسائل الأسماء والصفات والقدر.
    الثانية:أن مسألة تكفير المعين من المزالق الخطرة التي يجب علينا البعد عنها، والحذر من التفوه بتصريح فيها. والجاحظ قد أفضى لخالقه، فحسابه عند ربه، ولنا من كتبه ما نراه يوافق الحق، وعليه وزر ما خالفه.

    التعديل الأخير من قِبَل هدى عبد العزيز ; 02-08-2012 في 02:12 AM السبب: تصويب

  19. #19
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 1102

    الجنس : ذكر

    البلد
    صُـحــــــار العُمانية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : دكتوراه

    التخصص : متعثر في علم النحو

    معلومات أخرى

    التقويم : 7

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل28/5/2004

    آخر نشاط:20-08-2021
    الساعة:11:02 PM

    المشاركات
    1,499

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها معالي
    السلام عليكم
    لم يكفـّره أحدٌ من العلماء _حسب علمي_أخي الكريم_!
    ثم إن الجاحظ كان معتزليًا، ولا أعرف أنه كان زنديقـًا!
    وقع في يدي شريط أيام دراستي بالجامعة عن أنه: كتب في الساحة للشيخ عبد العزيز السدحان ساق فيه تكفير عدد من أئمة الإسلام الجاحظ مع المآخذ التي أخذت عليه، ثم وجدته في معرض الكتاب بعد عامين في كتاب بنفس الاسم ولنفس الشيخ.

    لعلي أجد الشريط فأسوق لكم كلام الشيخ.

    التعديل الأخير من قِبَل هدى عبد العزيز ; 02-08-2012 في 02:15 AM السبب: تصويب
    المَـرْءُ يَأْملُ أَنْ يَعِيشَ وطُولُ عَيْشٍ قَدْ يَضُرُّهْ
    تَـفْنَى بَشَاشَتُـهُ ويَبْقَى بَعْــدَ حُلْــوِ الْعَيْشِ مُـــرُّهْ
    وَتَخُــــونُهُ الأَيَّـــامُ حَتَّى لا يَـــرَى شَيْئَاً يَسُـــرُّهْ
    كَــمْ شَامِتٍ بِي إِنْ هَلَكْـــتُ وَقَـــائِلٍ لِلَّـــــهِ دَرُّهْ

  20. #20
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 1102

    الجنس : ذكر

    البلد
    صُـحــــــار العُمانية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : دكتوراه

    التخصص : متعثر في علم النحو

    معلومات أخرى

    التقويم : 7

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل28/5/2004

    آخر نشاط:20-08-2021
    الساعة:11:02 PM

    المشاركات
    1,499

    الحق أني لم أجد التكفير في كلام الشيخ ولكني وجدت الآتي:
    قال عنه أبو العباس ثعلب: ليس بثقة ولا نأمون، كان كذابا على الله وعلى رسوله وعلى الناس.

    الذهبي: الجاحظ من أئمة البدع.

    ابن حجر: سبحان من أظله على علم.

    الخطابي: كان مغمصا في دينه.
    وساق بإسناده أن الجاحظ كان لا يصلي.

    ابن قتيبة: الجاحظ من أكذب الناس ومن أنصر الناس للباطل، ومن أوضعهم للحديث على رسول الله.

    قال أبو العيناء الوضاع: وضعت أنا والجاحظ حديث فدك على رسول الله.

    عبد القاهر الجرجاني : لوعرفوا جهالاته لاستغفروا الله تعالى من تسميتهم له إنسانا، فضلا عن أن ينسبوا إليه شيئا من العلم.
    ثم ختم بقول الشاعر:

    لو يمسخ الخنزير نسخا ثانيا *** ما كان إلا دون قبح الجاحظ
    رجل ينوب عن الجحيم بنفسه *** فهو القذى في كل طرف لاحظ.
    عقيدة الجاحظ من كتاب البرهان في عقائد أهل الأديان للسكسكي.

    يقول الجاحظ: إن العالم فعل الله.

    زعم أن المقلدين من اليهود والنصارى والمجوس وعبدة الأوثان وغيرهم لا يدخلون النار، ولكن يصيرون ترابا.
    وكل من مات من أهل الإسلام الخالص الاجتهاد في العبادة مصرا على كبيرة كشرب الخمر وغيره وإن لم يقع ذلك إلا مرة واحدة فهو مخلد بين أطباق النيران أبدا مع فرعون وهمان.

    وأن إبراهيم ابن رسول الله وجميع أطفال المسلمين الذين يموتون قبل البلوغ وجميع مجانين أهل الإسلام لا يدخلون الجنة بل يصيرون ترابا.

    التعديل الأخير من قِبَل هدى عبد العزيز ; 02-08-2012 في 02:25 AM السبب: تنسيق
    المَـرْءُ يَأْملُ أَنْ يَعِيشَ وطُولُ عَيْشٍ قَدْ يَضُرُّهْ
    تَـفْنَى بَشَاشَتُـهُ ويَبْقَى بَعْــدَ حُلْــوِ الْعَيْشِ مُـــرُّهْ
    وَتَخُــــونُهُ الأَيَّـــامُ حَتَّى لا يَـــرَى شَيْئَاً يَسُـــرُّهْ
    كَــمْ شَامِتٍ بِي إِنْ هَلَكْـــتُ وَقَـــائِلٍ لِلَّـــــهِ دَرُّهْ

الصفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •