اعرض النتائج 1 من 8 إلى 8

الموضوع: جمع المقصور

  1. #1
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 331

    الجنس : ذكر

    البلد
    تبوك

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحو

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل29/12/2002

    آخر نشاط:04-06-2009
    الساعة:03:28 PM

    المشاركات
    8
    العمر
    42

    جمع المقصور

    عندي سؤال لأهل اللغة العربية : وهذا السؤال كان تحدي بيني وبين أحد الزملاء .
    ماهو جمع الاسم الثلاثي المقصور . مثل : قفا _ عصا
    والسؤال هو : هل هذه الأسماء تجمع جمع مذكر سالم .

    العمدة

  2. #2
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 317

    معلومات علمية

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل21/12/2002

    آخر نشاط:06-05-2004
    الساعة:03:08 PM

    المشاركات
    77

    هذه محاولات طالبة علم إن صحت فبها ، وإن أخطأت فلها فضل الاجتهاد .

    بالنسبة لعصا فتجمع على عصوات ( جمع مؤنث سالم ) ويمكن أن تجعل عصيات بالياء .
    وتجمع جمع تكسير على عصي ..

    أما قفا فلا أدري ، وقد يكون حالها كحال أختها .


  3. #3
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 357

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : شرعي

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل19/1/2003

    آخر نشاط:18-06-2009
    الساعة:09:16 PM

    المشاركات
    36
    العمر
    47

    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    الاخت الاستاذة أمل الله يعطيكِ الفافية على ما تقومينا به من متابعة للمواضيع وزادكِ الله حرصا .
    بنسبة لكلمة ( قفا ) فهي فعل والفعل لا يجمع ولا يثنى فيما أعلم
    ( قفا ) فعل أمر من الوقوف مبني على حذف النون لتصاله بألف الإثنين والألف ضمير متصل في محل رفع فاعل
    وقيل فعل أمر مبني على الفتح لتصاله بنون التوكيد الخفيفة المنقلبة ألفا إجراء للوصل مجرى الوقف ويكون حينها الفاعل ضمير مستترا وجوبا تقديره أنت
    ولك الخيار في الإعرب إما أن تأخذ بهذا أو تأخذ بهذا والله الموفق الصواب

    التعديل الأخير من قِبَل المصدر ; 26-01-2003 في 05:26 PM

  4. #4
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 331

    الجنس : ذكر

    البلد
    تبوك

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحو

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل29/12/2002

    آخر نشاط:04-06-2009
    الساعة:03:28 PM

    المشاركات
    8
    العمر
    42

    الأخت / أمل - الأخ / المصدر شكراً لردودكم

    أما أنت أخي أبا محمد فيعجز لساني عن شكرك والله يعطيك ألف عافية

    العمدة

  5. #5
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 13399

    الكنية أو اللقب : أبو ندى

    الجنس : ذكر

    البلد
    مصر/الزقازيق/الغار

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحوي

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 10

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل5/10/2007

    آخر نشاط:09-07-2018
    الساعة:01:29 PM

    المشاركات
    1,465
    العمر
    52

    السلام عليكم

    قفا بفتح القاف اسم مقصور ، وعصا كذلك ، المثنى قفوان ، وعصوان ، والجمع قفوات ، وعصوات / الألف ثالثة فهي ترد إلى أصلها " و " ،
    لا تجمع جمع مذكر سالما ؛ فله شروط منها أن يكون الاسم علما أو وصفا لمذكر عاقل ، وهو ما لا يتحقق في الكلمتين .


  6. #6
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 45938

    الكنية أو اللقب : أبو حسين

    الجنس : ذكر

    البلد
    بغداد

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : نحو

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل23/12/2013

    آخر نشاط:30-10-2017
    الساعة:09:12 PM

    المشاركات
    5

    أمَّا جمع (قفا) فإن كان على القلة جُمِعَ (أقفاء)، وإن كان على الكثرة جُمِعَ (قفي)، و(أقفية)، وقس عليه (عصا).
    للتأكد مراجعة كتاب سيبويه، والأصول لابن السراج، والتاج للزبيدي، والشافية لابن الحاجب، وغيرها من الكتب.


  7. #7
    راشد آل دحيم

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 193

    الجنس : ذكر

    البلد
    الأفـلاج/الأحـمـر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : إملائي

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 84

    التقويم : 191

    الوسام: ۩
    تاريخ التسجيل4/10/2002

    آخر نشاط:03-07-2020
    الساعة:09:54 PM

    المشاركات
    6,380

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها علي السعد اعرض المشاركة
    أمَّا جمع (قفا) فإن كان على القلة جُمِعَ (أقفاء)، وإن كان على الكثرة جُمِعَ (قفي)، و(أقفية)، وقس عليه (عصا).
    للتأكد مراجعة كتاب سيبويه، والأصول لابن السراج، والتاج للزبيدي، والشافية لابن الحاجب، وغيرها من الكتب.
    أتفق معك بارك الله فيك عدا الملن بالأحمر فهو جمع قلة ووزنه أفعلة

    فإن أصبتُ فلا عجب ولا غرر
    ## وإن نقصتُ فإن الناس ما كملوا

    والكامل الله في ذات وفي صفة
    ## وناقص الذات لم يكمل له عملُ

  8. #8
    راشد آل دحيم

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 193

    الجنس : ذكر

    البلد
    الأفـلاج/الأحـمـر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : إملائي

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 84

    التقويم : 191

    الوسام: ۩
    تاريخ التسجيل4/10/2002

    آخر نشاط:03-07-2020
    الساعة:09:54 PM

    المشاركات
    6,380

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها علي السعد اعرض المشاركة
    أمَّا جمع (قفا) فإن كان على القلة جُمِعَ (أقفاء)، وإن كان على الكثرة جُمِعَ (قفي)، و(أقفية)، وقس عليه (عصا).
    للتأكد مراجعة كتاب سيبويه، والأصول لابن السراج، والتاج للزبيدي، والشافية لابن الحاجب، وغيرها من الكتب.
    أتفق معك بارك الله فيك عدا الملون بالأحمر فهو جمع قلة ووزنه ( أفعلة )

    فإن أصبتُ فلا عجب ولا غرر
    ## وإن نقصتُ فإن الناس ما كملوا

    والكامل الله في ذات وفي صفة
    ## وناقص الذات لم يكمل له عملُ

تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •